Читаем Йога - наша жизнь! Часть 2 полностью

В Йоге существуют два, как кажется, совершенно противоположных подхода в познании мира: методом Сознания и методом Энергии, но эти подходы, как и их бесчисленные комбинации, приводят к одному результату. Это как восхождение на высокую гору - вершина одна, а вот путей ее достижения может быть много. Один подход, который называют еще и методом Сознания, заключается в том, что, применяя мыслительный аппарат, мы строим предельно логичную картину мира во всех его проявлениях, доказывая его совершенство. Второй подход, или метод Энергии, позволяет, не вдаваясь в умозрительные и умозаключительные концепции, что называется, на своей "собственной шкуре" прочувствовать, воспринять, и увидеть тот же мир в тех же проявлениях и насладиться его красотой. И в конечной стадии, каким бы путем не пошли, понятия Красоты и Совершенства сливаются, когда открываем Красоту Совершенства или постигаем Совершенство Красоты.

Но так уж получилось, что в нашей Вселенной просто невозможно найти методы Энергии и методы Сознания в чистом виде, поскольку, как говорит йога, нет Энергии без Сознания и Сознания без Энергии, так как Энергия и Сознание являются составными частями праны. Причем, только гармоничное сочетание Сознания и Энергии будет являться праной. Об этом нам говорит Аксиоматика Йоги, но это отдельная, предельно завораживающая тема.

Так вот, Бхакти-Йога относится к методу Энергии, хотя и совсем без Сознания здесь не обойтись. Получается, что прана в Бхакти-Йоге гармонична по определению, но Энергия представлена здесь более явно, чем Сознание.

Вроде как с сухой теорией разобрались. Теперь осталось облечь сухопарость печатного слова в возвышенные кружева и сияние Бхакти-Йоги. Что нужно делать? Да по большому счету, ничего! Воспринимать окружающий мир, видеть в нем красоту, радоваться и находиться в состоянии Счастья. В этом вся простота и вся сложность Бхакти-Йоги. Из-за того, что мы не знаем, кем мы являемся на самом деле и наше высшее Я считает себя своими проявлениями, мы не можем воспринять этот мир во всей своей полноте. И в результате нам что-то нравится, мы к этому тянемся, а что-то не нравится и мы это отторгаем. Возникают симпатии и антипатии. Причем они возникают так хитро, что мы начинаем утверждаться в них и можем напрочь отвергать симпатии и антипатии окружающих живых существ. На этом эффекте иллюзорности нашего восприятия возникают различные конфликты, споры, дискуссии и прочие разногласия по вопросу того, что есть Красота!

А разногласий, по большому счету, нет. Есть разные точки, с которых мы наблюдаем за единой картиной мира. Кто-то умеет отлично рисовать, но при этом совершенно нет слуха, а другой имеет превосходный голос, но лучшим из художеств для него является крест, поставленный мелом на асфальте. А как в свое время бились стиляги со спортсменами! Не буду затрагивать вопрос религиозных разногласий.

Но как смирить такие различные и несовместимые, как нам кажется, представления о Вселенной? Почему никто не видит то, что вижу я? Как разрядить это напряжение и предотвратить дальнейшие конфликты и споры?

И здесь к нам на помощь приходит Йога. Она нам говорит, что есть единая запредельная реальность, которая восхищает своей красотой и совершенством, но в силу нашего неведения, или погруженности нашего Я в майю, в силу нашей недоразвитости и глупости мы просто не можем увидеть цельной картины, а наблюдаем, кто-то с одной, кто-то с другой стороны. У кого-то самоосознанности хватает, чтобы увидеть картину с разных точек зрения. Вот и получается, что споры возникают из ничего: кто-то воспринимает форму, кто-то сочетание цветов, а кто-то ощущает вибрации «небесных сфер».

Все точки зрения верны.

