Йога тонкого тела. Руководство по физической и энергетической анатомии йоги

Теперь прислушайтесь к биению сердца в левой части грудной полости. Пассивно наблюдая за сердцебиением, вы настраиваетесь на восприятие тонких вибраций, и тогда в вашей душе пробуждается чувство сопереживания. Дайте вашему сознанию впитаться в сердцебиение, как дождевая вода впитывается в почву. Обратите внимание на характер ощущений в сердце. Испытываете ли вы пустоту или наполненность, тяжесть или легкость, замкнутость или открытость? Затем активируйте в сердце чувства нежности и эмпатии. Пусть ваше сердце исполнится доброты (метта). Обратите доброту на самого себя, мысленно произнося следующую молитву: да покинет меня физическая боль, да оставят меня душевные страдания, да исчезнут все психологические зажимы, да наступит духовное пробуждение. После того как вы обозначите это намерение (санкальпа), прислушивайтесь к любым биохимическим изменениям, происходящим в вашем организме. Как только вы обретете метту – всепроникающее сострадание, – позвольте этому чувству распространиться у вас в грудной клетке. Следите не только за частотой сердечных сокращений, но и за пульсациями в области запястий, кистей рук, шеи и головы. Какие перемены вы обнаружили? Согревайтесь теплом этого чувства на протяжении 10–15 минут, затем лягте и расслабьтесь.

Диафрагмальный нерв и связь между сердцем и головой

Регуляция механизма дыхания обеспечивается за счет пучка нейронов в дыхательном центре головного мозга. Потенциал действия этого центра настолько велик, что, даже если перерезать периферические нервы, структура, отвечающая за дыхание, расположенная глубоко в стволе мозга, будет действовать еще некоторое время. Кроме того, процесс дыхания активизируется через рецепторы растяжения, которые находятся внутри легких. Этими рецепторами усеяны бронхи и бронхиолы, и через них осуществляется связь с блуждающим нервом. Тем не менее за иннервацию диафрагмы отвечает прежде всего так называемый диафрагмальный нерв – длинный нитевидный тракт, который берет начало в области шеи, проходит возле сердца и соединяется с выпуклым куполом верхушки диафрагмы (рис. 6.2). Диафрагмальный нерв отвечает не только за сенсомоторную связь с диафрагмой – от него отходят нервные волокна, иннервирующие легкие и перикард. Его латинское название nervus phrenicus (слово phreno ассоциируется и с умом, и с диафрагмой) указывает на прямое соотношение между дыханием, сердцем и умом.

В ранних йогических текстах часто говорится о родстве между умом и дыханием или между умом и сердцем. Возьмем для примера заключительную строфу «Катха-упанишады», где описывается слияние личного «я» с высшим существом, Брахманом. Сокровенное телесно-духовное достижение, на архаическом языке обозначаемое как бессмертие, представляет собой биоэлектрическое воссоединение головы и сердца:

Когда все узлы, связывающие сердце, рассечены, смертный становится бессмертным. Таково учение. У сердца есть сто и одна нади, и одна из них ведет к самому темени. Тот, кто поднимается по ней, обретает бессмертие [7].