Читаем Интуиция. Burnt in the USSR полностью

Нет, я потом перестала, но на каком-то подсознательном уровне все осталось. А ведь это чувствуется. И, конечно, меня по поводу детей начало накрывать. Не знаю, наверное, это в нас так глубоко заложено, что надо быть очень необычной женщиной, чтобы искренне самой отказаться от ребенка, в смысле, решить, что рожать не будешь. Я не такая. Я просто с ума начала сходить, с племянницами все выходные проводила, но понимала, что они же все равно не мои дети. И дело не в собственности, нет, просто на каком-то физическом уровне начала чувствовать, как от меня что-то отрезали, что-то мое, неотъемлемое, и где-то это мое лежит. Понимаешь, да? То есть вроде бы у меня нечего было отбирать, а полное ощущение, что отобрали. На меня даже мама не так давила, как все вот это изнутри. Я думала, от одиночества, от страха, но нет, это глубже. Знаешь, как будто гуляешь по лесу и знаешь, что где-то есть твой дом, но ты его найти никак не можешь. Я даже к психологу пошла. Она толковая такая, сказала: «Давайте разберемся сначала, почему с личной жизнью не складывается. Ребенку же отец нужен, хотя это сегодня и необязательно».

Я сначала даже не поняла, о чем это она, как это не нужен, думала, она имела в виду, что можно родить от случайной какой-то связи, а потом самой воспитывать. Это не по мне. Во-первых, придется этого человека обманывать, а еще сейчас такие все боязливые, предохраняются как не в себя, а во-вторых, эта самая случайная связь обязательно потом явится и начнет требовать к себе ребенка. Мужики ведь как устроены: им сначала дети не нужны, а потом, когда старость начинает стучаться, так сразу им страшно, вот и появляются, когда ребенку уже под двадцать. То есть ты его вырастила, полжизни положила и – здрасте-приехали! Отец пожаловал, а ребенку, конечно, хочется, чтобы отец был, он же все детство спрашивал: «А где мой папа?» Поэтому он с папой сразу начинает общаться, прощает его, как будто не сбегал он.

Я это все психологу сказала, а она мне: «Ольга Петровна, никаких случайных связей. Донор, и всё». Я, представь, оторопела. Нет, я, конечно, знала, что так делают, но когда на себя примерила… Ну, это как сознаться, что ты как женщина не удалась, что не нашлось из семи миллиардов, или сколько нас там, ни одного, с кем ребенка завести. А она меня переубедила. Не сразу, но так аргументированно. Я потом вообще прочла, что через тысячу лет мужчин не будет, что это… сейчас не вспомню… тупиковый путь эволюции. Вот. И как-то я начала этот вариант рассматривать. Думаю, ну а что такого, лучше, чем какой-то хмырь непонятный. Маме, конечно, и подругам не призналась. Засмеяли бы, начали бы нудить, что раз Бог не дал, значит, не надо. Катюха меня и так по церквям затаскала, все требовала, чтобы я в грехах покаялась, тогда Бог меня услышит и поможет. Я покаялась, Бог помог – дал донора. Меня вообще все кликуши, которые от имени Бога рассуждают, так раздражают. Я его как здесь увижу, так расскажу, что внизу творится. От Его имени такое мурло иногда выступает, что хочешь не хочешь, запишешься в сатанисты. Это, если честно, не моя мысль, в роддоме читала – у кого-то мем был на эту тему, вот сейчас вспомнила.

Не важно, спасибо ему за донора и за то, что какому-то врачу такая мысль в принципе в голову пришла, что можно все без мужика. Я, знаешь, сейчас подумала, что если Бог вдохновил какого-то ученого изобрести ЭКО, то, значит, в мужиках он точно разочаровался. Я его понимаю. Зато сейчас будет жить на свете девочка Юлечка. Господи… я же… господи… как так… я же никому не сказала, как ее назвать! ГОСПОДИ! Они же ее назовут как угодно, но не Юля! Я же в себя толком не пришла, всё как в бреду! Понятно, они там все меня спасти хотели как-то, да я и сама хотела. Сегодня при родах-то почти никто не умирает, а тут – на тебе… Еще, конечно, плохо, что я маме не сказала, что от донора. Может, ей скажут. Вот у Юли судьба – сирота с самого начала. Надеюсь, скажут, а то она вырастет, будет отца искать, а как его найдешь, да и мама начнет всех моих бывших трясти. Еще, не дай бог, начнет ДНК-экспертизу требовать, хотя я что-то там подписала на этот случай, но, честно, не помню. Мама моя может учудить.

Вот блин, я же не рассказала: мне Миша мой месяцев шесть назад позвонил. Он от жены ушел, предлагал все вернуть, на ребенка был готов. Я ответила, что уже в положении. Он больше не звонил. Да и хорошо. Ну был бы сейчас у Юли отец, который, по сути, предатель же, хотя, может, лучше предатель, чем никакой, не знаю я.

Интересно тут у вас устроено. Одну жизнь дали, другую взяли. Ну, раз дали, значит, не зря. Жаль, я про Юлю никому не сказала, сейчас бы спокойнее было. Юлечка.

Перейти на страницу:

Все книги серии Одобрено Рунетом. Подарочное

Интуиция. Burnt in the USSR
Интуиция. Burnt in the USSR

Истории Александра Цыпкина – автора «БеспринцЫпных чтений» и одного из самых популярных писателей в России – по всему миру читают лучшие российские актеры, и теперь эти истории ожидаемо стали превращаться в спектакли.«Три товарища? О чем молчит балет» – в репертуаре «При юта комедианта». «Burnt in the USSR» играют на малой с цене «Гоголь-центра». «Интуиция» идет в Театре драмы имени Шукшина, и вот теперь эту пьесу ставят в московском «Современнике». «Идеальный Че» репетируют в театре имени Ермоловой.В этот сборник вошли две пьесы: «Интуиция» – написанные вместе с Константином Хабенским монологи умерших людей, которые делятся своими переживаниями об ошибках последнего прожитого ими дня земной жизни, и «Burnt in the USSR» (Сожженные в СССР) – собранное из известных рассказов Цыпкина трагикомическое переплетение судеб одноклассников 1970-го года рождения – поколения, взрослевшего под руинами СССР.

Александр Евгеньевич Цыпкин

Драматургия / Стихи и поэзия

Похожие книги

Борис Годунов
Борис Годунов

Фигура Бориса Годунова вызывает у многих историков явное неприятие. Он изображается «коварным», «лицемерным», «лукавым», а то и «преступным», ставшим в конечном итоге виновником Великой Смуты начала XVII века, когда Русское Государство фактически было разрушено. Но так ли это на самом деле? Виновен ли Борис в страшном преступлении - убийстве царевича Димитрия? Пожалуй, вся жизнь Бориса Годунова ставит перед потомками самые насущные вопросы. Как править, чтобы заслужить любовь своих подданных, и должна ли верховная власть стремиться к этой самой любви наперекор стратегическим интересам государства? Что значат предательство и отступничество от интересов страны во имя текущих клановых выгод и преференций? Где то мерило, которым можно измерить праведность властителей, и какие интересы должна выражать и отстаивать власть, чтобы заслужить признание потомков?История Бориса Годунова невероятно актуальна для России. Она поднимает и обнажает проблемы, бывшие злободневными и «вчера» и «позавчера»; таковыми они остаются и поныне.

Александр Николаевич Неизвестный автор Боханов , Александр Сергеевич Пушкин , Руслан Григорьевич Скрынников , Сергей Федорович Платонов , Юрий Иванович Федоров

Драматургия / История / Учебная и научная литература / Документальное / Биографии и Мемуары
Пигмалион. Кандида. Смуглая леди сонетов
Пигмалион. Кандида. Смуглая леди сонетов

В сборник вошли три пьесы Бернарда Шоу. Среди них самая знаменитая – «Пигмалион» (1912), по которой снято множество фильмов и поставлен легендарный бродвейский мюзикл «Моя прекрасная леди». В основе сюжета – древнегреческий миф о том, как скульптор старается оживить созданную им прекрасную статую. А герой пьесы Шоу из простой цветочницы за 6 месяцев пытается сделать утонченную аристократку. «Пигмалион» – это насмешка над поклонниками «голубой крови»… каждая моя пьеса была камнем, который я бросал в окна викторианского благополучия», – говорил Шоу. В 1977 г. по этой пьесе был поставлен фильм-балет с Е. Максимовой и М. Лиепой. «Пигмалион» и сейчас с успехом идет в театрах всего мира.Также в издание включены пьеса «Кандида» (1895) – о том непонятном и загадочном, не поддающемся рациональному объяснению, за что женщина может любить мужчину; и «Смуглая леди сонетов» (1910) – своеобразная инсценировка скрытого сюжета шекспировских сонетов.

Бернард Шоу

Драматургия
Театр
Театр

Тирсо де Молина принадлежит к драматургам так называемого «круга Лопе де Веги», но стоит в нем несколько особняком, предвосхищая некоторые более поздние тенденции в развитии испанской драмы, обретшие окончательную форму в творчестве П. Кальдерона. В частности, он стремится к созданию смысловой и сюжетной связи между основной и второстепенной интригой пьесы. Традиционно считается, что комедии Тирсо де Молины отличаются острым и смелым, особенно для монаха, юмором и сильными женскими образами. В разном ключе образ сильной женщины разрабатывается в пьесе «Антона Гарсия» («Antona Garcia», 1623), в комедиях «Мари-Эрнандес, галисийка» («Mari-Hernandez, la gallega», 1625) и «Благочестивая Марта» («Marta la piadosa», 1614), в библейской драме «Месть Фамари» («La venganza de Tamar», до 1614) и др.Первое русское издание собрания комедий Тирсо, в которое вошли:Осужденный за недостаток верыБлагочестивая МартаСевильский озорник, или Каменный гостьДон Хиль — Зеленые штаны

Тирсо де Молина

Драматургия / Комедия / Европейская старинная литература / Стихи и поэзия / Древние книги