Читаем Иные Пути полностью

Я впал в какой-то ступор. Обычно вопросы Кама всегда носили прикладной характер. А такие глубокие, общефилософские темы он не затрагивал.

— Наверное, сделать этот мир немного лучше. Чтобы в нем выжили более достойные, а не только более живучие. (Напомню, что на дворе стоял весёлый 1996-й год)))

— Ты считаешь это достойной целью? — прищурился Кам.

— Другой все равно пока нет.

— А может быть цель, лежащая в пределах этого мира, не есть Настоящая Цель? А Настоящая Цель этому миру не принадлежит. И, соответственно, для этого мира бессмысленна?

— Поясни, что ты хочешь этим сказать, Кам?

— Только то, что сказал. Точнее, задал вопрос. Ещё точнее, высказал предположение в виде вопроса к тебе. Существует несколько разных систем обучения. Есть такая, в которой Учитель рассказывает Ученику то, что тот должен знать. Есть такая, в которой, показывая, объясняет Ученику, что тот должен уметь. А среди прочих и такая, где Учитель задаёт вопросы Ученику, и, в поисках ответа, Ученик обретает знания. Вот я задал тебе вопрос, Няанга, "Для чего ты живёшь?" Ты понес в ответ какую-то ахинею на тему "сделать этот мир лучше". Ну, ты же сам понимаешь, что это полный бред! Ведь лучше или хуже этот мир может быть, только для кого-то. Я даже дал тебе подсказку, Няанга. Цель лежит ЗА ПРЕДЕЛАМИ ЭТОГО МИРА. А ты все равно тупишь и не можешь выйти за оградку твоих глупых ограничений..

— То есть мне нужно искать смысл моего существования за пределами этого Мира, Кам? Смысл находится в Мире Духов?

— Это ты сказал, Няанга, а не я. Я всего лишь спросил тебя, возможно ли, что цель, лежащая в пределах этого мира, не есть Настоящая Цель. Подумай над этим.

И я пошел думать…

Глава шестнадцатая

Теория Отражений

Однажды утром я проснулся с ощущением, что только что придумал что-то гениальное.

Я пытался ухватить свой сон и вернуться в него, но у меня ничего не получалось, сон ускользал быстрее, чем я пытался его догнать.

Сквозь полусонную дрему я вдруг услышал голос Кама:

— Держи его крепче, Няанга. Не отпусти, не теряй. Вспомни то ощущение, которое было у тебя, когда тебя посетила эта мысль. Что ты чувствовал. А самое главное, где в твоём теле располагалось это чувство. А теперь разверни это телесное ощущение и чувства в картинку. Что это?

— Отражение! — закричал я. — Отражение! Кам, я понял механизм отражения. И весь наш Мир просто отражает события Мира Духов. Ученик отражает слова, мысли и действия Учителя. Зеркала, множество гигантских зеркал — вот что представляет собой Миры и Духи. Каждый из нас — это, прежде всего, зеркало. И в нём отражается то, что происходит вокруг нас, то, что мы изучаем, то, что мы видим, то, что мы познаём — всё то, что посылает нам наш мир и иные миры. Я понял механизм отражений, Кам!

— Ты мне рассказывал, что когда-то в какой-то книге прочитал о работе Гельфульта Глумза "Теория Зеркал".

— Но, до сих пор, достоверно не известно существовала ли эта книга, или она является историческим фейком.

— А вот это, как раз, неважно, — сказал Кам. — потому что Идея этой книги существует и живёт в твоём сознании, в сознании многих других людей. Она отразилась там, понимаешь? А ты не думаешь, Няанга, что ты сам можешь быть отражением кого-либо или чего-либо? Чего-либо, существовавшего в Мире Духов. А, может быть, существующего и по сей день. Ты рассказывал о своей давней знакомой, Наталье Письменской, которая практиковала Магию Зеркал.

— Да, Кам, это моя давняя и очень хорошая знакомая, старшая сестра моего друга и коллеги. Она много сделала в своё время для меня.

— Так вот, то, что я понял из твоего рассказа — это всего лишь медитация в зеркальном коридоре между двух свечей. Но это не магия на самом деле.

— А что магия?

— Ты рассказывал о зеркалах профессора Козырева. Это куда больше похоже на настоящую магию. Это уже не медитативные практики, а реальное раскрытие сверхспособностей. Почему, например, во время наших путешествий, мы всегда надеваем блестящую металлическую пластинку на грудь в качестве зеркала, причем, желательно, выпуклую — чтобы и свет и изображения рассеивались? Толи — Зеркало Кама.

— Почему, Кам?

— Потому что зеркала неизменны и в нашем Мире и в Мире Духов. Носи на шее зеркало, Няанга, всегда, во время всех наших ритуалов и практик, носи на груди круглое, выпуклое зеркало.

— Что это мне даст?

— Соприкосновение с магией зеркал. Как ты думаешь, почему в доме, где умер человек завешивают зеркала?

— Это как-то связано с Духом умершего или Миром Духов?

— Зеркало — Отражатель. Отраженное в зеркале на твоей груди, отразится и в твоём сознании. Как отдача в плечо при выстреле из ружья. Зеркало неизменно во всех мирах, и Духи, видя своё отражение в твоём зеркале, будут смотреть на тебя немного иначе. Особенно если это немного выпуклое зеркало.

— Кстати, Дух Умершего активен ещё некоторое время, прежде, чем распадётся на составляющие, и он реально может частично войти в зеркало.

— А в твоём зеркале живёт Дух кого-то умершего?!

Перейти на страницу:

Похожие книги

111 баек для тренеров
111 баек для тренеров

Цель данного издания – помочь ведущим тренингов, психологам, преподавателям (как начинающим, так и опытным) более эффективно использовать в своей работе те возможности, которые предоставляют различные виды повествований, применяемых в обучении, а также стимулировать поиск новых историй. Книга состоит из двух глав, бонуса, словаря и библиографического списка. В первой главе рассматриваются основные понятия («повествование», «история», «метафора» и другие), объясняются роль и значение историй в процессе обучения, даются рекомендации по их использованию в конкретных условиях. Во второй главе представлена подборка из 111 баек, разнообразных по стилю и содержанию. Большая часть из них многократно и с успехом применялась автором в педагогической (в том числе тренинговой) практике. Кроме того, информация, содержащаяся в них, сжато характеризует какой-либо психологический феномен или элемент поведения в яркой, доступной и запоминающейся форме.Книга предназначена для тренеров, психологов, преподавателей, менеджеров, для всех, кто по роду своей деятельности связан с обучением, а также разработкой и реализацией образовательных программ.

Игорь Ильич Скрипюк

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука