Читаем Йога-клуб. Жизнь ниже шеи полностью

Стоя за дверью ванной, я слышала, как хрустит ее пластиковая бутылка, когда она на нее нажимает, а потом у нее из горла вдруг вырвался ужасный звук. Он был как непроизвольный вой умирающего животного, как сирена противовоздушной обороны: «Муууууууууааааа»! На ее йони совершалась настоящая атака.

Она вышла из ванной с притихшим видом, как будто действительно только что вернулась с поле боя и теперь ей нужно поспать… ну, недели три. Ее щеки были красными-красными, а глаза остекленели. Она практически рухнула на футон, а я поднялась в спальню, чтобы увековечить на бумаге этот эпизод нашего нескончаемого сериала «Моя подруга и ее йони».

Позже

Я просто не могла не расспросить Джессику, что она имела в виду, назвав себя «практически девственницей». У меня совершенно не получается помалкивать, но, кажется, Джессику это не раздражает. Она самый открытый и искренний человек из всех, кого я знаю.

Итак, я подняла этот вопрос за ужином в «Каса Луна». Зеленые водоросли, тофу. С тоской наблюдала за официантом, который нес какому-то счастливчику за соседним столиком свиную отбивную. Джессика оправилась от травматического опыта с лаймовым соком и с безмятежным видом прихлебывала мятный чай, отрезая себе кусочек тофу с лемонграссом.

— Так ты что, правда девственница? — выпалила я.

Она улыбнулась, подцепив вилкой кусочек тофу.

— Ну, у меня не было секса пять лет, — ответила она. — А потом я восстановила свою девственность, решив, что не займусь больше сексом, пока не найду мужчину, в котором мужское начало станет идеальным отражением моего женского.

— А… — проговорила я, — понятно. Теперь ясно.

Джессика сказала, что большинство девушек в наше время расстаются с девственностью неправильно. Мол, в древние времена девственности лишались в руках другой женщины.

— Поэтому опыт не был таким травматичным, — добавила она.

— Ну, прямо как в «Красном шатре»[26], — воскликнула я.

Эту книжку я помнила и потому прекрасно знала об обычаях ритуальной дефлорации в эпоху Ветхого Завета. Ее проводили такой ритуальной дефлорационной спецпалкой. Ритуальным дилдо. По-моему, куда травматичнее, чем моя собственная дефлорация, но кто я такая, чтобы судить?

Но что там Джессика такое говорила про «восстановление» девственности?

— Восстановила — это как? Операцию сделала? — Представив, как ей там что-то зашивали, я подавилась зелеными водорослями.

В «Каса Луна» работает целая толпа официантов, они все прекрасны и одеты в темно-синие и розовые саронги из батика, белые рубашки, а за ухом у них цветочки. Так вот, они ошивались рядом, поэтому я наклонилась, чтобы Джессика могла поделиться со мной интимными деталями. Но та продолжала вещать во весь голос и рассказывать про целительницу из Болдера, которая помогла ей восстановить девственность.

— Это просто потрясающая женщина. Она работает с энергией, дыханием и делает массаж, а когда восстанавливает духовную… хм…

— Девственность?

— Ну да, духовную девственность, то забирает эту новую девственность так, как и следовало сделать в первый раз.

Я слегка оторопела:

— То есть она…

— Джессика расхохоталась:

— Да!

— Этим… ритуальным… приспособлением?

— Ну да!

— Ух, — только и смогла ответить я. — Джесс, да ты настоящая оторва.

Джессика посетила около миллиона семинаров, призванных помочь ей найти любовь. После ужина, на закате, мы прогулялись по городу, и Джессика рассказала мне о своих любимых занятиях и учителях. Сначала было трудно ее слушать, и не потому, что кое-что из того, чему она научилась (например, «женское начало сгибается под силой мужского»), заставляло меня щетиниться от возмущения. Нет, просто потому, что тут, на Бали, очень красиво. Иногда эта красота меня до такой степени пронизывает, что больно физически. Глаза болят оттого, что я пытаюсь разглядеть все и сразу.

Мы подошли к деревне Кампухан, а небо тем временем потемнело и засияло фиолетовыми, черными и золотыми полосами. Тут Джессика рассказала мне об одном упражнении, с помощью которого учишься быть женственной, «зеркаля» твой идеал (обычно это ведущая семинара). Мы шли по тропинке, усыпанной липкими кроваво-красными фруктами, упавшими с низких веток соседних деревьев, и Джессика научила меня покачивать головой, подобно древней богине. Так мы и шли, покачивая головами, пока на небо не высыпали звезды, а потом, постепенно смолкнув, зашагали домой.

Худшая часть пути из города и в город — лестница из Кампухана в Пененастан. В общей сложности в ней девяносто шесть ступенек. Мы с Джейсоном их на той неделе посчитали. А до этого поспорили. И я проиграла, потому что думала, что их как минимум двести. Подниматься по этой лестнице — сущее мучение, но зато вокруг такие живописные места! По обе стороны наше восхождение обрамляет густая зелень, и из нее периодически выглядывает разная живность — рептилии, кошки, а иногда и куры. Над головами — полог из деревьев, лианы, как кнуты, безвольно свисают с веток. А сами ступени сделаны из неровных камней и наверняка уложены древними людьми.

Перейти на страницу:

Все книги серии Стиль жизни: есть, молиться, любить

Похожие книги

Теория струн и скрытые измерения Вселенной
Теория струн и скрытые измерения Вселенной

Революционная теория струн утверждает, что мы живем в десятимерной Вселенной, но только четыре из этих измерений доступны человеческому восприятию. Если верить современным ученым, остальные шесть измерений свернуты в удивительную структуру, известную как многообразие Калаби-Яу. Легендарный математик Шинтан Яу, один из первооткрывателей этих поразительных пространств, утверждает, что геометрия не только является основой теории струн, но и лежит в самой природе нашей Вселенной.Читая эту книгу, вы вместе с авторами повторите захватывающий путь научного открытия: от безумной идеи до завершенной теории. Вас ждет увлекательное исследование, удивительное путешествие в скрытые измерения, определяющие то, что мы называем Вселенной, как в большом, так и в малом масштабе.

Стив Надис , Шинтан Яу , Яу Шинтан

Астрономия и Космос / Научная литература / Технические науки / Образование и наука
Введение в поведение. История наук о том, что движет животными и как их правильно понимать
Введение в поведение. История наук о том, что движет животными и как их правильно понимать

На протяжении всей своей истории человек учился понимать других живых существ. А коль скоро они не могут поведать о себе на доступном нам языке, остается один ориентир – их поведение. Книга научного журналиста Бориса Жукова – своего рода карта дорог, которыми человечество пыталось прийти к пониманию этого феномена. Следуя исторической канве, автор рассматривает различные теоретические подходы к изучению поведения, сложные взаимоотношения разных научных направлений между собой и со смежными дисциплинами (физиологией, психологией, теорией эволюции и т. д.), связь представлений о поведении с общенаучными и общемировоззренческими установками той или иной эпохи.Развитие науки представлено не как простое накопление знаний, но как «драма идей», сложный и часто парадоксальный процесс, где конечные выводы порой противоречат исходным постулатам, а замечательные открытия становятся почвой для новых заблуждений.

Борис Борисович Жуков

Зоология / Научная литература