Читаем Йога и Свобода. Власть полностью

Скажем, до Галилея очень многие положения выводились умозаключительно, подобно тому, как их выводил еще Аристотель в свои древнейшие времена, и никому не приходило в голову поставить простой эксперимент. То есть, если твоя теория предсказывает то или иное поведение тех или иных предметов в тех или иных условиях, то очень просто проверить теорию – взять и поставить эксперимент. Вы помните, что хрестоматийным примером был факт, что Галилей проводил эксперименты, другие ученые проводили эксперименты. Вспомним, что в городе Пиза есть Пизанская башня, которая стоит под наклоном, и с нее было очень удобно бросать предметы, анализируя, как они летят вниз или кидать их под каким-то углом. Так вот как только начали ставить эксперименты, выяснилось, что огромное количество положений, дошедших с античности, повисли в воздухе, потому что они были чисто умозрительные, а эксперимент опровергал их. В частности и положения Аристотеля, на которых различные средневековые схоластические школы вырабатывали свои религиозные доктрины. Вот почему было такое крушение религиозной идеи, потому что они вдруг подвисли в воздухе. Хотя странно, почему религия вообще занялась этими идеями, она могла бы прекрасно и без них обойтись. Но это уже другой разговор. Так вот современное мировоззрение ученого идет по пути разбиения сложного на более простые и понятные составляющие. После этого делаются соответствующие эксперименты, чтобы доказать правоту, либо опровергнуть ту или иную теорию.

Так вот этот же самый подход мы видим у древних последователей йоги гораздо раньше, чем сформировалось то, что называется современная наука. И в этом отношении йога и характеризуется предельным здравомыслием, предельным конструктивизмом, где не притягивается за уши вера, которую вы не можете почувствовать, понять, ощутить. Нет, наоборот, вас призывают всячески ставить под сомнение свой опыт, если есть вероятность, что вы входите в заблуждение. В конце концов, основная цель йоги в этом смысле – обретение свободы через преодоление неведения. А неведение выражается в нашей жизни как многочисленные ошибки, многочисленные иллюзии, как многочисленные попытки выдавать желаемое за действительное или свои галлюцинации за откровения. Обратите внимание, йога борется с этим и боролась на протяжении ее тысячелетней истории и в этом смысле ничем не отличается от современной науки. Скажем, подход йоги к самому человеку очень конструктивный. Йога говорит о том, что человеческое тело – это лаборатория, а сам человек, пользующийся своим телом, подобен ученому, который в хорошем смысле слова ставит над собой эксперименты, самопознает себя, открывает какие-то тайны устройства. Причем идет путем предельной логики, предельного здравого смысла, но не исключая Высшее, то, чего лишина современная наука.

Современная наука полностью лишена таких понятий, как моральные аспекты, она ограничивает себя в методах познания. Может, с этим и связано ее пробуксовывание. Но во всех положительных сторонах как йога, так и наука призывают нас относиться к себе как к Вселенной, как к лаборатории, в которой можно ставить свои эксперименты, подтверждая или опровергая свои догадки о том, как мы сделаны, как мы устроены, как возникают те или иные наши реакции, как мы воспринимаем мир, где вкрадывается иллюзия, где вкрадывается попытка выдать желаемое за действительное. И вот это же самое мы находим в древних тантрических трактатах, где достаточно четко описывается устройство нашего тела в плане того, что такое абстрактное понятие как страх, ревность, вожделение или злоба вдруг предстают не в какой-то абстракции, а в конкретном действии тех или иных структур нашего тела.

