Читаем Исчезнувшие цивилизации полностью

Впрочем, Египет от Месопотамии отделяет не такое уж большое расстояние, они могли контактировать и наверняка контактировали. Просто странно, что контактировали настолько тесно, будто когда-то были одним народом. Впрочем, почему бы и нет? Тот же Уоллис полагает: «Было бы неверно утверждать, что египтяне заимствовали божество у шумеров либо шумеры у египтян; скорее всего, богословы обоих народов заимствовали свои теологические системы из общего, но очень древнего источника».

Запомним это мнение. Оно имеет право на существование, особенно в свете того уже упомянутого факта, что египетская цивилизация возникла будто бы «из ниоткуда». Просто взяли и зажгли свет над Нилом. Вместо постепенного, тысячелетнего накапливания технологий мы имеем внезапную вспышку. Математика, астрономия, письменность, медицина, архитектура, развитая мифологическая система – постепенное развитие всего этого не прослеживается.

Например, в раскопках, соответствующих додинастическому периоду (5500 лет тому назад) археологи не находят никаких следов письменности. Вообще! А потом вдруг появляется иероглифическое письмо, и сразу в довольно совершенном виде – с фонетическими знаками (а это уже первый шаг к алфавиту) и развитой цифровой системой.

Британского египтолога Уолтера Эмери, пораженного этим невероятным цивилизационным рывком, я уже цитировал.

Ну ладно, допустим, и египтяне, и шумеры имеют «в анамнезе» некую общую пришлую культуру. И где же она? Египетские пирамиды – стоят. Великий Вавилон раскопан, а где же материальные следы великой материнской цивилизации?..

Вопрос резонный. И отвечу я на него легко…

Во-первых, археологами раскопана лишь ничтожная доля процента поверхности планеты. Да что там планета! Не полностью вскрыто и изучено даже то и там, где археологи роют давным-давно. Скажем, знаменитый и поражающий путешественников индейский город Тиахуанако на берегу озера Титикака в Южной Америке раскопан всего на пару процентов. Легендарную Помпею раскапывают уже почти двести лет, а до конца так всю и не раскопали. Что же говорить о раскопках в местах, про которые ничего не известно, то есть непонятно даже, где именно копать…

Археология знает примеры случайного открытия величайших цивилизаций, сравнимых по масштабам с Римской, про которые вообще никто ничего не знал до начала раскопок. Вот просто произошел оползень на холме, обнажил странные руины, начали копать – и неожиданно нашли величайшую империю. Так было, например, с Мохенджо-Даро, подробнее о которой мы поговорим далее.

Во-вторых, как это ни парадоксально, информационные следы порой оказываются более долговечными, чем материальные. То есть вещи, кувшины, храмы и города время стерло с лица земли, засыпало, раздавило, уничтожило, спрятало от нас. А непрочная, тонкая бумага, папирус или кожа сохранились, передаваемые из рук в руки. Причем порой информация сохранялась, даже не будучи записанной, а просто перелетая из уст в уста. Исчезали города и цивилизации, а сведения о них сохранялись в легендах.

Именно уверовав в слова и легенды, Шлиман нашел Трою, поверивший в древние предания Артур Эванс обнаружил на Крите миносскую цивилизацию, а европейские археологи XIX века открыли Месопотамию и откопали множество городов, упоминаемых в Библии – Иерихон, Асор, Гезере, Мегидо, Сихем, Самарию – которые ранее считались мифологическими. Историк А. Немеровский констатирует: «Библейские тексты оказались историческим документом… Племенной (и вообще архаичный) мир хранит достоверные в своей основе устные предания, касающиеся его истории веками, если не тысячелетиями». Поэтому к мифологии древних стоит присмотреться подробнее. Здесь открывается много странного…

Из древних языческих культур в христианство проникло представление об аде как о месте, состоящем из нескольких кругов (сразу вспоминаются семь кругов ада из «Божественной комедии» Данте, которую никто не читал, но про которую все слышали). А вот индейцы Центральной Америки тоже были уверены, что ад состоит из нескольких отделов, только цифра у них была другая: не семь, а девять. Душа мертвого человека, подобно душе героя Данте, должна последовательно пройти через все эти круги-отделы.

