Йога сновидений. Наполните свою жизнь светом при помощи практики осознанных сновидений

Ум ясного света – это место происхождения интуиции и сверхъестественного знания – таких явлений, как экстрасенсорное восприятие, ясновидение и яснослышание. Интуиция возникает из «сонастройки» с умом ясного света, то есть из сонастройки со всеми на домыслительном уровне. Поскольку ум ясного света запределен пространству и времени, то, когда мы настраиваемся на него, становится возможным знание, выходящее за рамки обычного.

Сострадание также возникает на уровне ума ясного света, поскольку это уровень единства. Хотя такие явления, как интуиция и экстрасенсорные способности, – интересные аспекты сверхъестественного знания, по-настоящему выдающимся является знание о том, что «вы» не отдельны от «меня». «Ваши» страдания становятся «моими», и «я» хочу устранить их. Разумеется, именно поэтому пробуждённые существа также являются сострадательными существами. Глядя на других, они не видят «других». Они видят «себя».

По этой причине они могут даровать выдающиеся советы: они посмотрели сквозь себя, а теперь могут смотреть сквозь вас. Для тех, кто видит мир через ум ясного света, всё становится прозрачным. Этот ум проясняет и освещает всё. Будды знают вас лучше, чем вы знаете самих себя, ведь хотя вы сами можете не видеть ум-субстрат и ум ясного света, они видят162.

Я столкнулся с таким всепроникающим глубоким видением во время своего первого интервью с Кхенпо Цултримом Гьяцо Ринпоче. Именно это событие заставило меня просить его стать моим учителем. Перед интервью я тщательно собирал и пересматривал свои вопросы. Когда мне разрешили войти в его комнаты, все мои вопросы внезапно испарились. Мой ум стал пустым. Это не было вызвано нервным напряжением, поскольку, войдя, я чувствовал себя спокойно. Само пребывание в его абсолютном присутствии стёрло все мои относительные вопросы. (Много лет спустя я услышал подобные истории об учениках, чей относительный ум стирался в присутствии мастера, от Гарчена Ринпоче.)

Ринпоче смотрел на меня с огромной добротой. Когда я встретился с ним взглядом, я бы поражён. Это невозможно описать, но смотреть в его глаза было всё равно что смотреть в бесконечное пространство. Я смотрел не в глаза человеческого существа – я смотрел в космос. Возникло пугающее ощущение, что за этими глазами никого не было163. (Лишь много лет спустя я наконец понял, что смотрел в ум ясного света, а на этом уровне никто не живёт – там нет эго.)

Когда переводчик спросил меня, есть ли у меня вопросы, я сумел достаточно собраться, чтобы всё-таки задать один вопрос. Пока переводчик переводил вопрос, Ринпоче смотрел на меня с совершенно удивительным выражением. Его лицо казалось лукавым – это было почти что лицо шутника, который вот-вот произнесёт концовку шутки, и вы засмеётесь над ней. Я был полностью уверен, что он видит меня насквозь (очень сложно говорить о чём-либо, связанном с умом ясного света, поскольку он превосходит язык или концепции). Мне казалось, что он читает мою кармическую ДНК или неким образом проникает в сердце моего существа. Я был совершенно разоблачён – и при этом полностью любим.

Даже десятилетия спустя я не нахожу для этого слов, хотя со временем пришло понимание. Слушая мой поверхностный вопрос, он на самом деле вслушивался в моё сокровенное существо. Он не отвлекался на мою поверхностную презентацию, на мою психику и её глупые вопросы, а обратился к глубочайшим аспектам моей души. Ринпоче слышал такие мои вопросы, о существовании которых я даже не подозревал. Он знал меня лучше, чем я сам знал себя, и именно поэтому я почувствовал, что могу вверить себя его мудрости. Согьял Ринпоче так описывает эту нашу глубочайшую часть: