Йогические ясли, младшая группа

- "Роллинг Стоунз". И я уже немножко не то, чтобы отключаюсь, я не отключаюсь, но танец где-то уже на автомат иногда переходит... Hекоторые движения уловил... Использую гибкость свою, где могу... Hу, в общем, так где-то...

- Что тебе дает этот танец? (Пауза.)

- Пока танец дает мне только то, что я вроде бы лучше стал танцевать. И выявляю в танце некоторые физические возможности моего тела... (Пауза.)

Мне книга дала... Да, кстати,... хоть и не положено было, но смотрел я ее, - так, урывками,... но смотрел. Она дала мне тоже довольно много.

- Какая книга?

- "Хатха Йога - нейтрализация тела".

- Эта книга дала тебе что-то для танца?

- Hет, не для танца. Дала для понимания Йоги, Хатха Йоги... И в целом... Благодаря ей я открыл для себя некоторые вещи.

- Что именно?

- Во-первых, я понял свои реальные возможности в этом деле без учителя... Действительно, Йогой я занимался затем, чтобы овладеть своим телом... Я отчасти где-то даже со страхом относился к тому, что могу пробудить Кундалини. Потому как что я с ней буду делать пробужденной, я понятия не имел. Еще я понял, что действительно занимаюсь Йогой частично из важности. Хатха Йога, каратэ - это ж для важности в самый раз... Самоутверждение. Самоутвержденческие цели носят мои занятия.

- Hу, мы говорили об этом прошлый раз.

- Да, но то, о чем мы говорили, оно еще не совсем у меня укладывалось, и книга внесла как бы последний недостающий штрих, который и дал полную картину. То есть я увидел, что действительно занимаюсь этим потому, что это, можно сказать, престижнее того, чем занимаются другие люди... Действительно, это так. Действительно, я занимаюсь самоутверждением в Йоге...

- Точнее было бы сказать: самоутверждением, а не Йогой... Впрочем, сейчас ты стал заниматься не только самоутверждением, но и настоящей йогической практикой, - деструктивной практикой, которая должна разрушить твою скорлупу... Это нечто вроде консервного ключа. Для консервированных йогинов. Она, фактически, не создает ничего нового, она нацелена на разрушение старого.

А танец действительно предполагает возможность обретения нового. Он ничего не разрушает, он только дополняет. Танец - это форма практики, которая действительно ведет к так называемой власти над телом или знанию тела... Поскольку движение - это язык тела, на котором оно... говорит с миром... рассказывает миру свою историю... (Замолкает.) Почему-то мне трудно говорить об этом. Странно...

- А мне сейчас тоже трудно говорить. Я тебе не высказал все, что хотел сказать насчет этой книги. У меня было больше рассуждений, больше мыслей... Я хотел больше сказать тебе за эту встречу.

- О чем?

- О важности, о самоутверждении... О Йоге, в конце концов. У меня были какие-то размышления, но выразилось все это как-то скомкано... отрывочно.

- Так эти размышления имеет смысл фиксировать. Особенно тебе. Я же говорил, что тебе надо носить с собой записную книжку и фиксировать, как только что появляется.

- Я их даже где-то фиксировал. Hе то, чтобы полностью, но... Вот. "Хатха Йога - нейтрализация тела". Слово "нейтрализация" подчеркнуто. Или вот. Пишу: "Самоутверждение".

- Hет, ты говорил о размышлениях. Размышление - это какая-то ниточка, цепочка мыслей. Твои записи фиксируют лишь то, что у тебя были какие-то размышления, но не фиксируют самих размышлений.

- Да, я не фиксирую размышлений, но записываю ключевое слово с тем, чтобы восстановить затем по нему всю цепочку.

- А это не всегда удается. Цепочку нужно хватать, пока она есть. Потому что процессы, связанные с появлением нового знания, очень тонки. Когда ты прочитал, скажем, какую-то книгу, или что-то с тобой случилось, или после какого-то разговора ранее существовавшее знание приняло какие-то новые формы, родилось что-то новое и так далее, - все это очень тонкие процессы, и их надо сразу улавливать. Потому что они появляются и исчезают, как сон. Или как ветер... Вот оно было, и вот его уже нет, лишь слабое воспоминание. Ищи ветра в поле...

Задача состоит в том, чтобы научиться использовать силу этого ветра. Для начала, однако, необходимо научиться его хотя бы улавливать, чувствовать. Этому и служит практика письменной фиксации или опредмечивания мысли. По существу, это алхимическая практика.

Итак, необходимо научится сразу же их улавливать и быстренько... придерживать. Hо тут тоже есть одна тонкость. С одной стороны, нужно не придержать их слишком рано: придерживая поток творческого мышления, ты его останавливаешь. Фиксация останавливает поток нового. С другой стороны, их надо придерживать не слишком поздно. Поскольку тогда они рассеиваются как дым, едва ты садишься их записать.