Ион. Книга жизни. Для всех идущих

"Переведи человека в другой двор с другим окружением и напарниками и его настрой может измениться.“– зачем менять, что и так работает? Кто этим будет заниматься-то? Тасовать дворовых из угла в угол…они и так приспособлены к низкой энергетики обстоятельств, с них фактически никакого спроса, их зона ответственности минимальная: ходи, убирайся, не спорь с начальством, радуйся. То есть, если такой человек еще будет настроение своё показывать, будучи дворником, что его что-то не устраивает, – не думаю, что он будет прав. Ведь он дворник прежде потому, что ничего иного не умеет. Это факт. И настроение свое показывать – не лучшая затея. Речь про житейские ситуации, где начальник не тиран, который ни во что не ставит своих подчинённых, – а с ваших слов: где происходит рокировка ролей. Вообще нужно либо быть довольным любым происходящим, либо стремиться к большему, –но всегда быть довольным, исходить из того, что имеешь: принимать, сохранять любовь, и никогда не сеять своё порицание или недовольство, даже если это ущемляет твои ценности. Т.к. – это никого не волнует, кроме человека, склонного к агрессии, или провокации; иначе бы такой человек не оказался в месте, где его что-то могло вывести из себя. Т.е. человек уже ходит по определённым маршрутам, ритмам, таким, – какой он в совокупности: качества, опыт, открытость, навык, всесторонность и так далее.

Если человек находится на каком-то месте, работает, – значит он сам туда пришёл. А если предполагать, чтобы если… парадокс фатальности таков, что ничего не изменится. Если человек не претендует на большее, и по программе развития он достиг апогея, – куда бы его не перевели, он и останется в прежней роли; не сможет он эволюционировать до более разумной формы, если он уже давно остановился в развитии. А вот если, например, хорошего инженера “подставили” и выкинули с работы, – то в этом случае нужно увидеть более высший акт милосердия, а не повод для претензий, упреков и так далее. Не барьер, а прежде возможность. Если начать качать права, то можно и деградировать. Спуститься на пару ступенек вниз, так сказать.

“То есть много условных единиц, которые вкупе создают относительное душевное благополучие и видимость любви к работе.” – вообще ради денег ничего нельзя делать. Такого человека накажет впоследствии само ВРЕМЯ. Его же деньгами. Это аксиома априори. Даже как мотивацию деньги нельзя рассматривать. Хотя, скажем так, мне потребовалось не мало времени, чтобы это понять на уровне причины. Деньги – это тоже энергия. Причем достаточно посмотреть на них, как сразу, даже будучи беспристрастным (!!!) – осязаешь некую теплоту. Но не защиту, потому как я знаю, что есть истинно; и что есть защита, и как она проявляется. Покуда я в этом, и от лица этого просвещаю, – во имя одного. Но вот люди, думают от чего-то, что деньги их щит. А потом, когда что-то случается, – когда их эфемерная цитадель терпит бедствие…они горюют. Скорбят. Расстраиваются. А всё потому как с самого начала, ввиду неведения, за точку отсчёта, фундамент они брали не ту единицу. Это я говорю, с точки зрения как правильно, истинно. А не с той позиции, что это их путь, и без этих ошибок они не поймут впоследствии основного замысла своей жизни.

“Нас как-то водили на экскурсию на завод. Огромные цеха. Шум и грохот стоит такой, что ощущение будто в преисподнюю попали. Тут и прокат, какие-то раскаленные трубы движутся по конвейеру, и станки. Пыль металлическая стоит в воздухе, в общем, караул.Можно, конечно, кайфовать от ощущения, что приносишь пользу обществу, изготавливая на станке разные детали, но в такой обстановке день за днем…. Предположу, что все-таки основным стимулом слесаря в такой обстановке является зарплата”– нужно научиться любить и принимать любое происходящее, потому как каждое событие несет развивающий и познавательный характер. Вопрос в другом, что любить нужно за процесс, а не потому, как за это платят деньги. За процесс, где человек работает, получает энергию от работы. То есть вдохновение, которое не за деньги, а потому как он там оказался, значит это неспроста, и нужно делать всё прилежно; так, как это требует случай.