Йога

Уровень семени (замыкание пальцев кончик к кончику) – соответствует тому пространству, откуда приходит то, из чего рождаются идеи, это то, что объединяет все, то, что дает жизнь всем трем предыдущим уровням.

Уровень «корней» для нижнего Поля света (соответствует муладхара-чакре) : кончик большого пальца накрывает первые («корневые») фаланги мизинца и безымянного пальца.

(М-8)

Уровень «ствола» для нижнего Поля света (соответствует свадхистана-чакре): кончик большого пальца замкнут на средние фаланги безымянного пальца и мизинца.

(М-9)

Уровень «ветвей» для нижнего Поля света ( соответствует манипура-чакре) : кончик большого пальца замыкается на концевые фаланги мизинца и безымянного пальца.

(М-10)

Уровень «семени» для нижнего Поля света: кончик указательного пальца замкнут на кончики мизинца и безымянного пальцев.

(М-11)

Уровень «корня» для среднего Поля света (соответствует опять-таки манипура-чакре) : кончик большого пальца фиксирует корневые фаланги безымянного и среднего пальцев.

Уровень «ствола» для среднего Поля света (соответствует анахата-чакре) : кончик большого пальца замкнут на средние фаланги безымянного и среднего пальцев.

(М-12)

Уровень «ветвей» для среднего Поля света (соответствует вишудха-чакре) : кончик большого пальца замыкается на концевые фаланги безымянного и среднего пальцев.

(М-13)

Уровень «семени» для этой зоны – кончик большого пальца, замкнутый на кончики среднего и безымянного пальцев.

(М-14)

Уровень «корней» для верхнего Поля света (соответствует вишуддха-чакре) : фиксация большого пальца на «корневые» фаланги указательного и среднего пальцев.

Уровень «ствола» для верхнего Поля света (соответствует аджня-чакре) : кончик большого пальца замкнут на средние фаланги указательного и среднего пальцев.

(М-15)

Уровень «ветвей» для верхнего Поля света (соответствует сахасрара-чакре) : кончик большого пальца замыкается на концевые фаланги указательного и среднего пальцев.

(М-16)

Уровень «семени» для верхнего Поля света – кончик большого пальца замыкается на кончики указательного и среднего пальцев.

Удобно провести аналогию с описанными ранее четырьмя фазами в 1-м уровне активности: 1-й – для усиления эффекта насыщения структуры первичной Силой и общего закрепления эффекта этого блока асан там, где удобно использовать мудры, активизирующие «корни»; 2-й (блок асан с ногами за головой) – для усиления эффекта фиксации объема – мудры, активизирующие «стволы»; 3-й (асаны с ногой под мышкой) соответственно, активизируем «ветви»; 4-й (лотосовая работа) – окончательное распределение Силы, объединение структуры вокруг единого центра – уровень семени.

(Схема-2)

По аналогии в практике асан можно выделить такие формы, в которых вес тела приходится на все три сустава опорной конечности (например, стоячие асаны) – они преимущественно активизируют 1-й силовой центр (нижнее Поле света). Асаны, в которых вес приходится на два сустава (опора на средний сустав, работа на коленях) преимущественно включают 2-й силовой центр. Практика лежачих асан, когда тело в основном прижато к земле («ползучая работа») активизирует, соответственно, 3-й силовой центр. Эти процессы происходят автоматически, и их можно усилить или сгладить движениями внимания.

Техники закалки основных центров Силы в структуре

Достаточно удобна аналогия нашей структуры с кристаллами, где мы имеем уникальное сочетание таких качеств как: прозрачность, целостность, прочность и собранной в одном объеме энергии. На уровне мудр, это состояние удобно выразить в положении ладоней, когда все пальцы жестко выпрямлены, а соприкасаются кончиками большие, указательные и средние.

(М-17)