Читаем Исида – женщина-богиня полностью

Ма-ат — египетская богиня правосудия. Современным символом правосудия является женщина, с завязанными глазами, держащая весы. Такая символика берёт начало с Ма-ат — египетского символа правосудия, которая тоже изображалась с завязанными глазами. Ма-ат, как богиня правосудия, изображалась «с закрытыми глазами», чтобы гарантировать всем одинаковое правосудие.


Ма-ат зачастую изображается в двойной форме, представляя две противоположные стороны судебного процесса, поскольку весы правосудия не могут сбалансироваться без равенства противодействующих сил.

Судный день проходит в месте, которое египтяне называют «Зал двух Маати».

Египетское правосудие изображается в виде женщины с пером страуса на голове, держащей в руках символ правды, чтобы подчеркнуть основную цель правосудия — поиск правды. Символ Маат — перо правды/страус, используемые на весах правосудия.

По свидетельству Диодора, все судьи высокого ранга в Древнем Египте считались жрецами Ма-ат, а верховный судья носил ожерелье в виде маленькой фигурки Ма-ат, поскольку это был его символ службы.

Основной целью земного человека было развитие идеальной осознанности, что означает пребывание в абсолютной гармонии с природой. Этот принцип демонстрировался на некоторых египетских надгробных камнях, где изображалось, что душа усопшего читает 42 негативных признания в Судный день перед лицом 42 судей/нетеру. Если человек соответствовал критериям, присяжные провозглашали его Маа Кхеру — гласом правды.

Душу усопшего виду в Зал суда двойной Ма-ат. Она является таковой, поскольку весы достигают равновесия лишь если противодействующие силы находят баланс. Символом Ма-ат является страусиное перо, воплощающее суждение о правде. Перо обычно водружается на весы. Сердце, как метафора сознательности, является противовесом пера правды для определения судьбы умершего.

[Чтобы узнать больше информации по теме загробной жизни, прочтите книгу «Египетская космология: Живая вселенная», автор Мустафа Гадалла].


6.2 СЕШАТ


Сешат является ещё одним проявлением роли Исиды в качестве Божественного разума. Сешат представляет собой организацию хранения информации — знаний, данных, и т. д. [изображено ниже с левой стороны среднего регистра].


Сешат изображается с тростниковым пером и палитрой и регистрирует происходящее в вечности/пространстве, то есть в памяти.


Сешат (или Сефехт, что значит «семь») обычно изображается в коже пантеры, что воплощает собой силу, а также с цветком с семью лепестками на голове.



Сешат называют Переписчицей, Богиней письма, Писцом, Главой дома божественных книг (архивов), Богиней строителей, и т. д.

Обычно она изображается в сценах, демонстрирующих закладку фундамента нового храма. В этой связи её и называют Богиней строителей.

Сешат близко связана с Тотом и считается его партнёршей.


В качестве хранителя информации, Сешат обычно изображают записывающей сцены «Древа жизни».



6.3 НЕЙТ

Нейт [Нет] — ещё одна из инкарнаций Исиды, воплощающая божественный разум посредством установления модели гармонии.

В этой божественной роли Нейт изображают в символичном процессе ткачества.

Некоторые из 10000 имён Исиды принадлежат ей:

Богиня ткачества.

Исида… ткачиха и валяльщица.

Нейт [Нет] изображают в виде женщины, держащей две скрещённые стрелы. На голове у неё находится ткацкий станок. Процесс тканья осуществляется пересечением нервов и волокон. Две стрелы воплощают собой два направления пересечения.


Нейт [Нет] символизирует способность устанавливать некие модели при помощи тканья материала или определения модели поведения.

Неслучайно то, что Нейт является одной из тех, чьё изображение помещали на канопы. Она — покровитель желудка, переработки и пищеварения в физическом и метафизическом смыслах.

6.4 НУТ — НЕБО

В роли небесного свода Исида известна под именем Нут.


Нут выполняет множество функций, как например:

A. Божественный небесный свод

Б. Нут и Геб — небесная сфера

В. Нут, божественное звёздное небо, ведь она имеет отношение

— к солнечным и лунным законам

— к зодиакальному циклу

Г. Нут, дух неба, что воплощалось

— в изображениях на усыпальницах и их крышках

— в погребальных камерах

— в питании и перерождении Древа жизни


6.4.A. Божественный небесный свод

Небесный свод в его божественном смысле поэтически описывается в Древнем Египте как массивная арка или подземелье. В древнеегипетских текстах Исиду называют

Царица небес

Царица небесного свода.

В роли небесного свода Исиду называют Нут.

Нут представляют в нескольких образах, но зачастую в виде обнажённой женщины, выгнувшейся в небе, глотающей вечернее солнце и рождающей утреннее солнце. Новое солнце зачастую изображается в виде жука-скарабея. Нут воплощает собой небо как матрицу сущего, космический источник питания.



