Читаем ИСККОН в семидесятые полностью

Те, кто заинтересован в служении санньяси, должны помогать ему исполнять свои обеты отрешенности и проповеди.

Они должны помогать ему увеличить размах проповеди,

не предлагая ему соблазны материальной жизни и не приводя его в ситуации, противоречащие его обетам отрешенности и связанные с общением с женщинами. Санньяси не должен принимать любезное приглашение благочестивых домохозяев поесть и пожить у них. Шрила Прабхупада говорит: «Или проповедуйте, или отказывайтесь

». «Всегда думайте, как увеличить размах своего служения».

Через неделю после написания этих строк должен начаться

месяц моего пребывания со Шрилой Прабхупадой. Надеюсь получить более конкретные указания насчет расширения

моего служения. Хотя проповедь – наше общее дело, санньяси предоставлена привилегия свободной проповеди,

о которой я всегда думаю как о продолжительных философских речах (как у Прабхупады) и о тех заботах, которые лишь непосредственно связаны с проповеднической

миссией, с основным ударением на санкиртане и обращении

в сознание Кришны, а не на технических аспектах,

бизнесе и семейной жизни. Встречаться с людьми в зонах, еще не охваченных проповедью, обращать их в сознание

Кришны, рисковать, а не праздно сидеть в храме.

137

23 июля

Мне, как и всем преданным, повезло. Просматриваю трехгодичной давности письмо Его Божественной Милости. Шрила Прабхупада пишет: «Ты должен относиться

к своим обязанностям очень, очень серьезно… Всегда помни, что ты один из нескольких человек, избранных

мною для исполнения в мире моей работы». Теперь Шрила Прабхупада созывает всех американских членов Джи-би-си в ЛосАнджелес, чтобы обсудить правовую

сторону организации нашего ИСККОН. Два часа назад Джаятиртха сказал по телефону: «Вылетай в ЛосАнджелес

ближайшим рейсом». Я готов вылететь из Хьюстона. Звонок раздался, когда мой ум был обеспокоен

недостатком энтузиазма – вкуса – в отношении к моим обязанностям. Если мне поручили исполнять определенные

обязанности, я должен принять их от всего сердца, как минимум, на год (поскольку обязанности пересматривают

раз в год в Маяпуре, и не предусмотрена возможность

их пересмотра в течение года).

Может быть, тут не о чем писать. У меня есть обязанности:

руководить шестью храмами в качестве члена Джи-би-си, заведовать библиотечной группой и журналом

«Обратно к Богу». Однако мне кажется, что впечатляющий

список обязанностей все же оставляет меня недогруженным.

Вышеупомянутые должности – это, главным образом, должности «надзирателя». Сам я не руковожу непосредственно храмами, не продаю книги библиотекам,

не компоную журнал. В отношении этих проектов я лишь даю советы (к которым иногда прислушиваются, а иногда нет). Я посредничаю в диспутах, навещаю преданных

и слежу за тем, чтобы всё шло гладко. В последнее время я чувствую себя кабинетным генералом, не находящимся

под огнем сражения-проповеди. Конечно, Кришна видит меня и поступит со мной так, как хочет. Я молюсь о том, чтобы не отклониться и не подавать дурной пример

обеспокоенности. Поэтому молюсь о том, чтобы быть достаточно искренним для послушного участия в распространении

сознания Кришны (что, как предполагается, я и

138

должен делать), без жалоб. Не отождествляясь всем сердцем

и душой с конкретным проектом, я несколько упал духом.

О Прабхупада, дай мне, пожалуйста, больше работы, и дай мне вкус и способность погрузиться в нее. Опасность в том, что хотя у меня есть обязанности, я чувствую себя оторванным от своего служения.

Моя неудовлетворенность вызвана тем, что я, помоему,

могу расширить свое служение и делать больше для Движения сознания Кришны. Я не испытываю вдохновения

и не чувствую, что должен брать вершины. Я не обременен работой на передней линии. Я не хочу отказаться

от своих обязанностей, я хочу иметь еще и другие обязанности. Могу ли я попросить Шрилу Прабхупаду: «Нельзя ли ради распространения сознания Кришны получить

назначение, соответствующее моим способностям?

» Конечно, все эти беспокойства могут быть надуманными,

вызванными недостатком решимости делать ту работу, которая у меня уже есть.

Есть очевидные возможности: взять группу санкиртаны

в поездку по стране, проповедовать в колледжах, путешествуя

более или менее в пределах моей зоны. Зачем беспокоить

Шрилу Прабхупаду просьбами о дополнительной работе? Если я хочу делать больше, я могу это делать.

24 июля

ЛосАнджелес

Глядя на океан, Прабхупада вынудил нас признать, что наша уверенность в существовании Японии основана

на вере. Я спросил: «Почему они признают авторитет каких-то других людей, а не нас?» Шрила Прабхупада сказал:

«Потому что они душкритина, непреданные, их разум похищен».

Джаядвайта сказал, что, по словам ученых, мы придумали

Бога. Шрила Прабхупада ответил, лишь преданные могут знать Кришну. Кришна отвечает так, как люди относятся

к Нему.

139

Когда зашла речь о том, что ученые намереваются покорить

космос, Шрила Прабхупада заметил, что в реке с быстрым течением стояли очень большие кони, но хилая

Перейти на страницу:

Похожие книги

История иудаизма
История иудаизма

Иудаизм — это воплощение разнообразия и плюрализма, столь актуальных в наш век глобальных политических и религиозных коллизий, с одной стороны, и несущими благо мультикультурализмом, либерализмом и свободой мысли — с другой. Эта древнейшая авраамическая религия сохранила свою самобытность вопреки тому, что в ходе более чем трехтысячелетней истории объединяла в себе самые разнообразные верования и традиции. Мартин Гудман — первый историк, представивший эволюцию иудаизма от одной эпохи к другой, — показывает взаимосвязи различных направлений и сект внутри иудаизма и условия, обеспечившие преемственность его традиции в каждый из описываемых исторических периодов. Подробно характеризуя институты и идеи, лежащие в основе всех форм иудаизма, Гудман сплетает вместе нити догматических и философских споров, простирающиеся сквозь всю его историю. Поскольку верования евреев во многом определялись тем окружением, в котором они жили, география повествования не ограничивается Ближним Востоком, Европой и Америкой, распространяясь также на Северную Африку, Китай и Индию, что прекрасно иллюстрируют многочисленные карты, представленные в книге.Увлекательная летопись яркой и многогранной религиозной традиции, внесшей крупнейший вклад в формирование духовного наследия человечества.

Мартин Гудман

Иудаизм