Как может Сознание оказаться не сознательным? Видел ли ты золото без какой-либо формы? Как может что-либо не выражать собственную природу? Как сахарный тростник может потерять свою сладость? Если он потерял сладость, он больше - не сахарный тростник, и его сок - не сладок.
Когда Сознание теряет Сознание, это уже не сознание. Всё должно быть тем, что оно есть, и не может быть по-другому. Поэтому бесконечное Сознание -- это Чистое Существование во все времена и никогда не становится больше или меньше, чем Оно есть. Оно сияет Собственным Светом, Оно не имеет начала или середины или конца, и Его потенциал - бесконечен. Оно проявляется, как пространство и земля в конце цикла создания, и кажется, что Оно подвергается разрушению, но во всём этом нет реальности.
Рождение, смерть, заблуждение, слепота, нематериальность, материальность, мудрость, оковы, Освобождение, добро и зло, знание и глупость, воплощённые и невоплощённые состояния, момент и бесконечность, твёрдость и мягкость, ты, я и всё-всё-всё, истина и ложь, острота знания и неспособность к обучению, понятия времени, пространства, действия и материи, формы, зрение и мысли, действия, проистекающие из интеллекта и органов чувств, и пять основных элементов, всё это - чистое Сознание, Которое, не изменяя Своей природе, кажется всем этим (как может казаться, что пространство разделено, хотя оно - не разделено). Это бесконечное Сознание известно как Шива, Брахма, солнце и луна, Индра и Варуна, Яма, Кубера и огонь. Достигший просветления видит одно бесконечное Сознание.
Космическая форма, описанная мной как Шива, -- чистое Сознание, Оно было танцором Рудрой. Не было никакой такой формы и не было бесформенности. В массе Сознания, всё это чувствовалось как ощущаемое. Я видел только это пространство, которое было спокойствием, и я ощущал его в том виде, как я тебе описал. Никто другой не видел это таким же.
То, что было описано, как конец мирового цикла, как Рудра и как Бхайрава, всё это было иллюзией, они воспринимались такими формами только мной. Существует только единая масса Сознания. Воспринимаемая в виде какой-либо формы, Она видится как эта форма и кажется принимающей такую форму. Осознание слова и его значения невозможно без Сознания. Только постоянным использованием такого осознания ты начинаешь чувствовать, что объект, обозначаемый словом, - реален. Не было Бхайравы и не было Рудры, не было даже космического разрушения, всё это было иллюзией. Единственная Реальность -- бесконечное Сознание. Я тебе и объяснил значение формы и бесформенности Рудры. Сейчас я расскажу о значении танца.
Сознание не существует без движения внутри Себя. Без этого движения Оно могло бы стать "нереальным". Сознание кажется Рудрой из-за движения внутри Него. Движение -- природа Сознания и поэтому - неотделимо от Него. Движение Сознания в Себе и есть то, что воспринималось как танец Рудры. Движение было ничем иным, как движением. Я воспринял его как танец из-за собственных умственных склонностей. Поэтому танец Рудры был движением в чистом Сознании.
Рама спросил:
Если всё нереальное разрушается в процессе космического разрушения, как тогда Сознание осознаёт и что Оно осознаёт?
Васиштха продолжил:
Конечно, Сознание не осознаёт чего-то постороннего. То, что называется объектом рассмотрения, относится только к природе Сознания. Как во сне всё, что видится, существует в сознании спящего, так Сознание осознаёт Собственное движение в Себе с момента возникновения этого движения. Так в Нём возникает понятие момента, возраста, мирового цикла и т. д., а также понятия "я" и "ты" и т. д. Нет ни двойственности, ни единства, ни пустоты, ни сознания как субъекта, ни несознания. Есть тишина, или даже и не она. Существует только бесконечное Сознание.
Пространство Cознания называется Бхайрава или Шива. Его энергия - неотделима и неотлична от него и имеет природу Разума. Воздух видится (ощущается) в своём движении, огонь узнаётся по своему жару, чистое Сознание - чисто и спокойно, и известно как Шива. Этот Шива - неописуем. Энергия Бога исполняет все его намерения и заставляет их проявляться в качестве видений. Эта Энергия, или Сила, или Майя, является Сознанием. "Она" является Силой жизни и потому Её называют живой, индивидуальным Сознанием. Это создание-проявление естественно для бесконечного Сознания, и потому она называется природой. Т. к. она -- причина видимости и ощущаемости всех предметов, она называется действием.