Читаем Искусство как вид знания. Избранные труды по философии культуры полностью

Искусство как вид знания. Избранные труды по философии культуры

Настоящим томом продолжается издание сочинений Г. Г. Шпета. В этом томе представлена принципиальная основа его философского творчества: проблема постижения социокультурного бытия, уразумения смысла культуры. Эта тема отражена в произведениях, созданных Шпетом в период работы в Государственной академии художественных наук (ГАХН): "Эстетические фрагменты" (1922-1923), "Проблемы современной эстетики" (1923), "Театр как искусство" (1922), "Внутренняя форма слова" (1927) и др. Труды Шпета даются в новых текстах и новой композиции, будучи заново подготовленными по рукописям, хранящимся в семейном архиве, Отделе рукописей РГБ, ЦГАЛИ. Серия "Российские Пропилеи".

Густав Густавович Шпет

Культурология / Философия / Образование и наука18+

Серия основана в 1998 г.

В подготовке серии принимали участие ведущие специалисты Центра гуманитарных научно-информационных исследований Института научной информации по общественным наукам, Института всеобщей истории, Института философии Российской академии наук

оссииские ропилеи

Густав Шлет

Искусство как вид знания

Избранные труды по философии культуры

Москва

РОССПЭН

2007

ББК 87.3

Ш 83 Главный редактор и автор проекта «Российские Пропилеи»

С.ЯЛевит

Редакционная коллегия серии: Л.В.Скворцов (председатель), В.В.Бычков, И.Л.Галинская, В.К.Кантор, И.А.Осиновская, Ю.С.Пивоваров, Г.С.Померанц, А.К.Сорокин, П.В.Соснов

Комментарии, археографическая работа, вступительная статья: Т.Г.Щедрина Научный редактор: И.И.Ремезова Художник: П.П.Ефремов

Издание осуществлено при финансовой поддержке Российского гуманитарного научного фонда. Проект № 04-03-16056

Шлет ГГ.

Ш 83 Искусство как вид знания. Избранные труды по философии культуры / Отв. редактор-составитель Т.Г.Щедрина. — М.: «Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2007. — 712 с. (Серия «Российские Пропилеи»)

Настоящим томом продолжается издание сочинений Г. Г.Шпета. В этом томе представлена принципиальная основа его философского творчества: проблема постижения социокультурного бытия, уразумения смысла культуры. Эта тема отражена в произведениях, созданных Шпетом в период работы в Государственной академии художественных наук (ΓΑΧΗ): «Эстетические фрагменты» (1922-1923), «Проблемы современной эстетики» (1923), «Театр как искусство» (1922), «Внутренняя форма слова» (1927) и др. Труды Шлета даются в новых текстах и новой композиции, будучи заново подготовленными по рукописям, хранящимся в семейном архиве, Отделе рукописей РГБ, ЦГАЛИ.

© С.Я.Левит, составление серии, 2007 © Т.Г.Щедрина, составление тома, вступительная статья, археографическая работа, комментарии, 2007 © Е.В.Пастернак, М.ГШторх, наследники, 2007 ISBN 5-8243-0656-7 © «Российская политическая энциклопедия», 2007

Содержание

Татьяна Щедрина. Идеи Густава Шпета в контексте

феноменологической эстетики.......................................................5

Искусство как вид знания.............................................................13

Дифференциация постановки театрального представления............15

Театр как искусство.....................................................................19

О границах научного литературоведения (конспект доклада)..........40

Заметки к статье «Роман»..............................................................49

Заметки о музыке.........................................................................90

Познание и искусство (конспект доклада).....................................95

Познание и искусство (тезисы доклада)........................................101

О разделении искусств (рабочие заметки и выписки)...................103

Искусство как вид знания (этюд)................................................112

К вопросу о постановке научной работы в области

искусствоведения.....................................................................149

Литература.................................................................................164

Эстетические фрагменты............................................................173

Эстетические фрагменты................................................................175

I. Своевременные повторения. Miscellanea....................................175

Качели.................................................................................175

0 синтезе искусств.............................................................178

