Читаем Йога сновидений. Наполните свою жизнь светом при помощи практики осознанных сновидений полностью

Например, ум ясного света проявляет себя в нашем желании счастья. Все мы хотим быть счастливыми. Если мы пристально исследуем это желание, то увидим, что по сути оно является желанием единства, недвойственности. Несчастье – это результат двойственности, проявляющийся в ощущении неполноты или недостатка чего-то. Мы не совсем уверены, чего именно нам недостаёт, но нам кажется, будто что-то не так. Если мы отождествляемся исключительно с психикой, нам действительно чего-то не достаёт. Наша идентичность не полна, и наше желание верно указывает нам на это. Однако ощущение того, чем можно удовлетворить это желание, не так верно.

Большинство из нас уверено, что это желание можно удовлетворить приобретением форм, внешней видимости. Есть «другой» – обычно человек или объект, с которым мы хотим соединиться или которым хотим обладать. В момент единения, когда мы обретаем объект или человека, возникает кратковременный относительный опыт недвойственности. Мы на время становимся счастливыми, когда получаем то, чего хотим. Так рождается вездесущий зуд консюмеризма, возникающий из иллюзии материализма (того, что снаружи действительно есть «другой»), являющейся продуктом нашей веры в психику и её бесконечные формы. Когда нам удаётся заполучить одну из этих форм, мы чешем место этого изначального зуда. Мы ощущаем полноту. Однако на самом деле мы просто толстеем. Мы «питаемся» неправильно, так что голод постоянно возвращается.

Как мы уже убедились, в нашем сердце нет фундаментального желания видимостей. Мы желаем реальность. Но мы не знаем её. Так мы проводим свои жизни в погоне за замещающими удовольствиями на уровне форм или видимостей, поглощая всё подряд в надежде, что следующий объект сделает нас счастливыми. Однако мы никогда не будем удовлетворены объектами. Замена – это замена. Мы никогда не будем счастливы, если будем гнаться за внешними формами. Мы скучаем по своему абсолютному дому, однако эта тоска выражается относительными, а значит, не приносящими удовлетворения способами.

В наших терминах мы на самом деле тоскуем по уму ясного света. Наше истинное «я» – это естественное единство, которого мы ищем и которое приносит подлинное удовлетворение. Это желание абсолютного просвечивает сквозь все уровни подобно свету далёкого маяка, проникающему сквозь туман, искажаясь и в результате выражаясь относительным образом как наша страсть к внешним формам. Это желание и его искажение фундаментально движет всем, что мы делаем, на поверхности наших жизней.

Автор Ричард Лоув пишет о «расстройстве дефицита природы» и утверждает, что человеческие существа, особенно дети, проводят всё меньше времени на природе и поэтому становятся жертвами множества проблем. При таком количестве отвлечений великая природа перестала быть такой уж великой. Однако природа по-прежнему зовёт, даже если мы её не слышим. Если мы не прислушиваемся к этому изначальному зову, в нашем существе возникает дефицит.

Ещё более фундаментальным и, следовательно, создающим ещё больше проблем является «расстройство дефицита природы ума». Это расстройство порождает всю проблему сансары. Все наши проблемы – вторичные выражения этого фундаментального дефицита нашего существа. Мистики и сновидцы прошлого были отважными исследователями великого внутреннего пространства и предлагали нам делать то же самое – если мы действительно хотим быть счастливыми.

В буддизме школы махаяна синонимом ума ясного света является «великая мать», праджняпарамита. Она великая, потому что порождает всю сансару и нирвану. Она – та мать, по которой мы действительно скучаем. Праджняпарамита – это изначальная мать, безмолвно призывающая нас изнутри вернуться домой. Она манит нас своим утешающим безмолвием – безмолвием, взывающим к нам в ночной тиши. Она также известна как матерь всех будд, поскольку, когда мы вновь сидим на её коленях и растворяемся в её изначальных объятиях (соединяясь с ней), мы пробуждаемся к своей истинной природе и заново рождаемся как просветлённые существа. Она – мать нашего просветлённого ума.

Тот факт, что вас вообще интересуют такие вещи, как медитация и йога сновидений, означают, что вы услышали зов и начали путь домой.

<p>10</p><p>Размытые границы ума</p>

Мы – то же вещество, что составляет наши сны,

И наши маленькие жизни сном окружены.

