— Я понимаю, разве можно быть по-настоящему готовыми к тому, что нам предстоит, — сбрызнутые оптимизмом слова давно покинувшего трибуну и занявшего своё место Элеммакила как бы завершали яркую как пожар на вершине Эйфелевой башни череду споров и обсуждений, но настоящий итог подвёл всё же не он, а Дримм:
— Но мы хотя бы попытались и будем пытаться пока не помрём! — под смех старейшин изрек Глава. — Нам никуда не деться с подводной лодки под названием ''Планета Земля''! -
Элеммакилу ничего не оставалось как принять эту трудно оспоримую сентенцию и передать слово давно ожидавшей своей очереди Людмиле, которой в данном случае предстояло отвечать не как коменданту Южного замка и главной летунье, а как Великой жрице и той из старейшин, в чьей зоне ответственности находился вопрос личных заготовок игроков.
Начала Людмила с простейшей из двух тем (по крайней мере так ей казалось), то есть с храмовых дел: не скрывая от Совета буквально струящейся изнутри гордости, уверенно отчиталась о состоянии Великого храма в городе Ожившей Бабочки, о храмовых подземельях, забитых складах и арсеналах, о недавно введённой в строй собственной храмовой типографии (не забыла поблагодарить Морнэмира и Элеммакила за помощь в её создании и последующей организации работы), о сокровищнице, о хранившихся на территории храма продовольственных запасах, отчиталась о малых храмах в военных городках и Южном замке. Не забыла представить Совету подробные списки о численности жрецов-игроков, паладинов-игроков, жрецов-неписей, неписей-прислужников (младших жрецов), храмовых слуг (неписей и заготовок), а так же находившихся под покровительством храма жильцов, защитников, детей-воспитанников Школы Жрецов и Паладинов (дети-неписи до года), хопешек, ну и недавно приобретенных в рамках ''бабьего налога'' девиц-заготовок…
''Бабий налог'' — так в среде игроков ехидно-мстительно прозвали всё же принятое Малым советом предложение Октарона. Первоначальная суть предложения: каждый полноценный член клана (за исключением не прошедших посвящения кандидатов) должен приобрести от 3 до 5 заготовок женского пола любой долгоживущей расы на свой вкус и передать их на попечение клана. Позже Малый совет (в основном Людмила, Иримэ и Анариэль + превратившая их трио в квартет Василиса) творчески переосмыслил и переработал предложение: озадачивать и напрягать игроков не стали, а решением Совета удержали из общей доли каждого игрока разовый чрезвычайный сбор в 400 золотых на покупку всё тех же заготовок женского пола. Покупали в основном изначальных и снежных эльфиек (чисто по эстетическим соображениям), но чуть поменьше пятой части всех купленных заготовок составили чистокровные орчанки (всё справедливо — примерно таковым и было в клане соотношение эльфов-игроков и орков-игроков). Брать дешёвку не стали, так что каждая купленная барышня обошлась ровно в две сотни золотых и обладала неплохим набором навыков для хозяйки дома и жены. Всего — 17 с копейками тысяч дам, заботу о которых взял на себя Храм, включая не только обучение-раскачку и содержание, но так же последующее трудоустройство и обеспечение девиц-красавиц кое-каким приданым в случае замужества.
— Общее число жрецов-игроков — 72: меньше половины из них по первому классу, остальные по второму-третьему. Полноценных паладинов по первому классу… только я, — Людмила коснулась лба, резковато коснулась, словно сама себе дала по лбу, — и это полностью моя вина, каюсь. Неписей-жрецов — 374: из них чин служителя храма и целителя имеют все, 42 находятся в армии на должности смотрящих, 38 — в Школе как учителя, 25 заняты на медицинской службе в городской больнице. Прислужников (младшие жрецы) — 680. Слуг храма — 9577: две сотни с небольшим добровольно избравшие путь служения неписи, все остальные заготовки. — Она не стала уточнять, что больше четверти из них — её личные заготовки, приобретенные на её и Светланы личные средства. — Воспитанников Школы Жрецов и Паладинов — 340. Не думаю, что до переноса их число сильно возрастет, тем более Хозяин Грозы (Трооатэна) перестал посылать нам пополнение. -
— У вас предусмотрены какие-то отличия в обучении обычных детей и ''блатных'' (от Трооатэны)? — захотела поподробней прояснить данный вопрос Туллиндэ.
— Ни в коем случае, — ни на секунду не задумалась Людмила, — ко всем детям, вне зависимости от происхождения относятся и будут относится одинаково и соответственно так же обучать. Мы знаем, кто есть кто, и воспитатели и наставники Школы не на секунду об этом не забудут, но воспитанники никогда не почувствуют особого отношения к кому-то из них. — Через секунду, несколько противореча ранее сказанным словам, добавила: — Мы ждём больших достижений от даров Трооатэны — всё-таки их небесное происхождение многое значит: максимум — отличных паладинов и жрецов, минимум — достойных воинов, героев, способных прославить имя бога и храм. -
— Через пятнадцать-двадцать годков узнаем, что из них вышло… если доживём! — хохотнул Вар. Дримм взглядом предложил Людмиле продолжать.