Перейти на страницу:

Похожие книги

Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма
Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма

Кто приказывал Дэвиду Берковицу убивать? Черный лабрадор или кто-то другой? Он точно действовал один? Сын Сэма или Сыновья Сэма?..10 августа 1977 года полиция Нью-Йорка арестовала Дэвида Берковица – Убийцу с 44-м калибром, более известного как Сын Сэма. Берковиц признался, что стрелял в пятнадцать человек, убив при этом шестерых. На допросе он сделал шокирующее заявление – убивать ему приказывала собака-демон. Дело было официально закрыто.Журналист Мори Терри с подозрением отнесся к признанию Берковица. Вдохновленный противоречивыми показаниями свидетелей и уликами, упущенными из виду в ходе расследования, Терри был убежден, что Сын Сэма действовал не один. Тщательно собирая доказательства в течение десяти лет, он опубликовал свои выводы в первом издании «Абсолютного зла» в 1987 году. Терри предположил, что нападения Сына Сэма были организованы культом в Йонкерсе, который мог быть связан с Церковью Процесса Последнего суда и ответственен за другие ритуальные убийства по всей стране. С Церковью Процесса в свое время также связывали Чарльза Мэнсона и его секту «Семья».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Мори Терри

Публицистика / Документальное
Сталин. Битва за хлеб
Сталин. Битва за хлеб

Елена Прудникова представляет вторую часть книги «Технология невозможного» — «Сталин. Битва за хлеб». По оценке автора, это самая сложная из когда-либо написанных ею книг.Россия входила в XX век отсталой аграрной страной, сельское хозяйство которой застыло на уровне феодализма. Три четверти населения Российской империи проживало в деревнях, из них большая часть даже впроголодь не могла прокормить себя. Предпринятая в начале века попытка аграрной реформы уперлась в необходимость заплатить страшную цену за прогресс — речь шла о десятках миллионов жизней. Но крестьяне не желали умирать.Пришедшие к власти большевики пытались поддержать аграрный сектор, но это было технически невозможно. Советская Россия катилась к полному экономическому коллапсу. И тогда правительство в очередной раз совершило невозможное, объявив всеобщую коллективизацию…Как она проходила? Чем пришлось пожертвовать Сталину для достижения поставленных задач? Кто и как противился коллективизации? Чем отличался «белый» террор от «красного»? Впервые — не поверхностно-эмоциональная отповедь сталинскому режиму, а детальное исследование проблемы и анализ архивных источников.* * *Книга содержит много таблиц, для просмотра рекомендуется использовать читалки, поддерживающие отображение таблиц: CoolReader 2 и 3, ALReader.

Елена Анатольевна Прудникова

История / Образование и наука / Документальное / Публицистика
100 знаменитых катастроф
100 знаменитых катастроф

Хорошо читать о наводнениях и лавинах, землетрясениях, извержениях вулканов, смерчах и цунами, сидя дома в удобном кресле, на территории, где земля никогда не дрожала и не уходила из-под ног, вдали от рушащихся гор и опасных рек. При этом скупые цифры статистики – «число жертв природных катастроф составляет за последние 100 лет 16 тысяч ежегодно», – остаются просто абстрактными цифрами. Ждать, пока наступят чрезвычайные ситуации, чтобы потом в борьбе с ними убедиться лишь в одном – слишком поздно, – вот стиль современной жизни. Пример тому – цунами 2004 года, превратившее райское побережье юго-восточной Азии в «морг под открытым небом». Помимо того, что природа приготовила человечеству немало смертельных ловушек, человек и сам, двигая прогресс, роет себе яму. Не удовлетворяясь природными ядами, ученые синтезировали еще 7 миллионов искусственных. Мегаполисы, выделяющие в атмосферу загрязняющие вещества, взрывы, аварии, кораблекрушения, пожары, катастрофы в воздухе, многочисленные болезни – плата за человеческую недальновидность.Достоверные рассказы о 100 самых известных в мире катастрофах, которые вы найдете в этой книге, не только потрясают своей трагичностью, но и заставляют задуматься над тем, как уберечься от слепой стихии и избежать непредсказуемых последствий технической революции, чтобы слова французского ученого Ламарка, написанные им два столетия назад: «Назначение человека как бы заключается в том, чтобы уничтожить свой род, предварительно сделав земной шар непригодным для обитания», – остались лишь словами.

Александр Павлович Ильченко , Валентина Марковна Скляренко , Геннадий Владиславович Щербак , Оксана Юрьевна Очкурова , Ольга Ярополковна Исаенко

Публицистика / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
100 знаменитых загадок природы
100 знаменитых загадок природы

Казалось бы, наука достигла такого уровня развития, что может дать ответ на любой вопрос, и все то, что на протяжении веков мучило умы людей, сегодня кажется таким простым и понятным. И все же… Никакие ученые не смогут ответить, откуда и почему возникает феномен полтергейста, как появились странные рисунки в пустыне Наска, почему идут цветные дожди, что заставляет китов выбрасываться на берег, а миллионы леммингов мигрировать за тысячи километров… Можно строить предположения, выдвигать гипотезы, но однозначно ответить, почему это происходит, нельзя.В этой книге рассказывается о ста совершенно удивительных явлениях растительного, животного и подводного мира, о геологических и климатических загадках, о чудесах исцеления и космических катаклизмах, о необычных существах и чудовищах, призраках Северной Америки, тайнах сновидений и Бермудского треугольника, словом, о том, что вызывает изумление и не может быть объяснено с точки зрения науки.Похоже, несмотря на технический прогресс, человечество еще долго будет удивляться, ведь в мире так много непонятного.

Владимир Владимирович Сядро , Оксана Юрьевна Очкурова , Татьяна Васильевна Иовлева

Приключения / Публицистика / Природа и животные / Энциклопедии / Словари и Энциклопедии