Читаем ИСККОН в семидесятые полностью

Шриле Прабхупаде в том притворном сражении, с радостью наблюдали, как он в дребезги разбивает наши возражения сильными и насмешливыми аргументами. Он был похож на отца, в шутку борющего с наскакивающими на него сынишками, и в итоге побеждающего их.

Чтобы приструнить непослушного отпрыска, отцу порой

приходиться даже сильно шлепнуть его. Когда я сказал

Прабхупаде, что всё, сказанное им, просто повторение положений ведической традиции, он ответил: «А какая у вас традиция? Бессмыслица?»

Глядя на свои записи, в которых я наполовину жалуюсь,

наполовину убеждаю себя настойчиво работать,

я обретаю некое утешение. Я делал столько, сколько

мог, в духе лозунга «Работа сейчас, а самадхи

потом». Вдохновляющее присутствие Прабхупады позволяло сотням

нас упорно трудиться, помогая Шриле Прабхупаде расширять Движение сознания Кришны. Мы молимся о том, чтобы всегда быть благодарными Прабхупаде за то, что он в те дни подгонял нас. Согласно «Бхагавад-гите», мы в вечном долгу за любую малую помощь, оказанную нам вайшнавом.

Я помню, что когда Шрила Прабхупада, приехав в Даллас, разговаривал с нами в скверике за храмом, там

125

был необычный момент, лишь частично отраженный здесь. Преданные вслух читали Прабхупаде из книги «Кришна» молитву Господа Шивы, который сказал, что Господь Кришна – создатель материальных элементов. Прабхупада спросил: «Если мы не признаем, что Кришна создал небо, то кто же его создал?» В моем дневнике добавлено:

«Ответа не последовало». Ответа не последовало, но в тот момент многие из нас, сидевших у ног Прабхупады, посмотрели на огромное техасское небо и, благодаря присутствию

Прабхупады, увидели Кришну как Создателя. Смиренно принимая сказанное им, мы могли видеть, не отвечая на вопрос Прабхупады, спрашивавшего нас, кто создал небо.

Даже такие схематичные дневниковые записи, как мои, позволяют оценить то, как Прабхупада сеял зерна духовных наставлений всюду, куда отправлялся. Многие из этих семян бхакти

еще растут; некоторые ждут, когда о них позаботится кто-то, взявший на себя эти хлопоты. Например, вот запись о неофициальной беседе со Шрилой Прабхупадой в один из вечеров в Детройте: «Прабхупада очень хочет, чтобы в институтах были все наши философские

книги. Любой ученый может прийти, изучать их и спорить с нами, и мы продемонстрируем, насколько выше сознание Кришны». Лекции Прабхупады тоже полны сотен

семян (бхакти-лата-бидж), посеянных в сердцах слушателей.

«Единственная молитва, обращенная к Кришне, такая: “О Господь, дай мне силы служить Тебе!”»

Летний тур Прабхупады по США был прерван, когда у него появилась возможность встретиться с премьерминистром

Индии, Индирой Ганди. Прабхупада внезапно

покинул Торонто. У меня состоялась частная встреча с ним как раз накануне его вылета, и он уверил меня в том, что я должен следовать тем же курсом: распространять книги по университетским библиотекам, добиваться от ученых признания книг Прабхупады и читать лекции в колледжах.

126

21 мая 1975

Моя нынешняя программа заключается в том, чтобы делать всё: редактировать журнал «Обратно к Богу», руководить

библиотечной группой Би-би-ти, руководить в качестве члена Джи-би-си шестью храмами, пытаться дописать книгу «Очерки ведической литературы» и, последнее

по счету, но не по значению, читать лекции в колледжах.

Пока все идет нормально. В любой момент я могу оставить тело, хотя мое сознание Кришны незрелое. Я молюсь,

чтобы не кичиться грузом своих внешних обязанностей

или многочисленностью проектов и не забыть, что целью является Кришна. Читать Его книги, запоминать

стихи. Беседовать с преданными. Быть на занятиях в храме и на арати. Управлять своими чувствами, сдерживать

проявления гнева, следить за своим умом, словами, гениталиями. Я завистлив, но борюсь с этим качеством. Путешествую на автомобиле, по плану. Не все время думаю

о духовном учителе, поэтому чувствую себя потерянным.

Не повторяю круги с полным вниманием и покорностью.

Больше не пишу статьи. Запланировано, что в августе я буду секретарем Его Божественной Милости. Всё, что Кришна наметил, Он исполнит, а я буду фигурировать

в Его планах как преданный или как демон. Я молюсь

и стараюсь быть преданным, а не демоном.

24 июня 1975

ЛосАнджелес

Шриле Прабхупаде бросили вызов два длинноволосых бывших преданных. (Это не полный отчет, а просто коекакие

наброски, призванные помочь мне помнить.)

Шрила Прабхупада сказал им, что поскольку они ходят с длинными волосами и не придерживаются правил, они не могут выслушивать критику в свой адрес со стороны преданных.

Они сказали, что длинные волосы им нужны для дела. Шрила Прабхупада сказал: «Да, человек может иметь со

127

знание Кришны, имея длинные волосы, но такой человек не может быть моим учеником. Мои ученики не ходят с патлами». (Послать во все центры письмо об этом.) Потом Прабхупада сказал им, что их «дело» – заниматься мирскими

делами и наслаждаться. «Не становитесь сознающими Кришну, вот мой совет», – сказал им Шрила Прабхупада.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История иудаизма
История иудаизма

Иудаизм — это воплощение разнообразия и плюрализма, столь актуальных в наш век глобальных политических и религиозных коллизий, с одной стороны, и несущими благо мультикультурализмом, либерализмом и свободой мысли — с другой. Эта древнейшая авраамическая религия сохранила свою самобытность вопреки тому, что в ходе более чем трехтысячелетней истории объединяла в себе самые разнообразные верования и традиции. Мартин Гудман — первый историк, представивший эволюцию иудаизма от одной эпохи к другой, — показывает взаимосвязи различных направлений и сект внутри иудаизма и условия, обеспечившие преемственность его традиции в каждый из описываемых исторических периодов. Подробно характеризуя институты и идеи, лежащие в основе всех форм иудаизма, Гудман сплетает вместе нити догматических и философских споров, простирающиеся сквозь всю его историю. Поскольку верования евреев во многом определялись тем окружением, в котором они жили, география повествования не ограничивается Ближним Востоком, Европой и Америкой, распространяясь также на Северную Африку, Китай и Индию, что прекрасно иллюстрируют многочисленные карты, представленные в книге.Увлекательная летопись яркой и многогранной религиозной традиции, внесшей крупнейший вклад в формирование духовного наследия человечества.

Мартин Гудман

Иудаизм