Читаем Иромифы полностью

Кажется, конь Свадильфари. А, кто хозяин – вопрос.

**

Нам имена эти странны. Проще поступим мы тут.

Каменщик будет Равшаном, лошадь же будет Джамшут.

**

Очень старались, потели, ночью трудились и днём.

Секаса очень хотели эти строитель с конём.

**

Громко скрипела подпруга – камни вёз конь для стены,

А у Равшана упруго мысль упиралась в штаны.

**

Очень уж нравилась Фрейя, просто сводила с ума.

Думал: – Зарплату скорее дал бы Начальника-ма.

**

Стены уже поднимались, клали Равшан и Джамшут.

Боги вдруг засомневались, что, если правда сдадут…

**

Был средь богов некий Локи, шельма, проныра и вор.

И порешили все боги вызвать его на ковёр.

**

– Слушай, паршивец, задачу. Коль ты умеешь вредить,

Надо сорвать сроки сдачи, чтоб ни хрена не платить.

**

Локи напряг свои силы, пукнул, подпрыгнул, заржал

И обернулся кобылой. И исполнять побежал.

**

Вот уж последние камни тащит на стройку Джамшут,

Видит, в кустах и в тумане что-то шевелится тут.

**

Камни он сбросил сначала и пригляделся потом.

Там чья-то попа торчала, мило виляя хвостом.

**

Тут конь Джамшут не сдержался. Громко сказал: – Иго-гой!

И на кобылу помчался с поднятой пятой ногой.

**

Рощу трясло и качало. Кровь-то была горяча.

Только вот стройка стояла – не завезли кирпича.

**

В общем, бабла не срубили эти Равшан и Джамшут.

Им ещё морды набили за незаконченный труд.

**

Всё бы прекрасно, но Локи, так как кобылою был,

Как и положено, в сроки, сам жеребёнка родил.

**

Ну и пошли сразу сплетни, дескать, мутант, осьминог…

Да, новорожденный Слейпнир точно имел восемь ног.

**

И с той поры, если вроде гром загремит в вышине,

Значит, катается Один на восьминогом коне.

**

Кто в Скандинавии не был, пусть вас не мучит мигрень.

Меньше смотрите на небо, вечно там всякая хрень.

***

<p><strong>Лучше нету того свету</strong></p>

Рай – в религии и философии: место и/или состояние

вечной совершенной жизни (бытия).

***

В мире случился коллапс охрененный.

Даже не каждый припомнит старик,

Как в необъятных просторах Вселенной

Шарик земной вдруг однажды возник.

***

Пять миллиардов годов пролетело,

Может чуть меньше, но как посчитать…

Лишь охладело небесное тело,

Начали тут же его заселять.

***

Вот появились там гекатонхейры

С сотнею рук и полсотней голов,

Дальше титаны, а после их эры

Там наступила и эра богов.

***

Это ребята весёлые были,

И развлекались они как могли,

Всё человечков из глины лепили

И расселяли на землях Земли.

***

А человечкам недолго учиться,

Коли имеешь к тому интерес.

Самостоятельно стали плодиться.

Очень им нравился этот процесс.

***

Боги спокойно амброзию пили,

Как-то забыв про контроль и надзор,

Ну и какой-то момент упустили.

Глянули вниз – а уже перебор.

***

Вот посмотрите, всего за полвека

Можно статистику пронаблюдать –

Было 3.760.982.123 человека,

Стало 7.948.118.525.

***

Думают сверху: – И что теперь делать,

Как население там сократить?

Или войну мировую затеять,

Или же вирус какой напустить…

***

Вот просыпаешься ты утром ранним

И ощущаешь себя бодрячком,

А на тебя из глубин мирозданья

Движется Очень Большое Очко.

***

Глядя на эту Вселенскую жопу

Волей-неволей начнёшь размышлять,

Где оказаться хотелось бы, чтобы

Существования не прекращать.

***

Выбор богат, но у каждой из наций

Астрологический есть календарь.

Коль ты индус – будешь перерождаться

Каждый раз в новую божию тварь.

***

Есть у буддистов ещё Сукхавати.

Так себе рай. Скучновато у них.

