Вновь и вновь мы открываем для себя, что последовательность мироздания основана на том, что одна из стадий является естественным развитием, а также воспроизведением следующей стадии, и наоборот. От активно-пассивного к пассивно-активному — цепная реакция мироздания, если можно так выразиться.
Время представлено в качестве ‘жизни’ Души по контрасту с Вечностью, являющейся образом существования Интеллекта.
Однако, Душа — сущность, затрагивающая многие уровни бытия, и иногда мы видим, что высочайший аспект Души глубоко уподобляется интеллекту.
Душа относится к интеллекту так же, как свет луны к свету солнца. Когда луна становится полной благодаря свету солнца, её свет становится имитацией солнечного света. Таким же образом, когда душа получает поток от разума, её добродетели становятся идеальными, а её действия имитируют действия интеллекта. После этого душа осознаёт свою сущность и реальность своей сущности.
Объединённые силы божественного разума и божественной души делают создание природного мира возможным. Исида, как божественное разумное начало, совершает два действия: созерцание Бога и ‘создание’ более низких уровней Души. Подобно этому, Душа совершает два действия: созерцает Разум и ‘создаёт’ природную и генеративную душу. Её задача — создать материальную вселенную более низкого уровня по модели Божественной Мысли, ‘идеям’ Божественного Разума. Вселенская Душа вызывает движение и создаёт Форму, то есть Материальную и осмысленную Вселенную, являющуюся действием Души, её эманацией, отражением и ‘тенью’.
При помощи совместных усилий женской и мужской энергий план создания мира был осуществлён.
2 ДВУЕДИНСТВО ИСИДЫ [ИСИДА И НЕФТИДА]
2.1 ДВУЕДИНСТВО БОЖЕСТВЕННОГО ИНТЕЛЛЕКТА
Ранее мы выяснили, что умственные способности Исиды способствовали зачатию и сотворению живой души, которую мы называем Осирисом. Однако дуальность существует также и в интеллектуальном поле Исиды, чьим символическим номером является двойка и ее производные.
Дуальная, добавочная природа интеллекта — в его способности анализировать
происходящее либо вести к возможности примирения. Эта двойственная природа интеллекта
была представлена двумя сестрами: Исидой и Нефтидой. Исида и Нефтида изображаются как «сестры», дабы подчеркнуть их многочисленный дуальный символизм/деятельность.
Исида изображается в виде кобры, тогда как Нефтида — в виде грифа.
Могущественная кобра, способная проглотить огромное животное и переварить его, являлась для египтян земным воплощением божественного интеллекта. Власть интеллекта позволяет личности разделить целое (сложное явление/тело) на составляющие, чтобы затем переварить.
Интеллектуальный символизм кобры дополняется первобытной способностью к примирению. Это также является женским проявлением Вселенной.
Интеллект требует способности к анализу (фрагментации), согласованности и ассимиляции.
2.2 ДВОЙСТВЕННАЯ ПРИРОДА ЦИКЛА МИРОЗДАНИЯ
Две женщины-богини — Исида и Нефтида — часто фигурируют вместе в египетских текстах. Почти всегда они изображаются рядом и очень редко — по отдельности.
Можно считать их Сестрами-близнецами, или лучше сказать — двойственной природой женского начала.
В могиле Королевы Нефертари мы находим обновленное, зеленое, солнечное божество, заключенное в теле мумии.
Справа, рядом с Исидой, есть надпись, гласящая:
Слева от Нефтиды можно прочесть:
Египетский текст ссылается на Ра и Осириса, являющихся
Два мужских божества Ра и Осирис имеют противоположность в лице дуальной женской природы цикла творения, а именно —
2.3 ДВОЙСТВЕННАЯ ПРИРОДА ЛОНА ВСЕЛЕННОЙ
На космическом уровне Исида символизирует размножение, плодородие и увеличение материнского лона, или огромного увеличивающегося пузыря, который мы зовем Вселенной. Её сестра Нефтида обеспечивает последовательное и гармоничное расширение, устанавливая внешние границы, контролируя это расширение. Обе они обеспечивают последовательное расширение и сжатие (божественных энергий) в промежутке между Большим Взрывом и Большим Хлопком.
На вселенском уровне Исида воплощает в себе активное расширение утробы, называемой Вселенной, а ее сестра-близнец Нефтида — внешние границы или периметр вселенского пузыря.
Сестры-близнецы являются зеркальными отражениями друг друга. Исида воплощает в себе видимую часть мира, тогда как Нефтида — невидимую.
Исида и Нефтида, соответственно, воплощают в себе то, что существует, и то, чему еще предстоит появиться; начало и конец, рождение и смерть, жизнь и смерть.