это подходящее и наилучшее занятие. «Не зазорно» считать свое служение наилучшим. Все виды служения абсолютны, но надо стараться исполнять свое служение совершенно.
Обрести убежденность. Я недавно прочел книги, написанные
Шрилой Прабхупадой еще в 1955, в храме РадхиДамодары:
«Наука преданности», «Господь Чайтанья, Его санньяса и санкиртана». Многое из этого никогда не публиковалось,
но Шрила Прабхупада вновь отразил эти темы в таких работах как «Нектар преданности», «Учение Господа Чайтаньи». Очень вдохновляют мысли о том, как мой духовный учитель так много писал в те дни, когда он был совсем один, не имея большого Движения ИСККОН. Мне очень бы хотелось писать, следуя по стопам Шрилы Прабхупады, в настроении проповедника и из обязанности
санньяси самоочищаться. Прабхупада писал и писал, даже в то время, и создал столько трудов, которые ныне стали благословением для тысяч людей во всем мире. Шрила Прабхупада однажды написал мне, что если всегда пишешь, язык оттачивается проповедью, и человек вынужден
думать о Кришне. Философские темы, затронутые
Шрилой Прабхупадой в его ранних книгах, постоянно развивались в его последующих работах.
18 февраля
Лаббок (штат Техас)
Проповедь, проповедь, проповедь, проповедь. Сегодня провел два занятия; будет еще одно. На завтра намечено
четыре. Студенты были восприимчивыми, более или менее благожелательно настроенными. Непросто час за часом рассказывать о «Бхагавад-гите» группам учащихся.
Теперь я также побуждаю их воспевать мантру.
101
Профессоры выражают искреннюю благодарность за то, что мы приходим. Так держать.
19 февраля
Провел сегодня пять занятий в Техасском технологическом
университете, последнее – на физическом факультете.
Аргументы ученых. Потом я испытывал смутную неудовлетворенность
и пытался понять, в чем дело. Должно быть, мне жаль, что я не чистый преданный и что большинство
людей не принимают сознания Кришны.
Мне не следует воспринимать себя как особенного преданного или особенного писателя. Надо принимать на себя как можно больше служения. Я молюсь, чтобы Кришна продолжал занимать меня служением Ему и моему
духовному учителю. Сейчас я чувствую, что должен продолжать это тур по колледжам, не падая духом, без разочарования.
Главное – быть погруженным в Кришну.
22 февраля
Литл-Рок (штат Арканзас)
Получил письмо от Его Божественной Милости: «Что
касается чтения тобой лекций на занятиях в колледжах,
то это тоже очень хорошая программа. Почему бы ни продолжать
ее?» (Из Мехико, 15 февраля 1975). Мы теперь планируем отправиться в Атланту, чтобы встретиться там с Его Божественной Милостью. У меня нет к нему конкретных
вопросов, но члены Дж-би-си отвечают за все дела Общества. Порой я чувствую себя стоящим в стороне от управленческой деятельности, а иногда мне хочется, почти
как политику, заняться ею, чтобы занять лидирующее положение. Сейчас идет реорганизация нашего ИСККОНПресс
и журнала «Обратно к Богу». Наверное, мне лучше всего прислушиваться к советам своих братьев в Боге и стараться исполнять тот вид служения, которым мне нужно
заниматься по мнению большинства из них. Мое место здесь: путешествовать как санньяси, обеспечивать про
102
должение библиотечной программы и читать лекции. Все это суть личное служение моему вечному отцу. Стараться читать и писать не ради славы и выдающегося положения,
но чтобы очиститься и помогать другим. Не беспокоиться
о том, будет ли опубликовано написанное.
23 февраля
Аркадельфия (штат Арканзас)
Завтра как минимум два выступления на занятиях по психологии. Отдаленный уголок. Кришна – Верховный Господь. Духовная искра, или духовный атом, в сочетании
с материальными атомами, формирует материальное тело живых существ. Он присутствует в слоне, в человеке
и муравье. Ошибочно принимая материальное тело за себя, он страдает. Истинное «я» полно блаженства, вечности
и знания. Психология сознания Кришны направлена на управление умом и концентрацию сознания на духовном
«я», на отношениях с Высшим Я. Ведический процесс начинается с повторения маха-мантры
ради очищения ума. Это некоторые из тем по психологии.
24 февраля
Провел одно занятие, сегодня будут еще два. Тема следующего
– «Смерть». Смерть представляет собой смену тела. Это неизбежно. Господь Будда показал одной женщине,
что смерть приходит ко всем, так зачем же ей плакать о сыне? Дхармараджа также назвал самым удивительным
то, что никто не думает о предстоящей ему смерти. Васудева сказал Камсе, что смерти нельзя избежать. Душа получает другое тело, подобно тому, как гусеница переползает
с одной травинки на другую. Смерть – это не конец
жизни. Наше «я» стабильно, как луна в небе, хотя ее отражение
в колышущейся воде подвижно и раздроблено.
То, куда попадет живое существо, определяется его психикой. Духовное знание учит нас, что душа вечна. Нынешнее тело – фикция, подобная иному телу, увиден
103
ному во сне. Это приснившееся тело является результатом наших прошлых жизней или фантастического сочетания впечатлений. Когда человек просыпается, приснившееся тело перестает существовать. Аналогично, живому существу,