Исход фараонов (тайны Моисеева Исхода)

В Библии есть знаменитый эпизод с поклонением Золотому Тельцу. Он случился уже во время Исхода, когда народ израильский расположился станом у горы Синай (она же – Хорив или наша гора Моисея). Едва Моисей отлучился на вершину на 40 дней и 40 ночей, чтобы пообщаться с Господом и получить от него две каменные скрижали с 10 заповедями, как на третий день по наущению оставшегося без предводителя народа Аарон, брат Моисея, воздвиг статую Золотого Тельца. По одному из мнений, под Тельцом Библия разумела египетского священного быка Аписа – бога плодородия, которому израильтяне поклонялись в Египте. На берегах Нила он был, правда, не золотым, а черным, с особыми белыми отметинами. Нельзя забывать, что бык считался священным животным и у жителей Ханаана и именно их воззрения, более присущие израильтянам, нежели египетские, были перенесены ими на Аписа во время пребывания в Египте, а затем уже на Золотого Тельца у горы Синай. Есть еще одна любопытная деталь. С давних пор в Египте бык служил также одним из воплощений братоубийцы Сета. По Библии, Моисей вел свой народ окольными путями к горе Синай три месяца, а на третий день его отсутствия, народ принес Аарону свои золотые украшения и он дал указание переплавить их в статую Тельца. После чего в стане израильтян началось разгульное празднество с жертвоприношениями животных и танцами. Когда Моисей спустился с горы и увидел все это безобразие, в неистовом гневе разбил он каменные скрижали с уже написанными на них заповедями, затем принялся за Тельца – расплавил его на огне, размолотил золото до порошкообразного состояния, смешал с водой и заставил всех присутствующих выпить эту смесь. Поступок со стороны Моисея несколько странный, поскольку в Древнем Египте существовал обычай приобщения к священному знанию: папирус с написанными на нем словами мудрости следовало расстворить в воде или пиве, а затем выпить; лишь тогда ученик начинал обладать им в полном объеме. Следуя по стопам такой логики, налицо ритуал полного посвящения в культ Тельца, а не наоборот. Разумеется, Моисей был в курсе обряда «испитого знания», какие цели преследовал он, ставя точку в истории с Золотым Тельцом, неясно. Библейские Книги Моисеевы щедро пестрят пророчествами о том, что когда народ поселится в Земле Обетованной, то с охотой воспримет чужих ханаанейских богов и станет им поклоняться, забыв единственного Яхве. Как известно, клин клином вышибают. Уж не своеобразную ли магическую прививку прописал Моисей своему народу, дабы приобрел он иммунитет на тлетворное влияние враждебного ханаанейского пантеона?..

Однако, только ли отступничество от Яхве так разъярило Моисея? В рассказанной мноюи ранее истории про рождение египетских богов в пять разрешенных дней, которые бог мудрости Тот выиграл у Луны, я обмолвился, что в первый же день на свет появился Осирис, а вот третий день стал днем Сета, причем родился он не совсем обычным способом, а вышел из бока своей матери, богини неба Нут, предварительно поранив ее чрево. По этой причине третий дополнительный день в году египтяне считали «проклятым», никакие важные дела в государстве не совершались, богослужения в храмах не проходили и до конца дня люди не брали в рот ни пищи, ни воды. Насквозь пропитанный египетскими ритуалами, отдавший много лет служению Осирису, мог ли Моисей остаться безучастным к тому, как ведомый им народ, сам не зная того, прославляет противного ему бога?