Йога Триада (часть 1)

Внутри нас есть огромное количество мышц, которые мы не осознаем, но которые никуда от этого не делись. Они неподвластны прямому нашему управлению, в отличие от мышц рук, ног, пальцев, которым мы можем что-то приказать. В отличие от этих мышц, у нас есть еще огромное количество мышц, которые мы приказом своей воли не можем ни сжать, ни расслабить. Но есть какие-то косвенные факторы, которые влияют на то, чтобы эти мышцы сжимались или расслаблялись. Если мы ощущаем извне раздражающий импульс, в результате которого часть неконтролируемых нами мышц сжимается, то они в таком напряженном состоянии и остаются какое-то время. Затем с течением времени незаметно для нас постепенно разжимаются, и мы возвращаемся в исходное состояние. Но если мы получаем сперва один импульс – мышцы сжались, затем другой импульс, третий – мы еще сильнее сжались и т.д., то рано или поздно некоторые наши структуры становятся сжаты очень сильно. Я сейчас не буду касаться физиологических процессов. Но, начиная с какого-то момента, происходит непроизвольная реакция на расслабление. Все внутри нас путается.

Та же самая вещь происходить в момент занятия сексом. Осознаете вы это или не осознаете, но, когда мужчина делает движения, то, безусловно, он испытывает известное возбуждение. Так как незаметно для него огромное количество вполне конкретных мышц начинает сжиматься. Чем больше он делает движений, или, как в йоге Союза, они именуются «крии» («действия» в переводе с санскрита), тем внутри сильнее начинают сжиматься определенные мышцы. И есть прямая корреляция между тем, насколько сильно они внутри сжались и тем, какое наслаждение от занятия сексом получает мужчина.

Здесь мы подходим к одной из сакральных и закрытых тем в йоге, которая потом перекочевала в хатха йогу – это тема, связанная с выполнением так называемых мудр и бандх. Известны определенные упражнения в йоге, где нас призывают сжимать мышцы промежности определенным образом. С позиции идеологии йоги Триады все упражнения, где используется техника мудр и бандх – это упражнения, построенные на использовании тех же самых мышц, которые задействованы при занятии сексом. И, так или иначе, связаны с теми неочевидными потоками ощущений, потоками сознания и энергии, которые имеют отношение к нашей половой деятельности.

Получается, что когда мужчина вошел в йони женщины своим лингамом. Давайте будем пользоваться такими терминами для обозначения мужского и женского половых органов. Для обозначения мужского полового органа будем использовать слово лингам. А для обозначения женского полового органа будем использовать слово йони. У этих слов много разных переводов. В частности слово лингам в большей степени используется, как «символ». Йони иногда может быть переведено, как «место». Вообще, это отдельная тема закрытого сакрального языка, где мужской и женский половые органы назывались разными аллегорическими именами.

Как только лингам мужчины входит в йони женщины, то так все там хитро сделано, что происходит серьезная стимуляция, и если вы находитесь в гуне саттвы, и вы очистили свое тело, свой разум, свои чувства, то, находясь в женщине, мужчина может не делать движений, при этом его эрекция не падает. То есть лингам в своем рабочем состоянии, и не нужны какие-то дополнительные стимуляции или крии, чтобы поддерживать его в таком состоянии.

Если же в вас есть гуна тамаса, или животная гуна тупости, скотства, то вам очень трудно удержать свое внимание на ощущении женщины, поэтому вы можете потерять эрекцию. Поэтому нужна промежуточная связь между гуной тамаса и гуной саттвы – это гуна раджаса или активности. Все практики йоги союза, где вы делаете многочисленные крии, движения, когда мужчина входит в женщину и начинает делать движения в разных позах, эти крии заставляют через гуну раджаса избавится от скотства тамаса и приблизиться к гуне саттвы.