К сожалению, здесь тоже есть очень тонкий момент, знание сохранилось урывками, не полностью, большое количество знаний потеряно. А те адепты, которые пытаются сохранить эти крохи, иногда впадают в фанатизм, зазубривая то, что они неправильно понимают и пытаются это навязывать другим. Вот почему современная эзотерика пользуется столь дурной славой. Попробуйте к современному ученому подойти и что-то сказать ему про эзотерику. Он в лучшем случае саркастически улыбнется и перестанет с вами общаться. Это только лишь на центральных каналах телевидения такие номера проходят, потому что это повышает рейтинг и приносит деньги за проданную рекламу. А в среде ученых, где критерии деятельности - это какой-то результат в виде той или иной математической формулы или в виде того или иного открытия, или того или иного познания Вселенной, такие номера – наводить тени на плетени, абстрактно разговаривать про чакры, про кундалини, про порчу и про сглаз не проходят.

Перейти на страницу:

Все книги серии Учебные материалы Открытого Йога Университета

Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа
Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа

Курс Йоги 120. Карма йоги чрезвычайно интересная йога, чрезвычайно практична, хотя на первый взгляд это вроде бы не совсем йога в обычном понимании. Здесь нет физических упражнений, таких как на голове вроде не стоим. Термин карма сейчас достаточно распространен на Западе, но как часто это бывает, придя к нам с Востока, он приобрел некое свое собственное значение, уже не имеющее никакого отношению к истинному значению этого слова, такого, которое подразумевалось в учениях на Востоке и в том числе в учении йоги. Карма йога говорит о том, что у каждого из вас есть ваши условия жизни, или наша карма. Условия были сформированы какими-то действиями, которые мы делали перед этим в прошлом. То есть то, что вы имеете сейчас, не случайно, а это является порождением Ваших предыдущих действий. И когда мы говорим слово карма, мы должны понять, что в первую очередь под словом карма подразумевают закон причины и следствия.

Вадим Валерьевич Запорожцев , Виктория Бегунова

Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги

Всё закончится, а ты нет. Книга силы, утешения и поддержки
Всё закончится, а ты нет. Книга силы, утешения и поддержки

«Всё закончится, а ты нет» – это книга-подорожник для тех, кто переживает темную ночь души. Для тех, кому нужна поддержка и утешение. И слова, на которые можно опереться.В новой книге Ольга Примаченко, автор бестселлеров «К себе нежно» и «С тобой я дома», рассказывает о том, за что держаться, когда земля уходит из-под ног. Как себе помочь, если приходится прощаться с тем, что дорого сердцу, – будь то человек, дом или ускользающая красота. Как прожить жизненные перемены бережно к себе – и вновь обрести опоры. Несмотря ни на что, жизнь продолжается, и в ней по-прежнему есть место мечтам, надежде и вере в лучшее.Эта книга – остров со множеством маяков, которые светят во все стороны. И каждый корабль, попавший в свой личный шторм, увидит именно тот свет, который ему нужен.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Ольга Примаченко

Карьера, кадры / Самосовершенствование / Психотерапия и консультирование / Эзотерика / Образование и наука
Психология образования человека
Психология образования человека

Данная книга – третья в учебном комплексе «Основы психологической антропологии» (первая – «Психология человека», вторая – «Психология развития человека»). В книге представлены мировоззренческие, теоретические и методологические основы психолого-педагогической антропологии как целостного учения о становлении собственно человеческого в человеке, о предпосылках, условиях, средствах становления базовых человеческих способностей на разных ступенях образования. Содержание работы задает концептуальную рамку и целевые ориентиры современного отечественного образования, которые определяют общую технологию построения вариативных образовательных программ и учебно-методических комплексов для общеобразовательных школ России.Пособие соответствует Федеральному государственному образовательному стандарту высшего профессионального образования третьего поколения.Книга адресована преподавателям психолого-педагогических дисциплин педагогических вузов и классических университетов, аспирантам и магистрантам кафедр психологии и педагогики. Она может быть полезна практическим психологам образования, педагогам, менеджерам образования и другим специалистам гуманитарной сферы.

Виктор Иванович Слободчиков , Евгений Иванович Исаев

Педагогика, воспитание детей, литература для родителей / Самосовершенствование / Психология / Эзотерика / Образование и наука