Йога и сексуальные практики

Несмотря на то что романтический ореол «Арабских ночей» значительно отличается от того, как на самом деле любят в Средней Азии и на Ближнем Востоке, современным парам есть чему поучиться в этом тексте на примерах идеализированных практик прошлого. В фундаментальной работе Ричарда Бертона «Арабские ночи» много чувственных описаний сексуальных сцен, которые могут вдохновлять. В двадцать шестой истории мы обнаруживаем такое описание: «И когда я вошел и сел, ко мне тут же подошла благородная женщина, увенчанная диадемой из жемчуга и бриллиантов. На ее лице были мушки цвета индиго, брови подведены, а ладони и ступни подкрашены красным. Когда она увидела меня, то обняла и прижала к своей груди. И приложила свой рот к моему и сосала мне язык, а я – ей. И сели мы тогда беседовать, и я в нерешительности свесил свою голову, но она не замедлила, поставив предо мной поднос с самыми изысканными яствами, маринованным мясом, замоченными в меду лепешками и цыплятами, фаршированными засахаренными фисташковыми орешками. И ели мы, пока не насытились. И тогда принесли мне сосуд, и я омыл свои руки, и мы надушили себя розовой водой и благовониями и вновь сели говорить. И стали тогда баловаться, играть, касаться друг друга и целовались до тех пор, пока не пришла ночь, и служанки вновь поставили перед нами пищу и принесли вино. И так сидели мы, ласкаясь, до полуночи, а потом легли на пол, и я возлег с ней, никогда в моей жизни не было подобной ночи».

Можно сделать так, чтобы богатые фантазии, связанные с «Арабскими ночами», вошли в обычную жизнь человека. Вместо того чтобы ограничивать интерьер любовного гнездышка западными стандартами, пара может научиться обустраивать свое жилище согласно обычаям других культур. Когда это сочетается с тантрическим принципом поклонения женскому творческому и созидательному началу, спальня становится сценой для любовного спектакля.

«Будь ему землей, и он станет над тобой небесами. Будь ему местом отдохновения, и он станет тебе опорой. Будь служанкой ему, и он станет тебе рабом. Не цепляйся за него, иначе он будет стремиться избавиться от твоего веса, но и не удаляйся от него, иначе он забудет тебя. Когда он приходит к тебе, двигайся к нему навстречу. Если он уходит от тебя, сохраняй дистанцию. Заботься о его ноздрях, ушах и глазах, чтобы он ничего не обонял, кроме благоухания и аромата твоего тела, не слышал ничего от тебя, кроме хороших вестей, никогда не видел в тебе ничего, кроме красоты».

Газали

Обрезание

Обрезание – это очень древний обычай, он обнаруживается в разных культурах. Существуют указания на то, что обрезание практиковалось уже в прединастическую эпоху развития Египта. Во времена Древнего Царства (около 2780–2270 гг. до н. э.) обрезание было довольно распространенным. Об этом свидетельствуют барельефы, изображающие этот ритуал. Распространенный египетский иероглиф, изображающий лингам, несет на себе следы обрезания. Предполагают, что в Древнем Египте обрезание было уделом благородных, и только спустя долгое время ему стали подвергаться все мужчины. Возможно, чрезвычайно жаркий климат, который мог вызывать раздражение и потницу на коже крайней плоти полового члена, оказался одним из значимых факторов в распространении этой практики.

Возможно, евреи переняли этот обычай у египтян, когда встроили ритуал обрезания в свои религиозные практики. В качестве доказательств можно привести сходство между древнеегипетскими ритуалами и иудейскими церемониями. Дарохранительницы изготавливаются из древесины египетской калезии. Похоже, что Ковчег Завета происходит от Священной Ладьи египетских фараонов. Существует предание, что иудеи подвергались обрезанию со времен Авраама. Каббала утверждает, что мужское обрезание символизирует завет с Богом Яхве и является посвящением в страдания мира. Иудейский священник, совершающий обрезание, обычно весьма умел. Он использует соответствующие древние песнопения и ритуальные жесты, которые придают сакральное значение этому действу.

Обрезание также является частью мусульманской культуры. Во время вторжения мусульман в Индию они были шокированы тем, что последователи индуизма и буддизма не обрезаны. Обрезание стало условием, которое должно быть выполнено для того, чтобы быть принятым в ряды мусульман. Для обрезания использовались боевые мечи.