Читаем Искусство как вид знания. Избранные труды по философии культуры полностью

Харт Ю. 455, 673, 674

Хогарт У. 98

Хокусай К. 186, 600

Холодковский Н. 573

Христиансен Б. 295, 516, 517, 622

Цезарь Гай Юлий 32, 38, 486, 619

Цезен Ф. фон 611 Цейзинг А. 105, 558, 559 Целлер Э. 661 Циммерман Р. 558 Цицерон 60, 451, 518-519, 524, 528

Челпанов Г.И. 468, 675 Чернышевский Н.Г. 40, 678 Чехов А.П. 31, 184 Чехов М.А. 674 Чубаров И.М. 597

Шапир М.И. 507, 630

Шаслер М.-А.Ф. 325, 632

Шахматов А.А. 655

Шекспир У. 22, 31, 139, 140, 194, 201, 221, 283, 285, 472, 475, 503, 541, 542, 555, 568, 585, 595, 603

Шелер М. 625

Шеллинг Ф.В.Й. 48, 105, 133, 301, 347, 364, 433, 449, 466, 556-558, 634, 635, 644, 675 Шервуд У. 665

Шерер В. 48, 86, 232, 363, 517,

518, 546, 547, 610, 642 Шершеневич В. 601 Шефтсбери А.Э.К. 347, 365-

367, 637, 650, 651, 652 Шиллер Ф. 314, 347, 364, 365,

367, 627, 633, 636, 637, 644-646

Шиссель фон Флешенберг О.

68, 69, 532 Шлегель А. В. 347, 542 Шлегель Ф. 347, 542 Шлейермахер Ф. 347, 638, 661 Шлейхер А. 326, 642, 657 Шмарзов А. 152,524,591 Шмид К.Х.Э. 346, 633, 634 ШницлерА. 186,600 Шопенгауэр А. 133, 432, 505,

668-670 ШорР.О. 11

Шпенглер О. 201, 202-205, 604-606

Шпильгаген Ф. 184

Шпитцер Л. 364, 653

Шпрангер Эд. 347, 348, 366, 419, 637, 650, 666

Штаммлер Р. 505

Штейнер Р. 674

Штейнталь X. 266, 325, 326, 349, 357, 363, 364, 369, 386, 404, 406, 412, 420, 423, 558, 613, 616, 617, 630-632, 640, 641, 657, 660, 661, 666, 667

ШтёрА. 609

Шторх М.Г. 12

Штумпф К. 296, 623, 625

Шуман Р. 542

Шухардт X. 364, 642

Щедрина Т.Г. 12, 502, 578, 597 Щепкин М.С. 28 ЩербаЛ.В. 516 Щыговский Й. 151, 153, 159, 504, 591, 592

Эйхендорф Й.Б. фон 82, 542 Эйнштейн А. 245, 643 Экклезиаст 451 Экстер А.А. 503 Эмерсон Р.У. 451


Энгель И.-Я. 366, 650, 651

Энгельс Ф. 676

Эрдман Б. 210, 365, 441, 608,

609, 647 Эренфельс X. фон 550 Эрматингер Э. 82, 363, 407,

541, 641, 642, 660 Эсхил 178, 201

Юм Д. 41,430,507,535,615

Язвицкий В.И. 621

Якоб Л.К. 346,633,634

Якоби Ф.Г. 70, 534, 535, 566

Якобсон Р.О. 11

Ярхо Б.И. 40, 507,683, 684-685


Густав Шпет Искусство как вид знания Избранные труды по философии культуры

Корректор Н.С. Сотникова Компьютерная верстка О.А. Зотов, Л.В. Самарченко

Лицензия Л Ρ № 066009 от 22.07.98 Подписано в печать 20.12.2006 Гарнитура Newton. Формат 60x90 '/|6. Бумага офсетная. Печать офсетная. Усл. печ. л. 44,5. Уч.-изд. л. 39,4. Тираж 1000 экз. Заказ 2785

Издательство «Российская политическая энциклопедия» (РОССПЭН) 117393, Москва, Профсоюзная ул., д. 82.

Тел.: 334-81-87 (дирекция); Тел./Факс: 334-82-42 (отдел реализации)

Отпечатано в ОАО «ИПК «Ульяновский Дом печати» 432980, г. Ульяновск, ул. Гончарова, 14


Перейти на страницу:

Все книги серии Российские Пропилеи

Санскрит во льдах, или возвращение из Офира
Санскрит во льдах, или возвращение из Офира

В качестве литературного жанра утопия существует едва ли не столько же, сколько сама история. Поэтому, оставаясь специфическим жанром художественного творчества, она вместе с тем выражает устойчивые представления сознания.В книге литературная утопия рассматривается как явление отечественной беллетристики. Художественная топология позволяет проникнуть в те слои представления человека о мире, которые непроницаемы для иных аналитических средств. Основной предмет анализа — изображение русской литературой несуществующего места, уто — поса, проблема бытия рассматривается словно «с изнанки». Автор исследует некоторые черты национального воображения, сопоставляя их с аналогичными чертами западноевропейских и восточных (например, арабских, китайских) утопий.

Валерий Ильич Мильдон

Культурология / Литературоведение / Образование и наука
«Крушение кумиров», или Одоление соблазнов
«Крушение кумиров», или Одоление соблазнов

В книге В. К. Кантора, писателя, философа, историка русской мысли, профессора НИУ — ВШЭ, исследуются проблемы, поднимавшиеся в русской мысли в середине XIX века, когда в сущности шло опробование и анализ собственного культурного материала (история и литература), который и послужил фундаментом русского философствования. Рассмотренная в деятельности своих лучших представителей на протяжении почти столетия (1860–1930–е годы), русская философия изображена в работе как явление высшего порядка, относящаяся к вершинным достижениям человеческого духа.Автор показывает, как даже в изгнании русские мыслители сохранили свое интеллектуальное и человеческое достоинство в противостоянии всем видам принуждения, сберегли смысл своих интеллектуальных открытий.Книга Владимира Кантора является едва ли не первой попыткой отрефлектировать, как происходило становление философского самосознания в России.

Владимир Карлович Кантор

Культурология / Философия / Образование и наука

Похожие книги