Читаем Йога. Возвращение к истоку. Беседа по сутрам йоги Патанджали полностью

Махавира, Будда, Патанджали использовали уродливое слово «ненасилие», ахимса. Оно покажется вам некрасивым, но оно просто обладает негативным смыслом — оно говорит «нет насилия», и все. «Я не обижу вас», — только это в ваших силах. Даже тогда нет абсолютной гарантии того, что вы не будете разочарованы. «Я не обижу вас», и это все, но и тогда не будет абсолютной уверенности в том, что вы не будете чувствовать обиды. Вы все-таки можете чувствовать обиду, потому что вы сами создаете свои собственные раны, вы сами создаете свое собственное несчастье. «Я не буду частью этого, — это все, что может сказать Патанджали, — Я не стану принимать в этом участия. Я не обижу вас».

«Когда йог прочно укоренен...» в этом подходе ненасилия, в том, что он никого не обидит, «...другие в его присутствии перестают ощущать враждебность». Такой человек, который никоим образом не думает, не планирует сознательно, несознательно, не имеет желания кого-либо обидеть — в его присутствии вы перестаете ощущать враждебность. Но прежде чем вы осознаете это, возникнет много других проблем.

Иисус был распят; люди не перестали чувствовать враждебность. Вот почему, если вы спросите джайнов, они скажут, что он не был просветленным, потому что люди все-таки распяли его. Но то же самое произошло и с Махавирой. После того, как с ним случилось просветление, люди стали бросать в него камнями. С Буддой произошло то же самое — его не распяли, но в него бросали камнями, оскорбляли. Люди пытались его убить. Тогда как это понять? Джайны, буддисты могут дать этому объяснение. Относительно Иисуса они бы сказали, что он не просветленный — простое объяснение, с этим все ясно — но что касается Махавиры, они бы сказали, что он платил по счетам своих прошлых жизней. И то и другое не верно. И то и другое неправильно, потому что, когда человек становится просветленным, он уже уплатил по всем счетам. Он покончил со всеми кармами; больше ничего не осталось.

Все же в истории есть такие случаи: Иисус был распят, Сократ отравлен, Аль-Хиллалж Мансур убит, зверски зарезан, Махавира неоднократно был побит камнями, его не раз оскорбляли, выгоняли из деревни; Будда, и его неоднократно пытались убить. Тогда как объяснить сутры Патанджали? Если сутра говорит правду, тогда такого не должно было бы происходить. Если бы это произошло, тогда есть только две альтернативы: либо все эти личности — Аль-Хилладж Мансур, Иисус, Махавира, Будда — не просветленные, не укоренены в ненасилии по-настоящему, либо есть какие-то исключения из правила. Существует несколько исключений.

На самом деле, когда человек укоренен в ненасилии, жизнь — за исключением человеческих существ — становится абсолютно ненасильственной по отношению к нему. Человек — извращенное существо. Его зеркало не чисто. Жизнь... деревья лишены насилия по отношению к Будде, животные лишены насилия.

Однажды двоюродный брат Будды, который изо всех сил старался быть выше него — напрасно, потому что Будда ни с кем не соревновался — все время думал: «Будда стал таким великим человеком, а я остался плестись позади. Я — никто». Он изо всех сил пытался собрать учеников и объявить себя Буддой, но его никто не хотел слушать. Конечно, нашлось несколько дураков послушали его. Тогда он почувствовал очень сильную враждебность по отношению к Будде и попытался его убить.

Рассказывают, что Будда медитировал под деревом у холма, и Девадатта, двоюродный брат Будды, сбросил на него огромный камень. У Будды были все шансы быть раздавленным, но каким-то образом камень изменил направление своего падения. Будда остался живым и невредимым. Кто-то спросил: «Что случилось?» Будда сказал: «Камень более чувствителен, чем Девадатта, мой брат. Он изменил свое направление своего падения».

Девадатта натравил на Будду бешенного слона. Слон был взбешен, он понесся на него с огромной скоростью. Ученики разбежались, они совершенно забыли о Будде, а Будда не стал нарушать спокойствия и остался сидеть под деревом. Слон подошел к нему... что-то произошло — он пал к ногам Будды. Люди спросили: «Что произошло?» Он сказал: «Даже бешенный слон не настолько безумен, как Девадатта. Даже в этом бешенном слоне осталась капля разума».

Один из самых великих психологов Дельгадо проводил тщательные исследования мозга. Он пытался экспериментировать с электродами. Нечто подобное, должно быть, произошло со слоном, который остановился и поклонился Будде. Дельгадо поместил электроды в мозг быка. Он мог управлять ими из любого места с помощью радиопередатчика без провода. Затем он нажал на кнопку, на это собрались посмотреть тысячи людей. Он нажал на кнопку, которая привела в действие тот центр мозга, где возникает гнев: бык стал злым и взбешенным. Он вошел в раж, и понесся на Дельгадо. Люди следили за этим затаив дыхание, потому что ему угрожала неминуемая гибель. Когда между ним и быком оставался всего метр, Дельгадо нажал на другую кнопку, и внезапно внутри быка нечто произошло, и он остановился — всего в метре от него, смерть была всего лишь в метре от него.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное