Исихаст. Практика молитвы Иисусовой

В скором времени делатель Иисусовой молитвы заметит, что ежедневное правило будет его духовно питать, утешать и вести ко Христу. Этим уже можно жить.

XIV. ИИСУСОВА МОЛИТВА И БОГОСЛУЖЕНИЕ

Исихастская традиция учит совмещать Иисусову молитву с богослужениями в храме, так как, следя за словами молитвы Иисусовой, человек вырабатывает навык внимания и к клиросному чтению и пению. А если мы не можем сосредоточиться на одной молитве, то не сможем сосредоточиться и на многих молитвах в течение службы, слова которой пройдут мимо.

Творя Иисусову молитву во время службы, не нужно отводить слова богослужения на второй план. Ведь вникая в смысл этих слов, мы глубже начинаем проникаться жизнью Православной Церкви. И уже через эту полнокровную жизнь Церкви молитва Иисусова становится в нас живой.

Если во время богослужения Иисусова молитва идёт совсем трудно, то нужно сосредоточить внимание на смысле слов богослужения. А вникнув, вновь обратиться к Иисусовой молитве. Тогда и молитва богослужебная, и молитва Иисусова начнут жить в нас органично и идти параллельно, и мы не потерпим поражения на обоих фронтах молитвы.

Современная церковная жизнь даёт много поводов для молитвы Иисусовой во время храмового богослужения. В частности, при большом стечении народа бывает тяжело различимо на слух клиросное пение и чтение. Да и многие, к сожалению, не настолько хорошо знают церковнославянский язык, чтобы следить за смыслом слов. Во время паломничеств по иным православным странам, язык богослужения бывает непонятен… В этих и других случаях на помощь приходит молитва Иисусова, не оставляя места посторонним мыслям во время церковной службы.

Бытует мнение, что на клиросе регенту и певчим невозможно молиться внимательно и сердечно, так как они поглощены внешней стороной пения. Это мнение ложное и вредное, ибо оно фактически отлучает от молитвы поющих на клиросе. Лично мне знакомы исихасты, несущие клиросное служение, хотя действительно нужен не малый труд и помощь Божия, чтобы петь и молиться одновременно.

Однако нужно иметь в виду, что чтение молитвы Иисусовой в храме во время богослужения не может засчитываться как исполнение ежедневного правила. Для правила Иисусовой молитвы должно быть выбрано специальное время и место.

XV. ВРЕМЯ И МЕСТО. РАЗЛИЧНЫЕ СИТУАЦИИ. ПРАКТИЧЕСКИЕ ВОПРОСЫ

Сама Иисусова молитва не ограничена временем и местом. Её цель — помочь христианину всегда быть с Богом, непрестанно молиться Ему.

Что же касается выбора времени ежедневного правила сосредоточенной Иисусовой молитвы, то общей рекомендацией здесь является проведение правила в тёмное время суток, то есть ночью. Согласно древней монашеской традиции, время от заката до восхода, то есть тёмное время суток, именуется «ночь». Всегда подчёркивалась и подчёркивается ценность такой ночной молитвы.

Понятно, что наиболее подвижнической будет молитва в то время, когда больше всего хочется спать и приходится преодолевать себя. Если есть силы для такой борьбы — слава Богу. Если нет, то лучше выбрать такие часы в тёмное время суток, когда сможешь ежедневно молиться, не рискуя проспать и пропустить возможную встречу с Богом.

У тех мирян и монахов, которые живут уединённо или хотя бы имеют свою отдельную комнату или келью, вопрос о месте молитвы решён. Для всех прочих сам поиск уединённого места молитвы связан с некоторыми усилиями или даже с подвигом.

Одна женщина рассказала мне, почему она очень любит свою кухню… Потому что там она одна, вернее, там она с Богом. Готовя еду на всю семью, хлопоча у плиты, она постоянно читает молитву Иисусову.

Этот пример касается совершения Иисусовой молитвы днём, вне правила. Как же быть с правилом в тёмное время суток? Здесь тоже может выручить кухня. Так, в другой семье, когда муж и дети ложатся спать, жена продолжает делать что-то по хозяйству. Убедившись, что все заснули, она идёт на кухню, ставит икону «Дарование молитвы», зажигает свечу и начинает правило Иисусовой молитвы.

Ещё один человек использует для ночной молитвы имеющуюся в квартире кладовую, называя её своей «афонской пещерой».

Бывают, однако, и совсем тесные обстоятельства, когда даже на кухне или в кладовой тебя одного в покое не оставят.

Наш хороший знакомый, находящийся именно в таких обстоятельствах, рассказывает, что его «пустыня» — в метро! То есть время, когда он утром в течение часа добирается до работы и вечером — столько же обратно, является единственным временем, когда его никто не беспокоит. Дома и на работе возможности для уединённой молитвы нет. Приходится совершать ежедневное правило Иисусовой молитвы в дороге. Здесь помогает психологический феномен одиночества души посреди толпы. Ещё одна возможность побыть в молитве предоставляется перед сном, когда он, лёжа в кровати, делает вид, что заснул, а сам молится. Но это не лучший выход, потому что молиться лёжа, с закрытыми глазами долго не получится — одолеет сон.