Там ты в нирване лежишь на кровати,

Тупо кайфуешь и дел никаких.

***

Коль египтянин ты – тема другая,

Ихний Аментес лежит под землёй.

Нет там конкретно ни ада, ни рая.

Только абстрактный Дуат – мир иной.

***

Правда, бывает, иной попадает

В Поле Иалу (Поля Камыша),

Там их Осирис пахать заставляет,

А отдыхает лишь только душа.

***

Или представим античный Элизий.

Воздух прозрачен, не жрёт мошкара,

Нет ни забот, ни житейских коллизий,

Игры да творческие вечера.

***

Жаль, что Эдем христианский закрыли

Из-за того, что там начался блуд.

Яблоки сгнили, а змей истребили.

Люди там тоже давно не живут.

***

А вот ислам рекламирует – в Джанне

Не запрещается женщин иметь.

Ну, а достойнейшие мусульмане,

Очень ответственные мусульмане,

Те, кто читают что пишут в Коране,

Могут там даже Аллаха узреть.

***

Круче всего в скандинавской Вальхалле,

Ну, а какого… от викингов ждать,

Те, кто при жизни мечами махали,

Там продолжают мечами махать.

***

Поубивают друг друга, воскреснут,

Снова садятся за праздничный стол,

Хряпнут кабанчика, водочки треснут

И вызывают потом женский пол.

***

Много подобных загробных сюжетов

Могут религии нам предложить,

Вспомнят о Старых и Новых Заветах,

Будут нас праведной жизни учить.

***

И приведут кучу мудрых советов,

Ряд преимуществ и приоритетов,

Мол, лучше нету для нас того свету…

НО ПОЧЕМУ-ТО ОХОТА ПОЖИТЬ.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Заразные годы
Заразные годы

«Заразные годы» — новая книга избранных писем счастья Дмитрия Быкова за разные годы. Мало кто помнит, что жанр злободневной поэтической колонки начался еще в огоньковский период автора. С тех пор прошло уже больше 20 лет: письма счастья перекочевали в «Новую газету» и стали ассоциироваться только с ней. За эти годы жанр не надоел ни автору, ни читателям — что еще нужно, чтобы подтвердить знак качества?В книгу «Заразные годы» войдут колонки последних лет и уже признанные шедевры: троянский конь украинской истории, приезд Трампа в Москву, вечный русский тандем, а также колонки, которые многие не читали совсем или читали когда-то очень давно и успели забыть — к ним будет дан краткий исторический комментарий.Читая письма счастья, вспоминаешь недавнюю и самую новую историю России, творившуюся на наших глазах и даже с нашим участием.

Дмитрий Львович Быков

Юмористические стихи, басни
Мои эстрадости
Мои эстрадости

«Меня когда-то спросили: "Чем характеризуется успех эстрадного концерта и филармонического, и в чем их различие?" Я ответил: "Успех филармонического – когда в зале мёртвая тишина, она же – является провалом эстрадного". Эстрада требует реакции зрителей, смеха, аплодисментов. Нет, зал может быть заполнен и тишиной, но она, эта тишина, должна быть кричащей. Артист эстрады, в отличие от артистов театра и кино, должен уметь общаться с залом и обладать талантом импровизации, он обязан с первой же минуты "взять" зал и "держать" его до конца выступления.Истинная Эстрада обязана удивлять: парадоксальным мышлением, концентрированным сюжетом, острой репризой, неожиданным финалом. Когда я впервые попал на семинар эстрадных драматургов, мне, молодому, голубоглазому и наивному, втолковывали: "Вас с детства учат: сойдя с тротуара, посмотри налево, а дойдя до середины улицы – направо. Вы так и делаете, ступая на мостовую, смотрите налево, а вас вдруг сбивает машина справа, – это и есть закон эстрады: неожиданность!" Очень образное и точное объяснение! Через несколько лет уже я сам, проводя семинары, когда хотел кого-то похвалить, говорил: "У него мозги набекрень!" Это значило, что он видит Мир по-своему, оригинально, не как все…»

Александр Семёнович Каневский

Юмористические стихи, басни / Юмор / Юмористические стихи