Порой мы так зацикливаемся на самомониторинге, что лишаем себя возможности интересоваться чем-либо и проявлять любознательность, потому что нас больше пугает перспектива истощить свой социальный аккумулятор. Истинная, неформальная любознательность – один из простейших способов отключить самокопание, поскольку в такие моменты последнее буквально отходит на второй план.
Помните, чем были для вас в детстве очередные увлечения (которые менялись каждый месяц)? У меня это были динозавры, и я говорил о них взахлеб. И если я только узнавал, что кто-то имеет хоть малейшее представление о динозаврах, я донимал беднягу вопросами, пока родители не загоняли меня в постель.
Примерно по тем же причинам многие предпочитают заниматься спортивными играми, а не просто изнурять себя тренажерами. Когда вы бегаете и прыгаете, полностью поглощенные игрой, в этот момент вы счастливы, поскольку забываете о будничном аспекте здорового образа жизни. Самокопание уступает место сильной мотивации.
Чем больше вы радуетесь, тем меньше занимаетесь самоанализом, и тем дольше работает ваш социальный аккумулятор.
Второй способ призвать внутреннего экстраверта – это быть менее категоричным в суждениях.
Если вы будете честны с самим собой, то признаете: интроверты весьма склонны к предвзятости. О них говорят, что они углублены в себя, склонны к аналитическому мышлению, холодны и чопорны. Кроме того, их до смерти утомляет обычное общение с людьми, не только потому, что социальный аккумулятор быстро теряет заряд, но еще и потому, что они не считают людей достойными того, чтобы из-за них утомляться.
Нравится вам это или нет, но интроверты склонны судить всё и вся, очень строги в оценках и не знают сомнений. Как правило, это считается негативной чертой, и неважно, верны ваши суждения в большинстве случаев или нет. Интроверты очень быстро выносят суждение о человеке, даже если ничего или почти ничего о нем не знают. Для того чтобы судить, им хватает допущений и ненадежных сведений. Они судят об айсберге по его верхушке на основании того, что видят в данный момент, хотя, возможно, в этот момент объект суждений и не являет себя во всей полноте.
Если вы считаете себя интровертом, то, возможно, вам будет трудно оспорить сказанное. Когда говорят о категоричности суждений интровертов, обычно это означает, что они видят в других самое худшее. Они не делают скидок на обстоятельства, контекст или причины.
Какие же последствия имеет эта негативная идеация, или процесс формирования идей? То, о чем вы думаете, становится для вас истиной.
Интроверты склонны помещать людей в заранее определенные ячейки, и поэтому их ожидания по поводу других людей радикальным образом занижены. Вот результат постоянного пребывания внутри собственной головы и наблюдения ситуаций вместо участия в них. Как следствие, вы принуждены замыкаться в себе и самоустраняться из ситуации, поскольку некто
Только честно: что вы думаете о людях? Что они недостаточно хороши для вас? Или что они забавные, веселые, интересные, умные и стоят того, чтобы тратить на них время?
Если первое, то вы сами лишаете себя возможности при необходимости включить своего внутреннего экстраверта. Дело в том, что люди вам просто не интересны. Кроме того, вы вызываете к жизни феномен самосбывающегося пророчества[2] каждый раз, когда относитесь к людям как к скучной помехе. Так и получается, что вы сами задаете им скучные вопросы, на которые, что неудивительно, получаете столь же скучные ответы.
Если вам удастся снивелировать склонность к предвзятым суждениям и самокопанию, вы сумеете осознать те уникальные достоинства, которыми обладаете просто потому, что легко устаете от людей. Неожиданно, правда? Вы поймете, что последнее – необязательно ваш недостаток. Просто у вас иной подход к социальным ситуациям.
Глава 3. Увеличьте емкость социального аккумулятора
Если взглянуть на проблему повнимательнее, то окажется, что между интровертами и людьми иного темперамента нет особой разницы в том, как истощаются их социальные аккумуляторы.
Однако этот, казалось бы, мелкий фактор очень сильно влияет на то, как разные индивиды видят ситуации, с которыми приходится иметь дело. Они могут казаться им волнующими или вызывающими тревогу, интересными или нест