Читаем Йога и дети полностью

Вадим Запорожцев: Есть такая тема, называется привязанность, из которой потом рождается ревность. Это крайне деструктивные путы на ногах. Это когда мы что-то одно начинаем считать чем-то другим и в результате от этого приходит масса мучений. Как вам самим, так и тем, кого вы пытаетесь таким образом оберегать. Когда жена ревнует мужа, страдают оба. Жена страдает от ревности и муж, которому жить не дают. Вот точно так же и здесь. Когда кто-то к нам привязан, он становится некой обузой, вот на нас повис. Это очень-очень деструктивно. И вот здесь надо помнить природу вещей, что каждый из нас, по большому счету, свободен.

Мы не имеем права покушаться на свободу другого, даже если это наш ребенок. Абсолют сделал всех нас по своему образу и подобию. И настолько изящно с нами поступает, что многие из нас даже не знают о его существовании, настолько он не навязчив. Но при этом Абсолют ни на секунду не перестает о нас заботиться, потому что если бы он так не делал, вы бы и секунды не прожили.

Понимаете, в чем идеал отношений родителей с детьми? Такие же, как отношения между вами и Абсолютом – первопричиной всего на свете, причиной вас самих. В этом случае надо учиться отсутствию привязанностей, терпению и отсутствию ревности, как у Абсолюта. А это уже само по себе серьезнейшая йога. Если же, наоборот, вцепиться и никуда не пускать, ничего хорошего из этого не получится, страдания начнут нарастать. Страдания ребенка нарастают. Он замкнется, вы будете чего-то требовать. Он захочет жить своей жизнью, вы будете подавлять свободу. Рано или поздно ситуация зайдет в тупик, он взорвется и может вообще порвать с вами отношения.

А откуда берется привязанность? Он нашего неведения. От нашей иллюзии – нам кажется, что это мы родили ребенка, а мы всего лишь подручные в этом гигантском таинстве. Поэтому зазнаваться не надо: «Вот, я нарожал детишек, я их воспитываю, какие они у меня хорошие»! Нет, конечно, это нормально. Но всегда есть какая то грань уважения свободы в другом человеке. Если мы её переходим, никогда не получается хорошего. Нарушение свободы, это, как брать деньги в долг. Чужие берешь не надолго, а отдаешь свои и навсегда. Т.е. потом из вас вырвут кусок мяса за то, что вы чью-то свободу подавляли, не важно, ваш ли это ребенок или какой-то посторонний человек.

Вопрос: Я на своем опыте убедилась, что чем больше разница в возрасте детей и родителей, тем меньше взаимопонимания, доверия. Есть ли какой-то рекомендуемый возраст для рождения детей?

Вадим Запорожцев: Честно сказать, я не отслеживал хоть где-нибудь такой корреляции между возрастом родителей, возрастом детей и взаимопониманием. Я знаю массу случаев, когда наоборот, родители с возрастом уже перебесились, в них меньше взбалмошности, они уже все свои рога пообломали. И когда у них рождаются дети, они с большей ответственностью, большим пониманием, уважением начинают относиться к детям. Почему? Потому что все ошибки, которые можно было сделать, они уже сделали. Наоборот, молодая мамаша 18 лет рожает, не подумав. Знаете же, сексуального воспитания нет. Предохраниться забыли. И пошло, поехало. И вот, я вижу на детской площадке эту мамашу, у которой разница в возрасте с ребенком 18 лет, фактически можно быть друзьями. Она вся такая нервная, недовольная, начинает: «Куда полез на горку? Не бери! Выплюнь! Что ты орешь?!». Тут же одним ухом по мобильному телефону своей подружке рассказывает, какая у неё ужасная жизнь, как её муж не любит, сплетничает. Вот я вижу эту картину на детской площадке и вижу, что в этом молодом поколении еще больше дури. Они ещё сами дети. Поэтому я бы не сказал, что есть такая корреляция. Хотя все может быть и наоборот, никто не спорит. Если дети осознанно ожидаемые, совсем другой расклад. Если же вы хотели повеселиться на вечеринке, а потом выяснили, что вы беременны, это уже совсем другое.

Вопрос: Есть ли рекомендации, как воспитывать детей? Я вот лично слышал, что до 7 лет нельзя вообще трогать ребенка. Ребенок изучает вселенную, ему нельзя запрещать что-то делать. После 7 лет более строго воспитывать, какие-то навыки давать. После 14 готовить к жизни. Потом, когда он осваивается, он уходит в жизнь.

Вадим Запорожцев: Знаете, это хорошо читать такие рекомендации. Они вызывают уважение, но мне иногда кажется, что такие рекомендации относятся к разделу благоглупостей. Они так хорошо звучат. Их хорошо настоятельным голоском, пальчиком помахивая, озвучивать, но жизнь многообразна.

Перейти на страницу:

Все книги серии Учебные материалы Открытого Йога Университета

Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа
Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа

Курс Йоги 120. Карма йоги чрезвычайно интересная йога, чрезвычайно практична, хотя на первый взгляд это вроде бы не совсем йога в обычном понимании. Здесь нет физических упражнений, таких как на голове вроде не стоим. Термин карма сейчас достаточно распространен на Западе, но как часто это бывает, придя к нам с Востока, он приобрел некое свое собственное значение, уже не имеющее никакого отношению к истинному значению этого слова, такого, которое подразумевалось в учениях на Востоке и в том числе в учении йоги. Карма йога говорит о том, что у каждого из вас есть ваши условия жизни, или наша карма. Условия были сформированы какими-то действиями, которые мы делали перед этим в прошлом. То есть то, что вы имеете сейчас, не случайно, а это является порождением Ваших предыдущих действий. И когда мы говорим слово карма, мы должны понять, что в первую очередь под словом карма подразумевают закон причины и следствия.

Вадим Валерьевич Запорожцев , Виктория Бегунова

Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги

21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное