Читаем Иосиф Трумпельдор. Гехолуц. Новый путь: Биография. Воспоминания. Статьи полностью

69 Петражицкий Лев Иосифович (1867-1931) — русский и польский ученый, социолог, правовед, философ, депутат I Государственной Думы. Стал одним из основателей Психологической теории возникновения государства (эта теория объясняет появление государства и права проявлением свойств человеческой психики — потребности подчиняться, управлять, подражать). Противопоставлял "служебную" и "господскую" власть: служебная власть призвана к установлению правопорядка, организации, она есть только средство и никогда не цель в себе; напротив, господская власть есть самоцель, и если она создает порядок и даже мощную организацию, то это для нее лишь средство властвования, аппарат власти. Отрицал объективный, естественно-исторический характер общественных отношений. Содержание любого социального явления состоит не в объективном отношении, "оно существует реально в психике того, кто изучает его, переживает в данную минуту". Отсюда задачи политики права: регуляция индивидуального и коллективного поведения через правовое воздействие; совершенствование человеческой психики, ее очищение от антисоциальных склонностей. Культивирование человеческого в человеке, рационализация его деятельности и мышления, стандартизация его поведения и их институциональное закрепление характеризуют, согласно Петражицкому, прогресс общества. Этот взгляд социолог применял при анализе разнообразных явлений — права, власти, идеала, наказания. Петражицкий создал "эмоциональную" психологию и на этой основе отразил свое понимание социального мира.

70 Туган-Барановский Михаил Иванович (8 января 1865, Харьковская губ. — 21 января 1919, близ Одессы) — экономист, историк, представитель "легального марксизма" (идейно-политическое течение части передовой российской буржуазии, пытавшейся использовать для обоснования развития капитализма в России отдельные положения экономического учения Маркса; возникло в 1890-х гг.). Туган-Барановский — видный деятель украинского национального движения. В 1917-1918 гг. был министром (секретарем) финансов Украинской народной республики.

71 "Новый Путь" — текст данной статьи опубликован в наст. издании.

72 Сукот, Суккот — см. прим. 51.

73 Венский конгресс — имеется в виду XI Сионистский конгресс (2-9 сентября 1913 г.). Присутствовало 539 депутатов. Председатель — Д. Вольфсон. В работе конгресса впервые не участвовал М. Нордау; в приветственном письме делегатам он обвинил руководство Сионистской организации в отходе от линии Т. Герцля (см. прим. 43). С докладом о еврейском поселенчестве в Эрец-Исраэль выступил А. Руппин; несмотря на возражения сторонников "политического сионизма" (указывавших, в частности, на убыточность подавляющего большинства новых поселений), по этому докладу была принята резолюция, требовавшая продолжения поселенческой деятельности в соответствии с принципами, выработанными на предыдущих конгрессах. По предложению М.Усышкина (см. прим,. 55) и Х.Вейцмана (см. прим. 11) делегаты утвердили проект создания Еврейского университета в Иерусалиме. Участники конгресса одобрили также — впервые в истории сионистского движения — резолюцию о том, что каждый его участник обязан "сделать план переселения в Палестину частью своей жизненной программы".

74 Еврейский легион — воинское подразделение британской армии во время I Мировой войны, состоявшее из еврейских добровольцев. Был создан для участия в военных действиях за освобождение Эрец-Исраэль от турецкого владычества. В декабре 1914 г. Зеев Жаботинский {см. прим. 75) и Трумпельдор выдвинули идею формирования Еврейского легиона, который будет участвовать в британских военных действиях по завоеванию Палестины, принадлежавшей тогда Османской империи. Взамен этого, по предложению Великобритании, был создан "Сионский корпус погонщиков" (известный также как "Отряд погонщиков мулов"), и в марте 1915 г. 650 еврейских добровольцев начали подготовку в его составе. В конце апреля отряд уже участвовал в операции на п-ове Галлиполи (см. прим. 34). Подробнее об этом см. в очерке А.Шульмана в наст. издании. Истории создания Еврейского легиона посвящена книга Жаботинского на русском языке "Слово о полку" (1928). Действия еврейских воинских формирований описаны также Паттерсоном в книге "С сионистами в Галлиполи" (1916; русский перевод "С еврейским отрядом в Галлиполи", Пг., 1917) и "С евреями в Палестинской кампании" (1922).

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.
100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии»Первая книга проекта «Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917–1941 гг.» была посвящена довоенному периоду. Настоящая книга является второй в упомянутом проекте и охватывает период жизни и деятельности Л.П, Берия с 22.06.1941 г. по 26.06.1953 г.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
10 мифов о Гитлере
10 мифов о Гитлере

Текла ли в жилах Гитлера еврейская кровь? Обладал ли он магической силой? Имел ли психические и сексуальные отклонения? Правы ли военачальники Третьего Рейха, утверждавшие, что фюрер помешал им выиграть войну? Удалось ли ему после поражения бежать в Южную Америку или Антарктиду?..Нас потчуют мифами о Гитлере вот уже две трети века. До сих пор его представляют «бездарным мазилой» и тупым ефрейтором, волей случая дорвавшимся до власти, бесноватым ничтожеством с психологией мелкого лавочника, по любому поводу впадающим в истерику и брызжущим ядовитой слюной… На страницах этой книги предстает совсем другой Гитлер — талантливый художник, незаурядный политик, выдающийся стратег — порой на грани гениальности. Это — первая серьезная попытка взглянуть на фюрера непредвзято и беспристрастно, без идеологических шор и дежурных проклятий. Потому что ВРАГА НАДО ЗНАТЬ! Потому что видеть его сильные стороны — не значит его оправдывать! Потому что, принижая Гитлера, мы принижаем и подвиг наших дедов, победивших самого одаренного и страшного противника от начала времен!

Александр Клинге

Биографии и Мемуары / Документальное