Читаем Иоанн Богослов. Десакрализация. Евангелие Откровения. Том 2 полностью

Такими словами возмущен царь, на смерть неповинных осудил: был вечер, и на утро убиение тех отложилось. Узнав о том темничный страж, и раньше про себя много от такой напасти на неповинных плакав, пришёл к воеводам этим, говоря так: лучше мне было бы чтобы не знал вас, ни любезной вместе не наслаждался беседой и трапезой: удобней бы претерпел разлуку с вами, и не страдал бы о нашедшей на вас напасти, и не пришла бы такая скорбь на душу мою: поутру друг от друга разлучимся, увы мне, смертельным и горьким разлучением, и уже потом возлюбленного лица вашего не увижу, ни голоса вашего не услышу, убить вас повелено. Завещайте, если что хотите о имении вашем, пока есть время, чтобы не предварила воли вашей смерть. Всё это тому с рыданием сказавшему, они ни в чём царю не согрешившими, ни смерти достойными себя не знающие, разодрали ризы свои, и волосы люто терзали, говоря: какой враг позавидует нашей жизни, за что и мы как злодеи приемлем смерть, что сотворили достойного смерти? И призывали своих по имени родственников и знакомых, и свидетеля представляли Бога, что никакого зла не сотворили, и плакались горько. Один из них именем Непотиан вспомнил святого Николая, как в Мирах трём мужам тем представ, помощник вскоре преславен был и благой заступник, избавив тех от смерти: о том беседуя друг с другом, молились говоря так: Боже Николаев, избавивший ранее трёх мужей от неправедной смерти, взгляни ныне и на нас, как нет нам в людях помощника: вот охватила нас великая беда, и нет изымающего от напасти. Вот и голос раньше исшествия душ наших замолкнет, и язык огнём сердечным сгорая пересыхает, уже и молитвы не можем принести тебе, скоро пусть предварят нас щедроты твои Господи, и изыми нас из руки ищущих души наши: на утро следующего дня умертвить хотят нас, постарайся на помощь нашу, и избавь нас неповинных смерти. Бог, слушающий молитвы молящихся ему и боящихся его, и как отец чад ущедряющий, послал им на помощь святого своего угодника великого архиерея Николая, и в ту ночь, спящему царю, предстал святитель Христов, говоря так: скорее вставай, держимых в темнице трёх воевод отпусти, без вины они оклеветаны, и неправедно зло страдают. Исповедал ему и всю вещь известную, и говорил: если не послушаешь меня, и не отпустишь их, пойду войной на тебя, как была во Фригии, и зло погибнешь.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мифозои. История и биология мифических животных
Мифозои. История и биология мифических животных

Первые свидетельства существования мифических животных относятся к эпохе верхнего палеолита — именно в это время люди начинают рисовать их на стенах пещер. Рассказы о них сохранились в эпических сказаниях. О фантастических существах писали древние авторы, их встречали во время своих странствий путешественники и паломники. В Средние века их охотно изображали геральдисты и описывали в своих бестиариях литераторы. Потом интерес к мифическим животным упал, да и встречаться с ними людям приходилось все реже — лишь моряки порой видели их выходящими из морской пучины.Но XX век неожиданно всколыхнул увлечение фантастическими существами, для которых биологи теперь придумали специальный термин — «мифозои». О мифозоях — древних и современных, об их взаимоотношениях с людьми и об истории их изучения рассказывает книга двух культурологов, работающих под общим псевдонимом Олег Ивик.

Олег Ивик

Прочее / Мифы. Легенды. Эпос / Классическая литература