Искаженная спираль

Правда, тут меня выручало исключительно четырехмерье, «быстро — интересно» разгоняла ЦНС тела до возможности отдачи корректирующих движение сигналов, обработать ту же визуальную информацию не выходило никак. Но в целом, опыт удачный, надо будет включить в еще не сформированную ежедневку упражнений. Как по мне, практика мерцания вполне подойдет для прокачки «скорости тела» во всех аспектах.

Контрабандой протащил в подвал тряпку и вытер последствия тренировки со стен. Очень уж художественные они у меня вышли, аж самого пробрало.

По здравому размышлению, подвал надо оставить для ритуалов. А тренировки проводить на полигоне, вот только полигон Удзумаки находился у самой стены, рядом с храмом Шинигами. Поход туда шел через пол — деревни, хотя в храм все же наведаться надо, да и маску одну к рукам прибрать. А храм пусть остается и ухаживать за ним буду, этакий памятник культурно — удзумачьего наследия.

Приняв это в высшей степени культурно — историческое решение, потопал я в означенный храм.

Отойдя от квартала метров на двести, обнаружил слежку за своей персоной. По крышам перемещались типы, довольно неплохо скрывающиеся от прямого взгляда, в плащах, очевидно экранирующих их от сенсоров. Интересно, охрана или наблюдатели? Впрочем, пофиг, сам факт слежки без предварительного уведомления есть акт агрессии в сторону самого меня. Благо «пьяно — медвежьих» танцев больше устраивать точно не буду, пусть и не обширный, но вполне приличный запас свитков с шадомахшиной, да и набор духов, засаженных мной в стальные четки, давал некоторый простор в деле издевательства и надругивания над ближним своим.

Так что собрался я внутренне, но все так же чесал в сторону храма, приглядывая из четырехмерья за своими будущими жертвами собеседниками.

Храм был атмосферен, вполне цел и визуально от канона ничем, кроме целостности, не отличался.

Этакий вполне себе синтоистский деревянный храмище, под скатной крышей во вполне японском стиле. Ну и маски носатых и противных рож, изрядно напоминающих лик друга моего, шинигамыча, занимали одну из стен кумирни. Которая маска из многих мне потребна — вопрос не стоял, в четырёхмерье одна из масок разительно отличалась от прочих. Снял я её, скомпилировал оставшиеся поровнее, да и направился на знакомство с полигоном.

Товарищи соглядатаи в храм за мной не полезли, но исправно в кронах деревьев мою персону дождались. Ну и, удерживая расстояние двинулись следом.

Меня же терзали смутные сомнения, мочить иль не мочить, вот в чем вопрос. По чести и традициям вполне можно было излишне любопытных товарищей и пристукнуть, в назидание прочим. Да и ряд печатей позволял накрыть наблюдателей техникой ранга эдак А, с почти гарантированной летальщиной. Однако было два фактора, которые меня останавливали.

Первый — это то, что если это охрана, пусть и непрошеная и изрядно нагловатая, я могу испортить отношения с пусть бесцеремонным, но доброжелателем. Второй же заключался в том, что мои планы на духовный шпионаж, практики некромантии и прочие вкусные, богатые информацией вещи накрылись Шинигами.

А вот получив в свое распоряжение тушку, ну или хотя бы неповрежденный мозг, я из него смогу надергать полезного — интересного. Массово так в Конохе не повеселишься, но если в результате выяснения «че надо, и с какого господа раёна» наблюдатели вдруг внезапно помрут — бестолковки ихние я постараюсь к ручкам прибрать.

Так что, добравшись до полигона, начал я ритуальные танцы, тренировку изображающие. Сам же тем временем подпускал духов и смещался поудобнее. Ну а подпустив и сместившись дал команду мелким духам заряда «жарить». Подпущенные команде вняли, и «вжарили», отправив парализованно — оглушенных наблюдателей на землю.

Добрался я до подергивающихся товарищей (никто не помер, что, в целом, неплохо) и обляпал их блокирующими движение чакры свитками. Ну и связал, чтоб мыслей дурных не появилось.

Оклемались мои сопровождающие изрядно быстро, несмотря на недействующую чакру, и один из них выдал спич на тему «Удзумаки — доно, не вели казнить, вели слово молвить».

— Ну, для начала, неплохо было бы вам, господа, представиться. Поведать мне, что за нужда заставила вас следить за мной, да и с какой целью также весьма занимательно.

— Хай, Удзумаки — доно. Мое имя — Генма Ширануи, мои спутники Райдо Намиаши и Иваши Татами. По приказу Хокаге, Сарутоби — доно, обеспечиваем вашу безопасность за пределами квартала.