Читаем Иосиф Трумпельдор. Гехолуц. Новый путь: Биография. Воспоминания. Статьи. полностью

Еще в 1922 г. он рекомендовал Правлению Всемирной сионистской организации (членом которого он был) отвергнуть Белую книгу У.Черчилля (см. в прим. 53), утверждавшую, в частности, невозможность "превращения Палестины в еврейскую страну в такой же мере, в какой Англия является английской". Когда рекомендация В.Жаботинского не была принята, он вышел из Правления (январь 1923 г.).

В 1925 г. круг сторонников Жаботинского организационно оформился в Союз сионистов-ревизионистов со штаб-квартирой в Париже. При ней была организована молодежная сионистская организация Бетар (аббревиатура от Брит Иосеф Трумпельдор — Союз им. И. Трумпельдора), созданная в 1923 г. в Риге. Идеология Бетара сформировалась под влиянием призыва Жаботинского создать еврейскую легальную армию для защиты еврейского населения подмандатной Палестины. Бетар воспитывал у своих членов стремление лично осуществлять пионерско-халуцианские идеи (см. прим. 1), активно участвовать в еврейской самообороне. Воплощение этих идей члены Бетара видели в личности Трумпельдора. Своей политической целью и единственно приемлемым решением еврейского вопроса Бетар считал создание еврейского государства по обоим берегам Иордана. Его идеологическим принципом был монизм: единое знамя (бело-голубое), единый гимн "а-Тиква" {см. прим. 97) и единое сионистское мировоззрение, свободное от влияния какой-либо иной идеологии. Во главе Бетара стоял Жаботинский, определивший общественновоспитательный идеал Бетара словом хадар ("величие"). В лексике Бетара этот термин означал честность, национальное достоинство, культуру поведения. Эмблема Бетара — менора (семисвечник); приветствие Бетара — "Тель-Хай" (поселение, при защите которого погиб Трумпельдор). Бетар всецело воспринял политическую программу сионистов-ревизионистов и представлял собой авангард и молодежное движение этой партии. В 1934 г. Бетар насчитывал 65 тыс. членов (в 26 странах и в 1100 городах). В целях подготовки еврейской молодежи к самообороне в Эрец-Исраэль и в диаспоре Бетар организовал сеть школ, военных курсов и особые отряды, в которых обучали владеть оружием.

На XV Сионистском конгрессе (август-сентябрь 1927 г.) фракция сионистов-ревизионистов предложила объявить создание еврейского государства официальной целью сионистского движения, но не получила поддержки большинства делегатов. В 1928 г. при активном участии Жаботинского и его единомышленников в Англии создана Лига борьбы за седьмой доминион, в которую вошли британские государственные и общественные деятели, поддерживавшие выдвинутый полковником Дж. Веджвудом проект превращения Эрец-Исраэль в британский доминион (седьмой по счету).

На XVII Сионистском конгрессе (июнь-июль 1931 г.) представители Всемирного союза сионистов-ревизионистов внесли проект резолюции, гласившей: "Целью сионизма, выражающейся в терминах "еврейское государство", "национальный очаг" или "убежище, обеспеченное публичным правом", является создание еврейского большинства на обоих берегах Иордана"; однако под давлением делегатов от рабочих сионистских партий голосование по резолюции не проводилось.

Жаботинский и ревизионисты расходились с руководством Всемирной сионистской организации и по вопросу об отношениях между евреями и арабами в Эрец-Исраэль, осуждая попытки умиротворить последних путем уступок и компромиссов; Жаботинский доказывал, что лишь "власть, недоступная никаким арабским влияниям" (т. е. независимое еврейское государство — концепция "железной стены"), может обеспечить беспрепятственное еврейское заселение страны. Окончательно раскол в сионистском движении оформился в 1935 г. с образованием "Новой сионистской организации" под председательством Жаботинского, со следующей программой: создание еврейского большинства на обоих берегах Иордана; учреждение еврейского государства в Палестине на основе разума и справедливости в духе Торы; репатриация в Палестину всех евреев, которые желают этого; ликвидация диаспоры. Подчеркивалось, что "эти цели стоят выше интересов личностей, групп или классов". Штаб-квартира новой организации находилась в Лондоне.

Лишенный возможности жить в Палестине, Жаботинский, тем не менее, продолжал активно участвовать в общественно-политических событиях в стране. После начала II Мировой войны, в феврале 1940 г., он выехал в США с целью привести в исполнение свой план создания еврейской армии, которая сражалась бы против нацистов на стороне союзников. 4 августа 1940 г. Жаботинский умер от разрыва сердца в лагере Бетара около Нью-Йорка.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1941: фатальная ошибка Генштаба
1941: фатальная ошибка Генштаба

Всё ли мы знаем о трагических событиях июня 1941 года? В книге Геннадия Спаськова представлен нетривиальный взгляд на начало Великой Отечественной войны и даны ответы на вопросы:– если Сталин не верил в нападение Гитлера, почему приграничные дивизии Красной армии заняли боевые позиции 18 июня 1941?– кто и зачем 21 июня отвел их от границы на участках главных ударов вермахта?– какую ошибку Генштаба следует считать фатальной, приведшей к поражениям Красной армии в первые месяцы войны?– что случилось со Сталиным вечером 20 июня?– почему рутинный процесс приведения РККА в боеготовность мог ввергнуть СССР в гибельную войну на два фронта?– почему Черчилля затащили в антигитлеровскую коалицию против его воли и кто был истинным врагом Британской империи – Гитлер или Рузвельт?– почему победа над Германией в союзе с СССР и США несла Великобритании гибель как империи и зачем Черчилль готовил бомбардировку СССР 22 июня 1941 года?

Геннадий Николаевич Спаськов

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / Документальное
100 великих угроз цивилизации
100 великих угроз цивилизации

Человечество вступило в третье тысячелетие. Что приготовил нам XXI век? С момента возникновения человечество волнуют проблемы безопасности. В процессе развития цивилизации люди смогли ответить на многие опасности природной стихии и общественного развития изменением образа жизни и новыми технологиями. Но сегодня, в начале нового тысячелетия, на очередном высоком витке спирали развития нельзя утверждать, что полностью исчезли старые традиционные виды вызовов и угроз. Более того, возникли новые опасности, которые многократно усилили риски возникновения аварий, катастроф и стихийных бедствий настолько, что проблемы обеспечения безопасности стали на ближайшее будущее приоритетными.О ста наиболее значительных вызовах и угрозах нашей цивилизации рассказывает очередная книга серии.

Анатолий Сергеевич Бернацкий

Публицистика