Ископаемое будущее. Почему глобальное процветание человечества требует больше нефти, угля и природного газа

Античеловеческая моральная цель и стандарт

Мы закончили последнюю главу важнейшим вопросом, вопросом, на который нам необходимо ответить, чтобы определить правильный путь продвижения по ископаемому топливу, включая определение экспертных источников, необходимых нам для определения этого пути.

Вопрос заключался в следующем: Как наша система знаний стала настолько антиэнергетической и настолько дисфункциональной, что она использует два иррациональных метода оценки, хотя должна знать лучше? Эти два метода заключаются в следующем: (1) последовательно поддерживать ликвидацию экономически эффективных источников энергии, игнорируя их огромные преимущества, которые могут принести жизнь или смерть, и (2) последовательно катастрофизировать негативные побочные эффекты экономически эффективной энергии - дико завышая или переоценивая их величину и игнорируя нашу способность справиться с ними (особенно используя экономически эффективную энергию). И важнейшим аспектом этого вопроса является следующий: почему мы, потребители нашей системы знаний, сами используем или, по крайней мере, не противостоим этим иррациональным методам оценки, хотя должны знать лучше?

Если мы сможем ответить на этот вопрос, мы сможем понять глубинные причины иррациональных методов оценки нашей системы знаний и наших собственных, предпринять шаги по устранению этих причин, и у нас будет хороший шанс определить путь вперед по ископаемому топливу, который будет полезен для человечества, вместо вероятного пути массового разрушения, по которому нас ведет наша неоспоримая система знаний.

Давайте начнем с первого иррационального метода оценки. Почему наша система знаний поддерживает отказ от ископаемых видов топлива и других форм экономически эффективной энергии, игнорируя при этом их огромную пользу для жизни и смерти миллиардов людей?

Как я уже говорил, поддержка отказа от экономически эффективной энергии при игнорировании ее преимуществ не может быть объяснена незнанием фактов (лидеры нашей системы знаний были ознакомлены со многими фактами о ценности экономически эффективной энергии для процветания человечества), и уж точно не может быть объяснена мольбой о том, что это нерациональный метод оценки - все знают, что нельзя поддерживать отказ от чего-то, не рассмотрев сначала его преимущества.

 

Чем же это можно объяснить?

То же самое, что заставляло людей на протяжении всей истории и сегодня поддерживать античеловеческую политику, даже когда у них есть фактические и методологические знания, чтобы знать, что они поддерживают античеловеческую политику: их главная моральная цель - античеловеческая.

Вопрос о главной моральной цели человека - один из важнейших в философии, о котором нас почти никогда не учат думать, однако он формирует наши оценки в почти невообразимой степени.

Всякий раз, когда мы оцениваем, что делать с чем-то, будь то ископаемое топливо, антибиотики или использование животных для медицинских исследований, существует главная моральная цель - нечто, что имеет приоритет над всем остальным - что служит нашим основным стандартом оценки.

Рассмотрите вопрос об оценке тестирования на животных для медицинских исследований.

Полезны ли испытания на животных для медицинских исследований?

Большинство людей, включая меня, считают, что ответ "да". Почему? Потому что, хотя у нас нет желания заставлять животных страдать, мы отдаем предпочтение бесчисленным жизням, которые спасает тестирование на животных. Почему? Потому что нашей главной моральной целью в данном контексте является некая версия "содействия процветанию человека" - увеличение способности людей жить долгой, здоровой, полноценной жизнью - а не "предотвращение страданий и смерти животных". Эта главная моральная цель служит стандартом, по которому мы оцениваем тестирование на животных для медицинских исследований как хорошее.

Но обратите внимание, что, хотя большинство людей поддерживают тестирование на животных для медицинских исследований, миллионы людей во всем мире считают аморальным любое тестирование на животных. Некоторые из этих людей не знают фактов. Но многие не знают. Есть ученые, которые считают тестирование на животных аморальным, хотя они знают, что это очень полезно для жизни человека.

Почему? Потому что они считают, что более высокой моральной целью и стандартом, чем спасение человеческих жизней от болезней, является моральная цель и стандарт равенства животных. Основная идея равенства животных заключается в том, что для человека морально неправильно вмешиваться в жизнь других животных и, прежде всего, убивать их.

Если главной целью человека является равенство животных, то он будет морально побуждаем к устранению любого воздействия человека на животных, включая воздействие, приносящее пользу человеку, например, использование животных для медицинских исследований.