Йога. Искусство коммуникации

В спортивной медицине давно известно, что «...Слабые (малые) воздействия требуют включения меньшего количества адаптационных механизмов и, следовательно, меньшего энергопотребления. При критических нагрузках количество и энергетическая потребность адаптационных механизмов выше, чем может обеспечить организм, поэтому часть из них не срабатывает, что ведёт к увеличению неустойчивости системы и срыву гомеостаза. Поэтому «отклоняющие нагрузки» должны соответствовать энергопотребности адаптационных механизмов — одна из аксиом спортивной медицины» (Н. Губин). Отсюда вполне ясна суть работы при глубокой релаксации психосоматики (классика йоги), а также при отсутствии таковой (реформация).

Если же начинают намеренно смешивать ПП различных двигательных режимов, это, безусловно, вызывает у организма психофизический стресс и выраженные изменения состояния, что не может не отразиться на сознании. Например — при интенсивной двигательной нагрузке вводят задержки дыхания, плюс различные мудры и бандхи, которые в традиционной йоге осуществляются телом в состоянии полного физиологического покоя (более того — этот покой усиливается специально), либо воспроизводят мощнейшую гипервентиляцию при неподвижности и физическом усилии. Подобные действия изменяют восприятие, сознание и тело, начинают «барахлить» — возникают странные ощущения «энергетической циркуляции», при высокой чувствительности нервной системы психосоматику может «выбить» в один из тех режимов деятельности, к которым традиционная йога подводит человека годами, перестраивая качество системы.

Безусловно, так называемое «поднятие Кундалини» или состояние самадхи есть не что иное, как возможные психофизические аттракторы. Однако, если субъект попадает в это русло развития процессов до известной степени случайно, прыжком, диким перенапряжением, будучи не готов к необычности происходящего теоретически, морально и физически, то понятно, что у него есть серьёзные основания «не вернуться» к самому себе, сломать и тело, и психику в результате перегрузки либо психофизиологического «зацикливания» в состоянии, не совместимом с обычным пребыванием в социуме.

Используемые классической йогой слабые (резонансные) воздействия, будучи умело организованными, после достижения тотального психофизического равновесия могут быть ориентированы на дальнейшую самоперестройку системы ко всё менее вероятным состояниям функционирования, с гомеопатически естественным «приростом необычности». При этом и воздействие, и адаптация происходят подпорогово, не вызывая заметных изменений или нарушений повседневного статуса существования. Пластичность живого организма позволяет ориентированной при помощи намерения самоперестройке системы выйти на такие рубежи функционирования психосоматики, которые при обычных обстоятельствах вообще несовместимы с жизнью (например — дыхание в состоянии покоя в темпе: один цикл за четыре минуты).

К желаемому и прогнозируемому многовековой теорией йоги результату нельзя прийти от любых начальных условий процесса, и это принципиальный момент. Будучи верно организованным, он может привести субъекта к вершинам здоровья и саморегулировки почти из сколь угодно плохого состояния психосоматики, но не каким угодно способом, пусть даже названным «йогой в кубе». Грамотное информационное взаимодействие, пусть даже со своим собственным телом, есть сообщение, сформированное на языке уровня организации, от которого желательно получить определённую реакцию — изменение качества.

Итак, в фазовом пространстве потенциальных возможностей тела и психики человека есть такие области или состояния, выход в которые делает систему весьма чувствительной к слабым внешним воздействиям, что очень выгодно, поскольку позволяет получить возможный максимум реакций при минимуме затрат. Условия (границы), которые отделяют друг от друга потенциальные сценарии «включения» и развития допустимых состояний системы (качественно отличные характеры её поведения), называют сепаратрисами. По сути дела они разделяют области влияния различных аттракторов подобно вершинным линиям горных хребтов. И только слабые, медленно накапливающиеся воздействия позволяют плавно «переводить» систему через эти сепаратрисы (психофизиологические «перевалы») в зону развёртывания иных состояний и вариаций жизненных процессов, причём без повреждения и изнашивания тела.