Замечали ли вы, что время в сновидениях течет в обратном направлении? Предположим, вам снится сон, в котором вы — солдат. Вы сидите в окопе, идете в атаку, вокруг вас взрывы, свист осколков. Удар, резкая боль в ноге. Вы ранены, падаете… и просыпаетесь. Оказывается причиной тому, что вам приснилось, и тому, что вы проснулись, явилось то, что случайно на вашу ногу упал какой-то предмет. Вы проснулись от удара. Во сне это было ранение в ногу. Возникает законный вопрос: когда же вам снилась причина ранения, окопы, атака, взрывы? Ведь вы проснулись от удара — ранения; проснулись, и предыстория вам уже просто не могла сниться! Секрет прост — время в сновидениях течет в обратном порядке, от следствия к причине. Точно так же течет во сне освоение информации, накопленной за день. От следствия — к причине. Так проще и вернее отобрать то, что важно сохранить, записать для длительного хранения в памяти или даже внести в генетический аппарат, а что просто вычеркнуть за ненадобностью. Это очень важный процесс, ведь от него зависит не только судьба одного человека, но и судьба выживания всего вида. Почему же такой важный процесс происходит во сне, когда отключается интеллект? В бодрствующем состоянии, в человеке действует не его «Я», не его сознание, а модификации ума. Мы не объективны, в решения примешиваются наши эмоции. Выживание вида нельзя ставить в зависимость от эмоций. Слишком дорого это обойдется человечеству.
11. Память есть удержание в сознании прошлого опыта.
И официальная наука, и йога понимают память почти одинаково «Под памятью понимают свойство центральной нервной система на короткое или длительное время сохранять отпечатки, следы, образующиеся в результате восприятия предметов и явлений объективного мира после прекращения их действия». Естественно, что отпечаток или след чего-либо может оставить только определенная форма. Йога так и рассматривает процесс познания: «Когда посредством органов чувств читта вступает в контакт с внешним объектом и получает от него воздействие, она принимает форму этого объекта».
Память не просто удержание в интеллекте прошлого опыта, но и сохранение отпечатка как динамического начала, участвующего во всей последующей жизнедеятельности человека. Более того, в процессе существования организма и его жизнедеятельности формируется своеобразный биоэнергетический образ человека со всеми отпечатками его контактов с внешним миром. Этот образ не только сохраняется в дальнейшем, независимо от организма, но существует и после прекращения его деятельности, сохраняя автономность вне пространственных и временных отношений самого организма с внешней средой.
12. Практика непривязанности ограничивает модификации разума.
Путь к самопознанию, а значит к познанию мироздания и своей роли в нем, лежит через избавление от ошибочного отождествления себя с не-я, со всем тем, что принадлежит сотворенному миру. Вторая сторона такого избавления связана с концентрацией на своем действительном «Я», постепенном ощущении своего тела инструментом познания, инструментом души. Мир познается душою. Если мы сравним душу с воском, а процесс познания с контактом воска с объектом, то ощущения, идущие от памяти — явятся кармическими отпечатками, скрывающимися за нашей психической деятельностью. Непривязанность устраняет возможность появления таких отпечатков, а практика устраняет возникновение цепочек таких отпечатков.
13. Усилие, направленное на сохранение устойчивости сознания — есть упражнение.
Постоянное усилие по удержанию внимания и всей психической энергии на установлении и поддержании связи души с ее источником и началом называется практикой.
Рассуждая о процессе познания, мы уже говорили о том, что вритти — это вибрация материи мышления по форме соответствующие познаваемому объекту, процесс же восприятия — это контакт наших органов чувств с объектом, его воздействие на интеллект. Такой контакт можно сравнить с касанием падающего камня с гладкой водной поверхностью, с той разницей, что расходящиеся волны не исчезают так быстро, как на водной поверхности. Более того, человек не только способен удерживать в памяти эти отпечатки, но и создавать в своем воображении новые, которые, не являясь результатом воздействия внешнего мира, тем не менее, так же реальны. Эти отпечатки-матрицы как динамическое начало влияют на физиологию человека и формируют его характер — второе «я» — Эго.