Читаем Йога Триада (часть 2) полностью

Вы должны, как ученый относится ко всему происходящему, фиксировать все свои изменения, описывать их, анализировать, пытаться на основании той теории, которая известна, находить закономерности, т.е. пытаться полностью переоткрыть эту систему, как если бы вы были космонавты и вас бы посылали на неизведанную планету. Но также, что бы вы в эти уравнения включали и анализ своих эмоций, то, чем, как правило, пренебрегают ученые. Они считают, что есть некая объективная реальность, она сама по себе, и не важно в каком модусе сознания вы находитесь. Но даже сами ученые подошли к тому, что это не совсем верно. На уровне микрообъектов в квантовой механике они приходят к выводу, что невозможно измерить систему не повлияв на нее. В йоге вы должны помнить с самого начала, что во многом успех или провал практики будет заключаться в том, в какой бхаве вы вошли в практику. От вашего состояния зависит результат - удастся или не удастся. Будут с научной точки зрения воспроизведены две практики одна в одну. Ничем не будут отличаться, ни словом, ни упражнениями, ни погодой, кроме одного, в одну практику вы вошли в хорошем настроении, а в другую вы вошли в плохом настроении. И для Триады это скорее правило, чем исключение, что в какой бхаве вошли, такой результат и получили. И вы это также должны учитывать.

Иногда я вижу попытку людей в Триаде научным методом оценить, как идут те или иные процессы, и они описывают буквально все, но никогда не пишут в какой бхаве ты вошел в практику, а от этого зависит, как остальная практика на тебя среагировала. Иногда собирается нервная группа людей, сидят они в комнате, стук в дверь, и заходит человек, радостно улыбается, приветствует всех и всех попустило, дружественная хорошая обстановка, ситуация пошла развиваться в одну сторону. Представьте себе та же ситуация, открывается дверь и кто-то врывается в плохом настроении, раздражении, нигилизме, и у всех соответственное настроение, все зажались, нет доверия и ситуация пошла в другую сторону и совершенно другой сценарий. Друзья, от вашей бхавы ой как много что зависит. И я хочу, что если вы описываете свое состояние или переживание, что бы вы описывали и бхаву.

Я помню реальные факты. Одно время приходила девушка и рассказывала, как плохо ей живется, я ей одну практику даю, другую практику, третью, а ей все плохо живется. Я очень удивился, потому что после подобных трех практик все в радуге по идее должны растворяться и в самадхи находиться, а потом выяснилось, что у нее предубеждение такое было, в негативе. А когда человек волеизъявил в своей Вселенной какие-то правила игры, ты хоть что делай, он будет получать только то, что он волеизъявил и никакие практики не сработают. А проблемы на самом деле очень просто решались. Я понял, в чем я тогда ошибку сделал, эта девица вторглась в йогу Триады, ничего не зная про Родовую йогу, ей нужно было детишек рожать и мужа себе искать, а вы помните, что любая практика Триады не сработает, если Родовая йога не выполнена. Масса таких нюансов, которые я хочу, чтобы были вами описаны честно и откровенно. Сделайте себе пять анонимных аккаунтов, чтобы вас не вычислили, но пишите честно и откровенно. А чтобы совсем все это запутать и соблюсти принцип тайны я буду туда кое-какие свои комментарии добавлять, и если на практике было десять человек, то отзывов будет сотня из них двадцать заведомая чушь из неоткуда, полезный идиотизм тоже должен быть, чтобы концов не найти.

И Третий принцип йоги – это обет отказа от страданий – это уже активная перестройка Вселенной, окружающего мира. Вы Вира – вы герой, боритесь с темнотой, только лишь от вас зависит судьба человечества и больше ни от кого. С позиции всего этого нужно осмыслять происходящее. Будет гамма совершенно необычных ощущений, будут вещи, которые по умолчанию предполагались, но о которых я в прямую не упомянул. Допустим, пример, на предыдущем занятии. Забыл я сказать важное предупреждение, что после практик Триады их нельзя друг с другом обсуждать. Идете до метро вместе, говорите о чем угодно, только не о пережитых ощущениях, иначе это все улетучится быстро. После практики все как жидкий бетон, надо хотя бы день, другой, третий подождать, когда он станет твердый. А если вы только положили бетон, а тут Вася прошел, свой ботинок впечатал, вот этого не надо. Пусть застынет.

Перейти на страницу:

Все книги серии Учебные материалы Открытого Йога Университета

Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа
Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа

Курс Йоги 120. Карма йоги чрезвычайно интересная йога, чрезвычайно практична, хотя на первый взгляд это вроде бы не совсем йога в обычном понимании. Здесь нет физических упражнений, таких как на голове вроде не стоим. Термин карма сейчас достаточно распространен на Западе, но как часто это бывает, придя к нам с Востока, он приобрел некое свое собственное значение, уже не имеющее никакого отношению к истинному значению этого слова, такого, которое подразумевалось в учениях на Востоке и в том числе в учении йоги. Карма йога говорит о том, что у каждого из вас есть ваши условия жизни, или наша карма. Условия были сформированы какими-то действиями, которые мы делали перед этим в прошлом. То есть то, что вы имеете сейчас, не случайно, а это является порождением Ваших предыдущих действий. И когда мы говорим слово карма, мы должны понять, что в первую очередь под словом карма подразумевают закон причины и следствия.

Вадим Валерьевич Запорожцев , Виктория Бегунова

Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги

Как увеличить силу ума
Как увеличить силу ума

Наши мысли свободны, а наш мозг работает на полную силу? Нет. Наши мысли несвободны, а мозг способен на большее. В своей новой книге самый известный менталист Германии, способный читать чужие мысли, — Торстен Гавенер, рассказывает об удивительных эффектах и методах, которые помогут нам освободить наши мысли и увеличить силу своего ума. Заставьте ваше мышление работать на полную мощность. Абсолютно точно, что ваш образ мыслей изменится, так как в ментальном мире не существует границ. В свою очередь, знаменитый врач, доктор медицинских наук Михаэль Шпицбарт с научной точностью, но понятным языком объяснит работу нашего мозга и прокомментирует эксперименты и упражнения Торстена Гавенера. Эта увлекательная и практическая книга познакомит вас с таинственным миром мыслей и способностей нашего интеллекта.В серию «Менталист» прошли отбор только лучшие из лучших — самые известные и успешные менталисты планеты. На собственном опыте они покажут вам, как по максимуму использовать сверхспособности вашего сознания и стать настоящим мастером управлять мыслями, поведением и ситуацией.

Михаэль Шпицбарт , Торстен Гавенер

Самосовершенствование / Психология / Образование и наука
Шри ауробиндо. Эссе о Гите – I
Шри ауробиндо. Эссе о Гите – I

«Махабхарата» – одно из самых известных и, вероятно, наиболее важных священных писаний Древней Индии, в состав этого эпоса входит «Бхагавад-Гита», в сжатой форме передающая суть всего произведения. Гита написана в форме диалога между царевичем Арджуной и его колесничим Кришной, являющимся Божественным Воплощением, который раскрывает царевичу великие духовные истины. Гита утверждает позитивное отношение к миру и вселенной и учит действию, основанному на духовном знании – Карма-йоге.Шри Ауробиндо, обозначив свое отношение к этому словами «Вся жизнь – Йога», безусловно, придавал книге особое значение. Он сделал собственный перевод Гиты на английский язык и написал к ней комментарии, которые впоследствии были опубликованы под названием «Эссе о Гите». Настоящий том содержит первую часть этого произведения.

Шри Ауробиндо

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Самосовершенствование / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика / Здоровье и красота
Психология национальной нетерпимости
Психология национальной нетерпимости

Страны СНГ и Балтии изнемогают от конфликтов этнического характера Абхазия и Приднестровье, Карабах и Чечня, Таджикистан и Фергана, Латвия и Тува… «Армянский вопрос», «еврейский вопрос», «немецкий вопрос» «Пришлые» и «коренные», «граждане» и «неграждане»…Проблема национальной нетерпимости существовала и в годы коммунистического режима, однако всячески замалчивалась и скрывалась. Отечественная наука эту проблему не изучала. В те годы дозволялось писать только о дружбе народов и пролетарском интернационализме.Поэтому предлагаемая хрестоматия более чем актуальна. Представленные в ней фрагменты работ известных психологов, этнологов, публицистов позволяют читателям выработать ясное, всестороннее, научно обоснованное представление о сути и причинах межнациональной вражды.

Юлия Виссарионовна Чернявская

Культурология / Самосовершенствование / Психология / Эзотерика / Образование и наука