И древние египтяне, и представители великих американских цивилизаций верили, что умерших доставляет на тот свет лодка, управляемая особым перевозчиком. В гробнице фараона Тутмоса III на стенах есть картинки, изображающие переправу фараоновой души в лодке на тот свет. Фараона при этом сопровождают собака, птица и обезьяна. А в гробнице майя, где захоронен правитель города Тикаль, мы видим ту же сцену, только в лодке майянского царька присутствуют собакоголовый, птицеголовый и обезьяноголовый боги.

Чудесное совпадение!

А вот еще одно… По шумерской легенде бог Мардук сотворил мир из тела убитой богини Тиамат. Он разорвал труп Тиамат вдоль позвоночника «словно рыбу», из одной половинки сделал небо, а из другой – землю. Из грудей покойницы Мардук произвел, естественно, горы, а реки Тигр и Евфрат потекли из ее мертвых глаз. Заплакала, типа.

Перейти на страницу:

Все книги серии История и наука Рунета

Дерзкая империя. Нравы, одежда и быт Петровской эпохи
Дерзкая империя. Нравы, одежда и быт Петровской эпохи

XVIII век – самый загадочный и увлекательный период в истории России. Он раскрывает перед нами любопытнейшие и часто неожиданные страницы той славной эпохи, когда стираются грани между спектаклем и самой жизнью, когда все превращается в большой костюмированный бал с его интригами и дворцовыми тайнами. Прослеживаются судьбы целой плеяды героев былых времен, с именами громкими и совершенно забытыми ныне. При этом даже знакомые персонажи – Петр I, Франц Лефорт, Александр Меншиков, Екатерина I, Анна Иоанновна, Елизавета Петровна, Екатерина II, Иван Шувалов, Павел I – показаны как дерзкие законодатели новой моды и новой формы поведения. Петр Великий пытался ввести европейский образ жизни на русской земле. Но приживался он трудно: все выглядело подчас смешно и нелепо. Курьезные свадебные кортежи, которые везли молодую пару на верную смерть в ледяной дом, празднества, обставленные на шутовской манер, – все это отдавало варварством и жестокостью. Почему так происходило, читайте в книге историка и культуролога Льва Бердникова.

Лев Иосифович Бердников

Культурология
Апокалипсис Средневековья. Иероним Босх, Иван Грозный, Конец Света
Апокалипсис Средневековья. Иероним Босх, Иван Грозный, Конец Света

Эта книга рассказывает о важнейшей, особенно в средневековую эпоху, категории – о Конце света, об ожидании Конца света. Главный герой этой книги, как и основной её образ, – Апокалипсис. Однако что такое Апокалипсис? Как он возник? Каковы его истоки? Почему образ тотального краха стал столь вездесущ и даже привлекателен? Что общего между Откровением Иоанна Богослова, картинами Иеронима Босха и зловещей деятельностью Ивана Грозного? Обращение к трём персонажам, остающимся знаковыми и ныне, позволяет увидеть эволюцию средневековой идеи фикс, одержимости представлением о Конце света. Читатель узнает о том, как Апокалипсис проявлял себя в изобразительном искусстве, архитектуре и непосредственном политическом действе.

Валерия Александровна Косякова , Валерия Косякова

Культурология / Прочее / Изобразительное искусство, фотография

Похожие книги

Агасфер. В полном отрыве
Агасфер. В полном отрыве

Вячеслав Александрович Каликинский – журналист и прозаик, автор исторических романов, член Союза писателей России. Серия книг «Агасфер» – это пять увлекательных шпионских ретродетективов, посвящённых работе контрразведки в России конца XIX – начала XX века. Главный герой – Михаил Берг, известный любителям жанра по роману «Посол». Бывший блестящий офицер стал калекой и оказался в розыске из-за того, что вступился за друга – японского посла. Берг долго скрывался в стенах монастыря. И вот наконец-то находит себе дело: становится у истоков контрразведки России и с командой единомышленников противодействует агентуре западных стран и Японии. В третьей книге серии нас ждёт продолжении истории Агасфера, отправленного ранее на Сахалин. Началась русско-японская война. Одновременно разгорается война другая, незримая для непосвящённых. Разведочное подразделение Лаврова пытаются вытеснить с «поля боя»; агенты, ведущие слежку, замечают, что кто-то следит за ними самими. Нужно срочно вернуть контроль над ситуацией и разобраться, где чужие, а где свои.

Вячеслав Александрович Каликинский

Детективы / Исторические приключения / Исторические детективы