Искусство и жизнь.............................................................180

Поэзия и философия.........................................................182

Признаки и стили..............................................................184

Распад и новое рождение..................................................188

Продолжение о том же сюжете........................................192

- Эй! Откликнись, кто идет?............................................197

II. Своевременные напоминания...............................................207

Структура слова in usum aestheticae.................................207

Α......................................................................................207

В......................................................................................208

Exempla sunt odiosa.............................................................210

А.....................................................................................210

В.....................................................................................211

2.........................................................................................213

ЗА......................................................................................218

В......................................................................................220

С...................................................................................................................226

Перейти на страницу:

Все книги серии Российские Пропилеи

Санскрит во льдах, или возвращение из Офира
Санскрит во льдах, или возвращение из Офира

В качестве литературного жанра утопия существует едва ли не столько же, сколько сама история. Поэтому, оставаясь специфическим жанром художественного творчества, она вместе с тем выражает устойчивые представления сознания.В книге литературная утопия рассматривается как явление отечественной беллетристики. Художественная топология позволяет проникнуть в те слои представления человека о мире, которые непроницаемы для иных аналитических средств. Основной предмет анализа — изображение русской литературой несуществующего места, уто — поса, проблема бытия рассматривается словно «с изнанки». Автор исследует некоторые черты национального воображения, сопоставляя их с аналогичными чертами западноевропейских и восточных (например, арабских, китайских) утопий.

Валерий Ильич Мильдон

Культурология / Литературоведение / Образование и наука
«Крушение кумиров», или Одоление соблазнов
«Крушение кумиров», или Одоление соблазнов

В книге В. К. Кантора, писателя, философа, историка русской мысли, профессора НИУ — ВШЭ, исследуются проблемы, поднимавшиеся в русской мысли в середине XIX века, когда в сущности шло опробование и анализ собственного культурного материала (история и литература), который и послужил фундаментом русского философствования. Рассмотренная в деятельности своих лучших представителей на протяжении почти столетия (1860–1930–е годы), русская философия изображена в работе как явление высшего порядка, относящаяся к вершинным достижениям человеческого духа.Автор показывает, как даже в изгнании русские мыслители сохранили свое интеллектуальное и человеческое достоинство в противостоянии всем видам принуждения, сберегли смысл своих интеллектуальных открытий.Книга Владимира Кантора является едва ли не первой попыткой отрефлектировать, как происходило становление философского самосознания в России.

Владимир Карлович Кантор

Культурология / Философия / Образование и наука

Похожие книги

Эра Меркурия
Эра Меркурия

«Современная эра - еврейская эра, а двадцатый век - еврейский век», утверждает автор. Книга известного историка, профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина объясняет причины поразительного успеха и уникальной уязвимости евреев в современном мире; рассматривает марксизм и фрейдизм как попытки решения еврейского вопроса; анализирует превращение геноцида евреев во всемирный символ абсолютного зла; прослеживает историю еврейской революции в недрах революции русской и описывает три паломничества, последовавших за распадом российской черты оседлости и олицетворяющих три пути развития современного общества: в Соединенные Штаты, оплот бескомпромиссного либерализма; в Палестину, Землю Обетованную радикального национализма; в города СССР, свободные и от либерализма, и от племенной исключительности. Значительная часть книги посвящена советскому выбору - выбору, который начался с наибольшего успеха и обернулся наибольшим разочарованием.Эксцентричная книга, которая приводит в восхищение и порой в сладостную ярость... Почти на каждой странице — поразительные факты и интерпретации... Книга Слёзкина — одна из самых оригинальных и интеллектуально провоцирующих книг о еврейской культуре за многие годы.Publishers WeeklyНайти бесстрашную, оригинальную, крупномасштабную историческую работу в наш век узкой специализации - не просто замечательное событие. Это почти сенсация. Именно такова книга профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина...Los Angeles TimesВажная, провоцирующая и блестящая книга... Она поражает невероятной эрудицией, литературным изяществом и, самое главное, большими идеями.The Jewish Journal (Los Angeles)

Юрий Львович Слёзкин

Культурология