Конечно, кто-то может возразить, в чем, собственно, красота окружающей Вселенной, когда плачет ребенок, если у него режутся зубки, пучит животик или повышена температура? Во-первых, ребенок жив, а это самая высшая радость во всей Вселенной, а во-вторых, любая ситуация нам никогда не дается в наказание. Любое стечение обстоятельств - это наше поле деятельности и только нам решать, что будет на этом поле: сорняки или прекрасный сад со сказочным дворцом в лучах восходящего солнца. Ребенок - это саженец вкуснейшего фрукта в саду и, чтобы он вырос и дал плоды, он требует очень много внимания со стороны родителей или Праны, если говорить языком йоги. Ребенок растет, развивается, у него проходят какие-то процессы, он познает окружающий мир! И это познание может пойти не совсем гладко! Да, у него пучит животик, да, у него режутся зубки, да, ребенок может плакать, но это все проявления того, что мы называем миром и эти проявления пройдут и оставят после себя не боль и страдание, а радость и счастье! И родителям ничего не остается, как только обнять своего малыша, проявить к нему сострадание и дать ему тепло своего сердца. И в этом будет всеобщее Счастье, Гармония, Бхакти...

Перейти на страницу:

Похожие книги

Рациональность. Что это, почему нам ее не хватает и чем она важна
Рациональность. Что это, почему нам ее не хватает и чем она важна

Прямо сейчас человечество достигает новых высот научного понимания — и в тоже время, кажется, постепенно сходит с ума. Почему вид, меньше чем за год разработавший вакцины против ковида, погряз в фальшивых новостях, медицинском шарлатанстве и теориях заговора?Пинкер сразу отказывается от циничного клише, гласящего, что человек попросту нерационален — что это вечный троглодит, готовый среагировать на льва в траве ворохом предрассудков, слепых пятен, ложных умозаключений и иллюзий. В конце концов, это мы смогли открыть законы природы, преобразить планету, продлить и обогатить свою собственную жизнь и (не в последнюю очередь) вывести правила рациональности. На самом деле наш разум приспособлен не к одной только саванне плейстоценовой эпохи. Он прекрасно справляется везде, где не решаются научные или технологические вопросы, а люди, собственно, редко сталкиваются с чем-то подобным. Но они, увы, не умеют в полной мере пользоваться инструментами познания, которые сами и выработали за последние тысячелетия: логикой, критическим мышлением, теорией вероятности, представлениями о корреляции и причинности, а также оптимальными способами уточнять мнения и проводить в жизнь принятые решения — как в одиночку, так и коллективно. Этим инструментам не обучают в рамках типичных образовательных программ, и о них никогда до сих пор не рассказывали доходчиво в одной книге.Рациональность важна. Она помогает нам делать правильный выбор как на индивидуальном уровне, так и на уровне общества в целом и в конечном итоге является первопричиной роста социальной справедливости и нравственного прогресса. Пропитанная характерными для Пинкера проницательностью и юмором, «Рациональность» просвещает, вдохновляет и ободряет.

Стивен Пинкер

Самосовершенствование
Лягушка, слон и брокколи. Как жить и как не надо
Лягушка, слон и брокколи. Как жить и как не надо

Для правильных решений надо освоить три метода: как съесть слона, как сожрать лягушку и когда следует есть брокколи. Про слона и лягушку вы наверняка слышали: слона надо есть медленно и по кусочкам, а лягушку – глотать первым делом, с утра. Идея с брокколи не так известна, но концепция такая: брокколи полезна для долголетия. Но для того, чтобы дольше жить, мало это знать. Надо её ещё и регулярно есть.Почему сила воли работает плохо и зачем избегать тупости? Какие дела стоит сделать прямо сейчас, а какие лучше выкинуть из жизни? Чем привычки лучше целей? Как сделать что-то новое и интересное, не бросив все в самом начале? Как научиться чему угодно и войти в число лучших? Что такое осознанная практика и почему 10 тысяч часов может не хватить?Алексей Марков, кандидат экономических наук, автор знаменитой «Хулиномики», рок-звезда и отец четверых детей учит людей думать в своей привычной манере: точно, жёстко, с циничными шутками и очень лёгким языком.

Алексей Викторович Марков

Деловая литература / Самосовершенствование / Прочая научная литература / Эзотерика / Образование и наука