Йога Триада (часть 2)

После того как вы получили опыт, не трепитесь о нем на каждом углу, а, переварите и ту часть, которая открыта, напишите в форуме отзывов открыто, а другую часть напишите инкогнито. Это предварительные практики Триады, это маленькие элементы, которые потом позволят осуществлять что-то более сложное.

Отзыв пишите сразу по горячим следам. Есть такой эффект, если вы сразу в течение какого-то времени не напишите отзыв, вы столкнетесь с отражением своей негативной кармы, ваш разум начнет метаться и вы забудете про бхаву. Когда негативная карма съедает бхаву, то негативная карма разваливается. И если вы опускаетесь до обычного состояния, очень тяжело вспоминать и писать, лучше сразу, пока бхава горячая. Может быть, какие- то вещи допишите по прошествиию времени, это допускается.

Первая волна – это полет! После него  более осмысленно, аксиоматически будете писать. И тогда очень хорошее сочетание будет эмоций с основательностью теории. Это самое могущественное оружие против неведения, когда и бхава мощнейшая, и основательная теория.

Если вы будете сочетать быстрые методы прорывов с классическими методами обычных йог, с осмысление теории, то вы получите непреодолимую духовную армию в борьбе со своим неведением, со своей глупостью и со своим скотством. Поэтому крайне желательно первую эмоцию зафиксировать, поделиться ей и потом еще, и дать теоретические обоснования.

Вы помните, устройство нашего тела, наших структур следующее: некоторые способности, сверхспособности, бхава просыпаются только лишь в одном случае – если мы взаимодействуем с себе подобными.

Мы иногда хотим внимания, так иногда открывается сверхспособность, которая в нас заложена, просто ключики, механизм защиты продолжения рода, раздал всем окружающим. Нет окружения, и ты не высвободишь то наслаждение, которое внутри. Есть окружающие – ты живешь. Это очень глубинные механизмы Родовой йоги.

Участие через интернет

Когда вы видите происходящее, то у вас есть образ для медитации и с позиции йоги Визуализации вам нужен просто объект для будхи, точную копию процесса просветления, если вы его увидите снаружи, то вы его делаете изнутри, и вы практически переживаете это же самое, видя. Но это конечно уже высший пилотаж и все это, конечно же, разбавляется реальными физическими практиками. Поэтому все те, кто нас будет смотреть через интернет, с какой-то периодичностью нас будут посещать, приезжать и добирать те упражнения, которые надо будет практиковать.

Важно это предельная честность с собой! Насилие над собой недопустимо. Если вы идете работать над собой, то вы должны быть готовы встретиться с тем, с чем вы собираетесь работать во всех проявлениях. Откуда вы знаете, какая у вас карма? Малейшее сомнение – лучше не приходить. В том плане, лучше возьмите тайм аут, понаблюдайте со стороны.

Помните основополагающий принцип в йоге – йога, как классические методы, так и быстрые и насилие над собой - несовместимы. Если есть йога – нет насилия, если есть насилие – нет йоги. И если какие-то элементы Триады не пошли, не надо себя насиловать. Может быть, действительно, надо дать небольшую передышку нашим внутренним структурам, которые перестраиваются, но может быть не так быстро как мы рассчитывали, т.е. предельно быть внимательным к себе. Что же касается этих концепций макрокосмоса, альтруистичных концепций, то они по-разному доходят. Иногда может все в три секунды поменяться.

Вход в практику с эгоистичной мыслью – безнаказанно не проходит! Это очень жесткие моменты, это удар по причинному телу. В практику нужно вступать в статусе Абсолюта! Это самая надежная защита.

Принцип «разделяй и властвуй»

Если вы разделили всю Вселенную на две части, островок, где вы практикуете в статусе вира-бхавы, вы сам герой и смело смотрите в свое неведение и ваша обычная жизнь. Так вот, если вы внутри этой выделенной области еще начинаете все фрагментировать, еще раз применять принцип двойственности, то ничего хорошего из этого не происходит, Нет, друзья, либо через всех, либо ни через кого.

Вы должны понимать, что прибывать в этом статусе вира, Бога, героя, Абсолюта - это обоюдно острый меч, это надо пережить, чтобы понять.

Работа с негативной Кармой

Вспоминаем «Йога Сутры Патанджали», чем хорош подход Патанджали в объяснении йоги? Всю работу с негативной кармой Патанджали изящнейшим образом свел к работе с бессознательными впечатлениями именно на поверхности своего разума, и он совершенно замечательно дал этот метод. Любой наш опыт предыдущий как бы откладывает, то, что можно назвать семенем негативной кармы внутри нас и это семя всегда прорастает, когда возникают подходящие условия.