Иоанн Богослов. Десакрализация. Евангелие Откровения. Том 1

В конце жизни мастер оставил занятие живописью и полностью отдался сочинению научных трактатов о перспективе и геометрии. Пьетро делла Франческа принадлежат два научных трактата: «О перспективе в живописи», в котором под влиянием Леона Баттиста Альберти художник дает математическую разработку приемов перспективы, и «Книжица о пяти правильных телах», посвященный практическому решению некоторых проблем стереометрии. Творчество Пьетро делла Франческа заложило основы искусства Возрождения в живописи Средней и Северной Италии, оказало значительное воздействие на развитие венецианской и флорентийской школ. Пьеро делла Франческа по праву занимает почетное место в ряду самых известных художников XV века.

Видно, что творчество художника целиком посвящено теме Иисуса Христа, но разбор его произведений – тема другой книги. Взгляни на картину, читатель. Христос, в набедренной повязке, в терновом венце, стоит со связанными сзади руками, лицом к зрителю, у красивой колонны, с орлом наверху. Двое воинов избивают его плетьми-бичами, поочерёдно замахиваясь от локтя, но не сильно, а как банщики в бане. Рядом с ними, спиной к зрителю стоит военачальник, руководящий наказанием. С правой стороны картины стоят две фигуры фарисеев, очевидно, сам Каиафа, тесть его Анна и третий, стоящий лицом к зрителю, которого считают Ангелом. Но, самое поразительное ждёт зрителя с левой стороны, где в кресле-троне сидит четверовластник прокуратор Иудеи Понтий Пилат, наблюдающий за наказанием.

«Ну, и что?» – скажет скептик: – «Картина каноническая, и ничего не доказывает». Но смысл доказательства и состоит в том, что в кресле Понтия Пилата изображён, и с этим согласны все историки, Византийский император Иоанн VIII Палеолог (1392 – 1460 годы жизни).

Из академической статьи:

Иоанн VIII Палеолог (18 декабря 1392 года – 31 октября 1460 года) – Византийский император в 1425 – 1448 годах.

Иоанн был старшим сыном императора Мануила II и Елены Драгаш. С 1421 года соправитель отца (в ранге автократора). При Иоанне в 1428 – 1432 годах практически вся Морея возвратилась под власть ромеев. Только четыре города: Аргос, Навплий, Корон и Модон оставались под властью венецианцев. Но гораздо более известен Иоанн тем, что его усилиями и стараниями был доведён процесс соединения Западной и Восточных церквей. Император понимал, что без унии с католиками Византийская империя не получит помощи с запада и будет неминуемо завоевана османскими турками, чьи владения после договора 1424 года продвинулись к самим предместьям Константинополя.