Читаем Йога: Альфа и Омега. Том 4 полностью

Что происходит со стариками? Ребенок несчастен, и старик тоже несчастен. Они оба в той же лодке. Но ребенок только начинает путешествие, а старик накопил все несчастья за свое долгое путешествие.

Из ада не могут родиться небеса. Если вы были несчастны сегодня, как вы можете рассчитывать что завтра будете счастливыми, блаженными. Завтрашний день появляется из вас. Откуда еще ему взяться? Завтрашний день не появляется из часов, завтрашний день, ваш завтрашний день появляется из вас. Все вчерашние дни плюс сегодняшний, это и будет ваш завтрашний день. Это простая арифметика: сегодня вы несчастны, страдаете, тогда как, как вы рассчитываете завтра быть счастливыми, блаженными? – это невозможно! Пока вы не умрете, это невозможно. Потому что со смертью все ваши вчерашние дни умирают. Тогда это уже не будет продуктом ваших несчастий, тогда это будет нечто свежее, нечто происходящее в первый раз. Тогда это будет исходить не из вашего ума, это будет исходить из вашего существа. Вы становитесь двиджей, дважды рожденным.

Попытайтесь понять феномен страданий. Почему вы так несчастны? Откуда берется столько страданий? Я смотрю на вас, я смотрю вглубь вас, страдания за страданиями, слой за слоем. Просто чудо что вы продолжаете жить. Должно быть надежда сильнее чем опыт, мечта сильнее реальности. Иначе как бы вы могли продолжать жить? Вам незачем жить, у вас нет ничего кроме мечты, что завтра что‑то, как‑то произойдет и все изменится. Завтра это мираж, и это то о чем вы думали многие, многие жизни. Миллионы "завтра" приходят, становятся "сегодня", но надежда по прежнему живет. Надежда живет по прежнему. Вы живы не потому что у вас есть жизнь, но потому что у вас есть надежда.

Омар Хаям где‑то говорил, что он спрашивал больших докторов, теологов, священников, философов, "Почему человек продолжает жить?" Никто не мог ему ответить. Все они пожимали плечами. И сказал Омар Хаям, "Я ходил ко многим, известным своей ученостью, но мне пришлось вернуться ни с чем. Тогда, доведенный до отчаяния, не зная кого спросить, однажды ночью я крикнул небесам, я вопрошал, "Ты должен быть здесь! Ты должен видеть все эти страдания, случившиеся в прошлом, миллионы и миллионы страдают. Ответь мне, почему люди продолжают жить!" И с небес раздался глас, "Потому что они надеются."

Надежда это ваша единственная жизнь. Эта нить надежды помогает вам вытерпеть все страдания. Просто мечта о рае, и вы забываете весь ад окружающий вас со всех сторон. Вы живете мечтами, мечты поддерживают вас. Реальность отвратительна. Откуда берется столько страдания и как вы не можете увидеть, почему так происходит? Почему вы не видите причину всего этого?

Чтобы найти причину страданий, человек должен перестать делать вид, что их нет. Как вы можете узнать что‑то, если вы избегаете этого? Как вы можете узнать что‑то, если вы делаете вид что этого нет? Если вы хотите узнать что‑то, вы должны встретиться с этим лицом к лицу. Когда бы вы не страдали, вы начинаете надеяться, завтрашний день тут же становится важнее чем сегодняшний. Вы уклоняетесь от проблемы. Вы убежали и теперь надежда работает подобно наркотику: вы несчастны, вы принимаете наркотик и забываете об этом. Теперь вы пьяны, пьяны надеждой. Ни один наркотик не сравнится с надеждой. Никакая марихуана или ЛСД не идут ни в какое сравнение. Надежда это предельный ЛСД. Из‑за надежды вы можете стерпеть все, буквально все! Тысячекратный ад – все нипочем.

Как работает этот механизм надежды? Как только вы погружаетесь в несчастье, грустите, в депрессии, вы немедленно убегаете от ситуации, пытаетесь забыть ее. Именно так это и продолжается. В следующий раз, когда вы будете несчастны – а для этого вам не придется долго ждать, лишь пока я не закончу беседу, пока вы слушаете меня – не пытайтесь убежать. Моя беседа может тоже действовать как средство побега – вы слушаете меня и забываете себя. Вы слушаете меня, вы должны быть внимательны ко мне, но к себе вы поворачиваетесь задом. Вы забываете, вы забываете каково ваше настоящее положение. Я говорю о блаженстве, я говорю об экстазе. Для меня это реально, но для вас это становится мечтой. Это снова превращается в надежду, что если вы будете медитировать, если вы будете работать над этим, это может случиться и с вами. Не используйте это как наркотик. Вы можете использовать Мастера как наркотик и будете пьяны им.

Перейти на страницу:

Все книги серии Йога: Альфа и Омега

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература