И когда я вижу по телевизору, что кто-то придумал конкурс, соревнование по йоге, меня это очень удивляет, ведь сравнивать то придется не замысловатость поз, а то как представители тех или иных школ йоги будут расслабляться, и смотреть на этом конкурсе по сути дела, будет не на что. Потому что на помосте будут лежать представители этих школ, штабелями, бездыханные, в позе трупа. И как определить, кто из них мертвее, а кто живее? При всем моем уважении к западной цивилизации, но западные мозги, которые превратили йогу в спорт, выглядят немножко смешно. Выходит что поза трупа – показатель вашего совершенства в йоге. Конечно же, рождаются те или иные объяснения, как научиться выполнять эту позу. И первое с чего все начинается – это внешний фактор, когда вы лежите и вам должно стать все равно, как вас воспринимают. Вы умерли – все! И только лишь в этом случае вы по-настоящему станете свободными от внешних факторов раздражения, внешнего мнения. Тем самым вы не допустите возникновения каких-либо мыслей или эмоций.
Теперь мы продолжим нашу лекцию. Итак, давайте продолжать размышлять насчет связки свободы и смерти.
Сапрыкин Павел, гр. 3.
Я хочу высказать мнение с точки зрения науки. Российский ученый, Илья Мечников, проводил исследование смерти и пришел к выводу, что люди умирают не по собственному желанию, а умирают от болезней и страданий. Так же, в результатах исследования говорилось, что если человек бесполезен для социума, то их организм начинает сам себя убивать.
Вадим Запорожцев.
Итак, оказывается, в рассмотрении связки свобода и смерть на горизонте появляется еще один фактор - вашей восстребованности в жизни.
Сапрыкин Павел, гр. 3.
Илья Мечников в своей статье рассказывал о том, что он работал с пожилыми людьми, которые страдали от болезней. Если бы эти люди избавились от болезней, то они хотели бы жить еще. А так же он приводит примеры из Библии, где рассказывалось о пророке, который умер, прожив насыщенную жизнь, видя четыре поколения своих потомков. Однако сейчас, мы видим, что люди умирают не после насыщенной жизни, а умирают раньше, чем им хотелось бы.
Вадим Запорожцев.
Очень хорошее замечание, о том, что фактор смерти и фактор востребованости очень связаны. Если вы действительно живете полной жизнью, то имеете больше шансов прожить дольше, чем если когда вы становитесь никому не нужным, и от тоски умираете. Действительно, в природе есть такие животные, которые в неволе не живут. Им необходимо создавать условия очень приближенные к естественным природным условиям, иначе, у них, загнанных в клетку, снижается иммунитет, они теряют вкус к жизни и умирают. В этом отношении, чем мы отличаемся от животных? Если мы не нужны, если мы не востребованы, если мы не можем проявиться в этой жизни, то, безусловно, мы также будем склонны умирать.
Михаил, гр. 3.
Я хотел бы дополнить Павла и провести аналогию с нашим телом. Если у нас в теле есть какая-то нефункционирующая часть, она блокируется нашим телом, чтобы все остальное тело не стало поражаться, подобно этому - ненужный в обществе человек, умирает. Действительно, нежизнеспособная клетка - убивается нашим организмом.
Вадим Запорожцев.
Мы уже ранее рассматривали вопрос нашей связки с социумом. Йога выступает за следующую картину, любая организация, например, организация людей, рассматривается следующим образом - с позиции свободы это выгодно или нет. Будет ли свобода каждого индивида больше, если они будут жить в сообществе, или наоборот их свобода будет больше, если они будут индивидуалисты. Жизнь в социуме дает нам больше свободы. Мы так же помним, что мы все рождаемся и умираем, чтобы нам родиться и получить тело человека, нам нужно общество с телами людей, потому что просто так самозародиться и сформировать тело человека, как вы понимаете, мы на нашей стадии самоосознанности еще не умеете. Хотя это не какой-то закон природы.