Уильям Шекспир«Буря»
Перейти на страницу:

Все книги серии Самадхи

Радостная мудрость, принятие перемен и обретение свободы
Радостная мудрость, принятие перемен и обретение свободы

В своей новой книге «Радостная мудрость» Мингьюр Ринпоче уделят основное внимание весьма актуальной в современном мире, и одновременно извечной проблеме тревожности и неудовлетворённости в повседневной жизни человека.«Если посмотреть на происходящее с перспективы буддийской традиции, насчитывающей две с половиной тысячи лет, то каждую главу человеческой летописи можно смело назвать "Веком тревоги". Та тревога и смятение, которые мы испытываем теперь, были неотъемлемой частью человеческого бытия на протяжении веков».И что же нам делать? Спасаться бегством или с бессилии опустить руки? Любая из этих реакций неминуемо приведёт к ещё более серьёзным проблемам и запутанности в нашей жизни.«Буддизм — продолжает автор — предлагает третью возможность. Мы должны увидеть в разрушительных эмоциях и других испытаниях, встречающихся на нашем жизненном пути, простые ступени, помогающие нам подниматься вверх, к свободе. Вместо того чтобы отвергать эти аспекты человеческого бытия или становиться их жертвами, мы можем превратить их в своих друзей и использовать для культивации таких внутренне присущих нам качеств, как мудрость, уверенность в себе, ясность и радость».Состоящая, как и все традиционные буддийские тексты из трёх частей, «Радостная мудрость» начинается с определения источника нашего дискомфорта, переходит к описанию техник медитации, которые позволят нам трансформировать любые житейские переживания в глубинное прозрение, и демонстрирует их действенность, применительно к повседневным эмоциональным, физическим и личностным проблемам каждого человека. Такова эта книга, одновременно мудрая, весёлая, полная забавных жизненных историй, богатая научными фактами и пропитанная неотразимым обаянием автора.Я искренне радуюсь тому, что эта книга, уникальная в своём роде, увидела свет. Перед вами воистину увлекательный и предельно практичный синтез тибетского буддизма и передовых научных идей.Согьял Ринпоче, автор «Тибетской книги жизни и смерти»Страницы этой книги наполнены настоящей мудростью, свежей и ясной. Мингьюр Ринпоче предлагает нам то, что может явиться сущностным звеном, связывающим древнее учение Будды и современную нейро-науку, психологию и физику. Он с лёгкостью устанавливает связи между кажущимися совершенно несопоставимыми комплексными дисциплинами, делая это живо, ярко и увлекательно для читателя.Ричард Гир

Йонге Мингьюр

Буддизм / Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги

Metahuman. Метачеловек. Как открыть в себе источник бесконечных возможностей
Metahuman. Метачеловек. Как открыть в себе источник бесконечных возможностей

С этой книгой каждый человек сможет стать творцом своей жизни – и целой реальности! В ней специалист по интегративной медицине и автор мировых бестселлеров Дипак Чопра рассказывает, как преодолеть ограничения обыденности и открыть себе путь к безграничным возможностям и творческой энергии, превратившись в Метачеловека.Метачеловек – не плод воображения фантастов и не супергерой из комиксов. Стать Метачеловеком – значит разрушить границы, выстроенные человеческим умом, и войти в состояние осознанности, которое дарует нам неограниченный доступ к вершинным переживаниям, меняющим жизнь. Это состояние доступно каждому – достаточно увидеть, какие ловушки и иллюзии создает наш ум, и шаг за шагом пройти 31-дневную авторскую программу, которая пробудит вашу истинную сущность и избавит от тревожности, стресса и блоков.

Дипак Чопра

Эзотерика, эзотерическая литература
Козлоногий Бог
Козлоногий Бог

"Козлоногий Бог" - один из самых амбициозных романов Дион Форчун, описывающий духовное пробуждение Хью Пастона, богатого, занудливого, скучного и отчаянно несчастного человека. После смерти своей жены в автокатастрофе с любовником Хью Пастон безутешно бродит по захудалому книжному магазину, где фраза из подержанной книги и, по-видимому, случайная встреча с владельцем приводят его к поиску истинного смысла Великого Бога Пана. Это путешествие, которое приводит его в болезненный контакт с Моной, приемной племянницей книготорговца, которая помогает пробудить воспоминания о прошлых жизнях, которые стимулируют давно и долго подавляемые аспекты его психики. В этом путешествии Пастон (и читатель) изучает большую часть более глубоких источников природы и равенства мужчин и женщин в завершении тех магических схем, которые поддерживают все аспекты жизни.

Дион Форчун

Эзотерика, эзотерическая литература