Йога для позвоночника и суставов

Дисциплина не означает просто так мучить себя – это не дисциплина. Цель дисциплины – получить радость.

Шри Шри Рави Шанкар

О «йога-сутрах» Патанджали

«Йога-сутры» являются фундаментальным трудом по йоге. Написаны величайшим мастером йоги ученым Патанджали, который жил в Индии примерно за 500 лет до нашей эры. Он систематизировал накопленные знания и практику и описал их в виде небольших афоризмов (сутр). Их глубина поражает ученые умы и умы йогов уже более двух тысячелетий и является базовым трудом для многих имеющих широкое распространение школ йоги. Сутры подробно, очень логично (я бы сказал научно) описывают путь йоги, дисциплину йоги, работу нашего ума, сознания, причины страданий в жизни и способы с ними справиться, препятствия на пути йоги и практические знания о том, как их преодолеть.

Здесь мы коротко опишем дисциплину йоги. При описании использованы комментарии к «Йога-сутрам» Патанджали, данные известным и признанным во всем мире Мастером йоги, консультантом при ООН, ВОЗ, почетным членом мировых организаций и университетов Шри Шри Рави Шанкаром.

Свобода и дисциплина

Свобода без дисциплины приводит к несчастью. Дисциплина без свободы удушает. Упорядоченность монотонна, а хаос приводит к напряжению. Нужно сделать дисциплину свободной, а свободу – дисциплинированной.

Шри Шри Рави Шанкар

На первый взгляд свобода и дисциплина – противоположные понятия, но при более глубоком рассмотрении они дополняют друг друга. Что делает адвокат? Защищает свободу, то есть цель защиты – отстоять свободу. Но свободен ли он сам? Например, солдаты, разве они свободны? Они полностью зависимы. Им не разрешается шагать с правой ноги, если звучит команда «с левой». Дисциплина защищает свободу! Они идут вместе! У нас есть некоторые ограничения, но именно они обеспечивают нам свободу. Нужно исследовать это, понять и идти по жизни дальше.

Заборы должны быть на своем месте, невозможно огородить забором всю свою собственность, если везде заборы – где же строить дом?

В современном обществе понимание свободы совершенно неправильное. Быть свободным понимается как делать что хочу и когда хочу. Но ведь наши чувства и мысли так изменчивы! На них оказывают влияние так много факторов: то, что мы съели утром или на ночь, ритмы тела, положение Луны и звезд, окружающая обстановка, слова людей, их поступки, жесты, наши концепции, прошлые опыты, которые мы накладываем на настоящее, и еще тысячи факторов. Где же свобода? Действительно ли мы делаем то, что хотим, или мы только куклы в руках мироздания?

Дисциплина йоги приносит настоящую свободу.

Дисциплина йоги

Страх потерять свободу приводит к защите, а цель защиты – уничтожить страх. На пути йоги знание – наша свобода и наша защита.

Шри Шри Рави Шанкар

Дисциплина возникает там, где надо начать что-то с чего-то не очень привлекательного. Например, вы знаете, что занятия йогой принесут вам хороший результат, телу будет очень приятно, ум успокоится, дыхание выровняется. Но сначала будет сложно. Ведь нужно регулярно делать упражнения, иногда вставать раньше. Когда вы чувствуете себя великолепно и находитесь в радости, пребываете в покое, подлинном счастье, тогда вы уже в ладу с собой и не нуждаетесь ни в какой дисциплине. Когда это не так, ум все время виляет, подобно хвосту, в теле тяжесть или болевые ощущения, эмоции то вверх, то вниз, дыхание прерывистое, сон нестабилен или плохой и т. д. – тогда дисциплина необходима, чтобы все это смогло успокоиться и встать на свои места.

Если кто-то страдает диабетом, он должен следовать дисциплине и не есть сладкого, потому что это дает осложнение. Удовольствие, которое приходит после определенной дисциплины, является подлинным удовольствием, долго продолжающимся. Удовольствие, которое является приятным вначале, но заканчивается несчастьем в конце, вообще не является удовольствием. Итак, дисциплина необходима, чтобы иметь подлинное удовольствие, которое не пропадает, а становится стабильным – это плод правильной дисциплины.

Да, именно правильной дисциплины. Нельзя назвать правильной дисциплиной издевательство над самим собой впустую, это вовсе не дисциплина. Цель дисциплины – прийти к стабильной радости, свободе. Видите различия? Некоторое время люди следуют собственной дисциплине, которая не приносит им никакой радости и не приносит никакой радости никому другому. Это неверная дисциплина.