Что есть Истина? "Я не имею никакого отношения к страданиям, действиям, желаниям и непониманиям. Я нахожусь в спокойствии, свободный от страданий. Я есть Брахман", -- такова Истина. "Я - свободен от всех недостатков, я есть всё, я не ищу ничего и ничего не покидаю, я есть Брахман", -- такова Истина. "Я есть моя кровь, плоть, кость, тело, сознание, ум, я есть Брахман", -- такова Истина. "Я есть основа, я есть пространство, я есть солнце и всё пространство, я есть всё здесь, я есть Брахман", -- такова Истина. "Я есть травинка, я вся земля, я - пень, я - лес, я - гора и океаны, я - есть Брахман" -- такова Истина. "Я есть Сознание, на Которое всё нанизано и благодаря чему все занимаются тем, чем занимаются, я - суть всех вещей", -- такова Истина.
Всё существует в Брахмане, все вещи выходят из Него, всё есть Брахман, Он - вездесущ, Он - единое Я, Он - Истина.
Это -- вездесущая Истина, Которая есть чистое Сознание, лишённое объективизации, и Её называют Сознанием, высшим Я, Брахманом, Существованием, Истиной, Порядком, а также чистым Знанием. Оно - чисто, и в Его свете все существа знают себя. Я есть Брахман, Который чистое Сознание, Которое остаётся после того, как отметаются Его проявления в виде ума, интеллекта, чувств и других таких понятий. Я есть нерушимое Сознание, или Брахман, в Чьём свете проявляются элементы и Вселенная. Я есть Сознание, или Брахман, искры от Которого постоянно рассыпаются, разнося отражённое Сознание по Вселенной. Видимое чистым умом, Оно выражается в молчании. Хоть и кажется, что Оно занято ощущениями эгоизма разнообразных существ, получающих своё существование от Него, тем не менее, Оно не достигается чувствами и не затрагивается ими. Хоть Оно и является источником счастья и наслаждения, Его природа - похожа на глубокий сон, свободный от многообразия, спокойный и чистый. В субъектно-объектных взаимоотношениях и последующем ощущении удовольствия ощущается только мельчайшая доля блаженства Брахмана.
Я есть Брахман, свободный от неправильных понятий удовольствия и боли, и т. д., и потому чистый, я есть Сознание, в Котором есть истинное и чистое ощущение. Я есть это чистое Сознание, в Котором Интеллект работает без вмешательства мыслей. Я есть тот Брахман, Который есть Энергия, функционирующая в элементах (земля, вода, огонь и т. д.).
Я есть Брахман, Который осознаётся, когда ты выходишь за рамки возбуждения от получения желаемого, и депрессии от того, что не получил того, чего хотел. Когда сияет солнце и всё в мире становится видимым в этом свете, я есть чистое Сознание, Которое объединяет и то, и другое, и Которое есть суть света и освещённого предмета. Я есть это чистое Сознание, или Брахман, Который существует, не прерываясь во время бодрствования, дрёмы и глубокого сна, и которое затем является четвёртым состоянием, или Истиной.
Как одинаков - вкус сахара, сделанного из сахарного тростника, выращенного в разных местах, также и Сознание, обитающее во всех существах, -- едино, и я являюсь этим Сознанием. Я есть эта Энергия, Которая больше Вселенной и меньше атома и потому невидимая. Я есть Сознание, существующее повсюду, как масло в молоке, и Чья природа есть ощущение.
Как все золотые украшения являются золотом, так Я есть чистое Сознание в этом теле. Я есть высшее Я, находящееся во всех существах, внутри и вовне. Я есть это Сознание, Которое отражает все ощущения, не претерпевая изменений, и не затрагиваясь нечистотой.
Я приветствую это Сознание, Которое воздаёт результаты мыслей, свет Которого светит во всём, что светит, высшее достижение, это Сознание пронизывает всё, всегда бодрствующее и сознательное, вибрирующее постоянно во всём и всегда однородное и спокойное, как если было бы погружено в глубокий сон, оставаясь бодрствующим. Это Сознание есть Реальность, дающая всему индивидуальные характеристики и Которое, хоть и столь близко каждому, тем не менее далеко, потому что недостижимо чувствами и умом. Непрерывное и однородное в бодрствовании, сновидении, глубоком сне и в четвёртом состоянии сознания, Оно светит, когда мысли прекратились, когда прекратились возбуждения и когда прекратились раздражение и недовольство. Я приветствую это Сознание, свободное от желания и эго, и Которое не может быть разделено на части.