19. Все богатства и достижения украшали его, все правители оказывали ему уважение, все демоны повсюду признавали его полную власть.
20. Под защитой его огромных рук, как в тени леса, все демоны были в безопасности; он обладал интеллектом и всеми прекрасными качествами, которые украшали его, подобно драгоценностям.
21. Он был победителем богов, вызывающим страх и уважение, и его огромная армия демонов была способна уничтожить армию богов.
22. Когда этот могучий волшебник спал или отлучился из города, боги разбили и уничтожили его армию.
23. Тогда, для защиты своих армий демон Шамбара назначил генералами Мунди, Кродху, Друму и других.
24. Но ужасающие божества ворвались в расположение армий и уничтожили этих генералов, как соколы в небе уничтожают испуганных воробьев.
25. Тогда Шамбара назначил других генералов для армий демонов, ревущих и быстрых, как волны в океане.
26. Но скоро боги уничтожили и их. Тогда Шамбара, разозленный этим, погнался за богами, которые скрылись в небесной обители Индры.
27. Испугавшись гнева этого волшебника, боги спрятались, как олени прячутся в густых лесах на горе Меру, испугавшись вида Гаури и Хари.
28. Несчастные боги плакали от страха, и лица небесных нимф были залиты слезами. Шамбара увидел только пустые небеса, подобные пустому миру во время его разрушения.
29. Разозленный, он разорил небеса и забрал оттуда все украшения. Потом, спалив дотла город Локапалов, он вернулся в свою собственную страну.
30. Так вражда между демонами и богами только усилилась, и, оставив райские небеса, боги попрятались в разных местах.
31. Но, выбирая удобный момент, враждебные божества продолжали истреблять командиров войск, созданных демоном Шамбарой.
32. Взбешенный этим без меры, Шамбара начал изрыгать огромное пламя, как будто горел стог сена.
33. Он обыскал все три мира, но так и не смог найти спрятавшихся богов, как дурной человек не может обрести спокойствия.
34. Своей силой иллюзии для защиты своих войск он сотворил трех демонов, ужасных и могучих, напоминающих ликом саму смерть.
35. Их вид был страшен, деревья были их оружием и они владели секретами магии. Они вздымались, подобно огромным горам с крыльями.
36. Их звали Дама, Вьяла и Ката, каждый соответствовал своему предназначению и обладал необходимым для этого пониманием.
37. Из-за отсутствия карм и склонностей прошлых рождений, у них отсутствовали умственные ограничения и сомнения, и они всецело были преданы своей цели.
38. Они были искусственными механическими существами, возникшими как воображение и не имели сущности и материальности.
39. Эти воины только слепо исполняли то, для чего они были сделаны, действуя без собственных склонностей, как бы случайно, как в примере вороны и кокоса.
40. Они действовали не задумываясь, как дети в полусне шевелят своими руками, и были лишены собственных стремлений и чувства своей важности.
41. Им были неизвестны ни нападение, ни отступление, ни жизнь и ни смерть, ни битва, ни победа и ни поражение.
42. Видя перед собой вражеские армии, они нападали на них, раздавая удары, способные разрушить горы.
43. Шамбара был чрезвычайно ими доволен и считал, что его армия одержит победу и уничтожит войска богов.
44. Он думал, что будучи под защитой напоминающих деревья рук этих демонов, его армия будет непобедима, как золотые камни на горах Амара обламывают бивни божественных слонов.
Этим заканчивается сарга двадцать пятая «О создании Дамы, Вьялы и Каты» книги четвертой «О существовании» Маха-Рамаяны Шри Васиштхи, ведущей к Освобождению, рассказанной божественным посланником и записанной Валмики.
Сарга 26. О сражении Дамы, Вьялы и Каты.
1. Васиштха продолжил:
Решив так, предводитель демонов послал свою армию под руководством Дамы, Вьялы и Каты на землю для битвы с богами.
2. Демоны, ужасно рыча и воя, поднялись из лесов, океанов и пещер, напоминая собой огромные горы, хлопающие крыльями.
3. Демоны, ведомые Дамой, Вьялой и Катой, заполнили пространство между небесами и землей, и их руки, вздымающиеся в битве, заслонили собой свет солнца.
4. Затем из лесов и долин священной горы Меру поднялись устрашающие ряды обитателей небес, волнующихся, как при разрушении конца мира.
5. В битве сошлись демоны и боги под своими флагами, и битва была подобна ужасному концу мира, наступившему раньше срока.
6. С тел слетали темные головы, сияющие своими украшениями, как будто солнца и луны сходили со своих орбит в космическом разрушении.
7. Воины издавали львиные рыки, отражавшиеся эхом среди гор, и горы как будто смеялись, наполненные ураганами разрушения.
8. Склоны гор стонали от ударов оружий, напоминающих обломки скал, пугая прячущихся львов.
9. От сталкивающихся в битве смертельных оружий разлетались огненные искры, как будто во время разрушения вселенной падали звезды.
10. Потоки крови и мяса сливались в единый волнующийся океан; духи-веталы, высокие как пальмы, танцевали над побоищем, хлопая в ладоши.