Invisible Lines

Ривер Плейт", с которым "Бока" проводит крупнейшее городское дерби - Суперкласико, - представляет собой другую динамику: он также был основан в Ла-Боке в 1901 году в результате слияния уже существовавших клубов "Ла Росалес" и "Санта Роса", но в 1920-х годах переехал на более богатый север в поисках постоянного места жительства. С 1938 года клуб базируется на границе между жилыми кварталами Бельграно и Нуньес, хотя и сохранил свое название, образованное от английского Río de la Plata, которое часто можно было увидеть на импортных ящиках в Ла-Боке.* В остальном болельщики "Ривера" более или менее полностью отказались от скромных корней своего клуба, считая себя сегодня клубом людей с высоким уровнем доходов, хотя на самом деле они представляют гораздо более широкую демографическую группу. В связи с этим они прозвали свой клуб los Millonarios ("Миллионеры") за его историю, когда он платилбольшие деньги за желанных игроков, и до сих пор часто дразнят своих коллег из "Боки" какchanchitos ("маленькие свиньи") и bosteros ("сборщики навоза"), потому что считают "Боку" грязной и вонючей. Во время одной из игр в 2012 году фанаты "Ривер" даже запустили надувную свинью в цветах "Боки" над секцией стадиона соперника. В ответ "Ривер" часто называют gallinas ("цыплятами"), в связи с тем, что в 1966 году они потерпели поражение от уругвайской команды "Пеньяроль" в финале самого престижного клубного турнира в южноамериканском футболе - Копа Либертадорес. Вырвавшись вперед, "Ривер" капитулировал, к вящему удовольствию фанатов следующего соперника, "Банфилда", которые увековечили новую, якобы сложившуюся репутацию клуба за трусость, бросив на поле дохлых кур. Учитывая классовую принадлежность команд, стилистически они также отличаются: болельщики "Боки" ждут от своих игроков упорства и трудолюбия, в то время как болельщики "Ривера" ставят во главу угла мастерство и стремятся получить удовольствие от игры. Матчи между клубами склонны переходить в массовые драки, даже во время иронично названных "товарищеских матчей".

Но именно за пределами поля происходит большая часть событий в Буэнос-Айресе. Нигде это не проявляется так ярко, как в "баррас бравас" - жестких фанатах каждого клуба, склонных к насилию, - которые практикуют ряд хореографических ритуалов, чтобы приветствовать и поддерживать свою команду, запугивая при этом других. Гигантские флаги и транспаранты, дымовые шашки, петарды и песнопения, регулярно исполняемые под популярные и народные песни в сопровождении духовых оркестров и барабанов, - все это создает вызывающую и напряженную атмосферу. Драки между болельщиками-соперниками не редкость и регулярно перетекают в соседние баррио. Полицейские, пытающиеся их подавить, становятся дополнительными мишенями, поскольку представляют собой "врага" иного рода. Внутри barras bravas также часто возникают группировки, которые борются за власть и пространство. Они высокоорганизованны, иногда до военной точности, и в своих столкновениях с другими регулярно используют пистолеты и ножи.

Как можно было допустить такую ситуацию?Насилиеаргентинских футбольных матчах - - явление далеко не новое. На рубеже двадцатого века вторжения на футбольные поля, вандализм и стрельба были вполне обычным явлением, вплоть до того, что в 1924 году вокруг полей были установлены ограждения из колючей проволоки. Однако насилие стало гораздо более организованным с 1950-х годов, не случайно в то время, когда некоторые из самых видных политических деятелей страны контролировали несколько крупных клубов и стремились еще больше укрепить свою власть. Многие действующие или назначенные президенты клубов начали поощрятьbarras bravas за их присутствие и подстрекательство на политических мероприятиях, а также на матчах. И сегодня эти группы часто вознаграждаются либо напрямую в виде оплаты (иногда в виде процента от трансферной стоимости при продаже игрока), либо косвенно - закрывая глаза на их участие в незаконной деятельности, такой как перепродажа билетов и товаров, монополизация продажи парковочных мест и, что самое серьезное, торговля наркотиками. Насилие и запугивание стали прибыльным бизнесом, а для многих членов клуба - единственным доходом.

Как и следовало ожидать, тексты песнопений каждого клуба зачастую носят ярко выраженный политический характер. Болельщики регулярно заявляют о своих предпочтительных кандидатах на пост президента с одинаковым рвением и яркими рассказами о своей мужественности - футбол здесь остается мужским и занимает центральное место в мачизме - и злоупотреблении наркотиками и алкоголем, стандартных способах справиться с неудачами своей команды и подтвердить свою безоговорочную преданность. Другие тексты описывают желание убить или изнасиловать своих соперников или, по крайней мере, принизить их притязания на город и страну: особенно часто оппозиционеры описываются как иностранцы, чтобы опровергнуть их статус аргентинцев.