Йога тонкого тела. Руководство по физической и энергетической анатомии йоги

Глаза сердца суть отверстия, через которые осуществляется метафизическая, или духовная, связь. Если третий глаз в черепе отвечает за интуитивное озарение, то сердце наделено непревзойденной способностью «видеть» незримое. «Сердце – орган, способный разглядеть то, что недоступно физическому глазу», – писал Ян Гонда в «Видениях ведических поэтов» [4]. Идея сердца как провидца или внутреннего очевидца отсылает нас к Упанишадам, где содержится упоминание о божественном существе, обитающем в сердце каждого человека. Это существо, именуемое пуруша, пребывает в человеческом теле как всепроникающее сознание, совершенно не подверженное действию органов чувств, познанию и рациональному осмыслению:

Пуруша, величиной с большой палец, находится внутри тела и всегда пребывает в сердце людей. Пусть с твердостью извлекут его из своей плоти, как сердцевину из тростника; пусть знают его как чистого, бессмертного [5].

В этих заключительных стихах «Катха-упанишады» речь идет о ненасильственном подчинении этого сокровенного «я» своей воле. Через образ извлечения сердцевины из тростника описывается выявление некой тонкой сущности, которое совершается в сердце с целью «вытягивания наружу» внутреннего провидца, пуруши. Эта работа требует определенного мастерства и готовности чутко прислушиваться к тому, что неизбежно ускользает из области нашего естественного восприятия.

Чтобы раскрыть тонкую и хрупкую область сердца, словно извлекая сердцевину из тростника, нужна настойчивость и лишь незначительное приложение силы. Достигая в изучении духовных искусств стадии зрелости, мы учимся подчинять сокровенное «я» своей воле через «силу без силы», «усилие без усилия». Внутреннего провидца невозможно околдовать, принудить к чему бы то ни было. Сердце с его тончайшей восприимчивостью требует самого чуткого внимания и нежного подхода, в котором сосредоточены качества метты (милосердия, доброты), терпения и нестяжания.

Практика. Раскрытие ключиц и глаз сердца

Данная практика позволяет поднять и вытянуть структуры возле верхних внешних углов вашей грудной клетки. Встаньте в тадасану с ремнем в одной руке. Застегните ремень так, чтобы получившаяся петля по обхвату была равна ширине ваших плеч. Заведите руки за спину, наденьте ремень на обе руки выше локтей. Затем положите ладони на крестец в основании позвоночника. Ремень при этом должен фиксировать положение локтей, не позволяя им развернуться наружу. Если вы ощутите излишнюю скованность в руках, ослабьте натяжение ремня. Практикующие с более подвижными плечами могут, напротив, затянуть ремень, чтобы получившаяся петля была у́же плеч. Теперь вытяните руки по направлению к стене сзади вас ладонями друг к другу. Поднимайте руки к потолку, следя за тем, чтобы грудина не наклонялась и все время оставалась приподнятой. Так преодолевается привычка стягивать плечи вперед и вниз (рис. 6.5). Обратите внимание на то, как тянутся в стороны ключицы, грудина и первые две пары ребер. Направьте поток дыхания в верхнюю часть грудной клетки, тем самым раскрывая глаза сердца. Удерживайте эту позу две минуты.

Затем снимите ремень и в течение 30 секунд стойте в тадасане с закрытыми глазами, ощущая, как на вдохе поднимается и расширяется верхняя часть грудной клетки. Почувствуйте легкость в этой области и представьте, как открываются мистические глаза вашего сердца.

Защищаем императора сердца

В средней части груди прямо под грудиной находится сердце, плотно зажатое между правым и левым легкими. Это место, где пребывает сердце, укрытое между массивными наползающими друг на друга легкими, называют пещерой сердца (хридая-гуха). В мистической традиции йоги оно считается домом души, сокровенного провидца.

Сердце покрыто защитной оболочкой (перикардом, или околосердечной сумкой), посредством которой оно прочно крепится к диафрагме. Мощные ленты волокнистой ткани позволяют ему прилипать к диафрагме так же, как морская звезда прилипает к поверхности камня, в результате чего сердце неизменно повторяет каждое движение диафрагмы. Подвижность сердца в приливно-отливных ритмах дыхания ограничена, поскольку перикард крепится к центральному сухожилию диафрагмы, а оно, как мы знаем из главы 5, в отличие от краев диафрагмы, остается практически неподвижным. Но тем не менее сердце поднимается и опускается с каждым вдохом и выдохом, подобно привязному бую в бухте.