Еще есть один вариант использования этой вашей свободы, этого первого импульса праны – ваша сексуальность. То есть, ваша сексуальность – это в чистом виде импульс вот той свободы, которая и есть Жизнь. Вы помните, что сексуальность в этом отношении безгранична. Вы помните, что через нее продолжается жизнь, и, как следствие, осуществляется эта вся свобода, но вы знаете это по себе, насколько сексуальность - вещь, не поддающаяся формальному определению. Как объяснить, что такое сексуальность? Это что, энергия? Нет, это не энергия. Это что, сознание? Нет, это не сознание. Это и то, и другое. Это предельное творчество. Кого-то возбуждает что-то одно и притягивает, кого-то что-то другое. Итак, следующее такое очень важное положение Триады: на ту часть своей Свободы, или Жизни, или своей Праны, или своей Сексуальности, которая не попадает под раздел долга, вы имеете полное право, вы имеете возможность, как угодно ее проявлять или тратить
. Мы говорили с вами об этом на предыдущих лекциях.Что запрещено при проявлении сексуальности? Только лишь то, что приводит к сокращению свободы или приводит к страданиям среди других живых существ. А все остальное – ради Бога. Поэтому, как вы там будете со своим мужем, женой, любовником, любовницей заниматься сексом – это никого не должно касаться. Это ваша свобода, которую сам Абсолют вам даровал, когда произвел вас на свет. Кто может вам навязать какие-то стандарты поведения, вот как вас прет, прошу прощения за сленг, так и слава Богу.
Другой разговор, что, конечно же, Свободой, согласно закону Рита, надо пользоваться так, чтобы в минимальной степени ущемлялась Свобода других, а во-вторых, тратить ее так, чтобы она прирастала. То есть, использовать свою сегодняшнюю Свободу таким образом, чтобы эта Свобода уменьшала вашу степень неведения и прямо пропорционально уменьшению степени вашего неведения ваша Свобода возрастала
. Еще раз я напоминаю, что есть такая однозначная корреляция между степенью вашей свободы и степенью вашего неведения. Итак, вторая рекомендация в отношении вашей сексуальности – по уму ее направлять, то есть, не тратить ее понапрасну. Что мы имеем? Мы имеем понятие секса без потерь. Итак, согласно Родовой йоге мы часть сексуальности, безусловно, потеряли на свою жену, чтобы родить детишек или на своего мужа, чтобы родить детишек. Но другая часть сексуальности, безусловно, в нашем полном распоряжении. Если от ее проявления никто не страдает, то мы можем проявлять ее каким угодно образом. Но разумнее ее проявлять таким образом, чтобы эта сексуальность не сокращалась, а росла, росла и росла.И действительно, опыт показывает, что если человек так бездумно тратит свою сексуальную энергию, ведет такой неорганизованный, неупорядоченный сексуальный образ жизни, то пока он молодой, ему все с рук сходит. А вот уже начинает немного взрослеть, и уже проблемы начинаются – то эрекции у мужчины нет, то желания у женщины нет, то еще что-нибудь. То есть, как-то, вероятно, была в молодости потрачена сексуальность не самым разумным образом. Может быть, даже без причинения вреда, но не с приращением. И возникает такой вопрос – а как бы по уму тратить свою сексуальность? Да, никто не страдает, а мы практикуем, а сексуальность не уменьшается, а увеличивается.