Читаем Искусство как вид знания. Избранные труды по философии культуры полностью

ενέργεια (др.-греч.) - энергия; акт, действие, близлежащее понятие -«динамис».

έννοια (др.-греч.) - понимание; размышление, рассуждение; мысль, представление, понятие; образ мыслей.

εντελέχεια (др.-греч.) — осуществленность (термин Аристотеля)1.

έξις (др.-греч.) - владение, обладание, способность, устойчивое состояние; в Ветхом Завете - навык, опытность.

έργον (др.-греч.) — дело, деяние, содеянное, факт.

κατ'έξοχήν (др.-греч.) - выпуклое изображение, рельеф.

κτησις (др.-греч.) - приобретение, владение, обладание.

λόγος (др.-греч.) - слово; речь; разговор беседа.

μή δν (др.-греч.) - небытие.

μορφή (др.-греч.) - вид, образ, наружность, красота, νόμω (др.-греч.) - обычай, закон, νους ποιητικός (др.-греч.) — разум поэтический, πλέγμα (др.-греч.) - сплетенное; сеть; корзина; сплетение, соединение (речи).

ποίησις (др.-греч.) - делание, приготовление; сочинение стихотворных произведений; стихотворство, поэзия.

πράττω (др.-греч.) — действовать, поступать, быть способным, совершать.

σύμβολο ν (др.-греч.) - знак, символ, иносказание, знамение, σχήματα λέξεως (др.-греч.) — фигура речи.

τά όντα (др.-греч.) - действительно существующее, в самом деле, по истине.

тЬ. φαινόμενα (др.-греч.) - явления, видимое, кажущееся, τέχνη (др.-греч.) — искусство, ремесло, наука, τίκτειν, τίκτω (др.-греч.) - рождать, производить, τό ένδος εΐδος (др.-греч.) - внутренний вид.

τρίτος άνφρωπος (др.-греч.) - третий человек (термин Аристотеля)2, φάντασμα (др.-греч.) - явление, призрак, привидение, пустое воображение.

φιλόσοφος (др.-греч.) - любящий мудрость, стремящийся к мудрости, к познанию; философ, φύσει (др.-греч.) - от природы, естественным образом, по рождению.

1 См.: Аристотель. Метафизика //Аристотель. Сочинения в 4 т. Т. 1. М., 1976. С. 246.

2 См.: Аристотель. О софистических опровержениях // Аристотель. Сочинения. В 4 т. Т. 2. С. 577.

Указатель имен

Аввакум Петрович 47, 516, 517 Августин Блаженный 472, 676, 677

Авенариус Р. 468, 675 Аврелий Марк 57 Автономова Н.С. 502 Агеева И.В. 502 Агриппа из Неттесгейма 672 Азов В.А. 539 Акимова М.В. 507 Александер С. 131, 141, 575, 584 Александр Великий 382 Алкей 608 Алферов А.Д. 618 Альтенберг П. 186, 600 Аничков Е.В. 517 Антоновский Ю.М. 505 Апулей 68, 71

Аристотель 49, 74, 95, 97, 114, 121, 123, 124, 136, 145, 215, 275, 328, 393, 398, 403, 412, 429, 432, 519, 536, 550, 597, 599, 661, 665, 670

Аристофан 536

Ахматова А.А. 198

Балли (Байи) Ш. 46, 62, 377,

513, 525, 655 Балтрушайтис Ю. 82 Бальмонт К. 203, 509, 606, 610,

615

Баратынский Е.А. 82, 243, 613 Батте Ш. 183, 598, 599 Баум Ю. 554

Баумгартен А.Г. 96, 101, 118,

552, 566 БаурФ.К. 661 Бах И.С. 221 Бах Р. 158 Бахман Ц.Ф. фон 151 Бахтин М.М. 628 Бёда Достопочтенный 277,

618-619 Бедье Ж. 516

БёкФ.А. 352,364,561,637,638, 642

Беккер Г. 505

Беккер П. 549, 686

Белый А. 185, 193-195, 198,

509, 603, 607 Бёме Я. 450 Бене А. 136, 580 Беньямин В. 580 Бергсон А. 95, 117, 133, 191,

565, 575 Бердяев Н.А. 621 Беркли Дж. 430, 668, 671 Берензон Б. 106, 130, 573, 574 Бернар Э. 598-600 Бернгарди Г. 635 Бернгеймер Э. 153, 592 Бёрн-Джонс Э. 553


Вернет (лорд Монбоддо) Дж.

347, 635 Бётлинк О. 390, 391, 659 Бетховен Л. ван 178 Бехтерев В.М. 594 Билярский П.С. 326, 633 Битти Дж. 114, 135, 563, 579 Блок А.А. 194, 195, 198, 200,

603, 604 Блюмель Р. 387 Блюмнер X. 348 Богородицкий В.А. 387, 657 Бодлер Ш. 542 Бодуэн де Куртенэ И.А. 657 Бозанкет Б. 413, 664, 665 Бонавентура Дж. 276-277 Бопп Ф. 612 Боричевский Е.И. 622 Братушек Е.фон 364 Браун Т. 652 Браун Ф.М. 553 Бреаль М. 241, 612 Брем А.Э. 272 Брентано К. 542 БрентаноФ. 115, 297, 611, 615,

623-625 Бродский Н.Л. 516 Бругман К. 379, 656, 657 Бруно Дж. 365-367, 450, 648-

650, 672 Брэдли Ф.Г. 664 Брюсов В.Я. 43, 118, 120, 183,

509, 510, 566, 598, 599 Буало Н. 183, 598, 599 Бургер Фр. 142, 153, 584, 592 Буслаев Ф.И. 84, 545, 546,

655

БучерС.Г. 275 Бэкон Ф. 48 Бэн А. 665 Бюхнер Г. 573

Вагнер Р. 20, 684 Ваккенродер ВТ. 542 Ваккернагель К.Г.В. 46, 48, 54,

512, 513, 518, 519, 522 Вальтер Дж. 366 Вальцель О. 120, 121, 149, 152,

153, 363-366, 568, 569, 588,

589, 591-593, 641, 642, 645,

649, 650 Вейзер Хр.Фр. 366, 367, 652 Веласкес Д. 32 Вельтцольдт В. 151 Вёльфлин Г. 109, 152, 153, 161,

552, 560, 580, 591-593, 595 Вергилий 66 Вересаев В.В. 601, 602 Верлен П. 82, 542, 543 Веселовский А.Н. 47, 275, 513—

516

Визе Л.фон 505 ВикоДж. 540 Виланд К.М. 535 Виндельбанд В. 566, 621 Винкельман И.И. 97, 151, 347,

364, 366, 547, 552, 553, 590,

637, 646, 647, 650, 651 Виноградов В.В. 47, 516, 517 Винокур Г.О. 11,486,630,679,

680

Виппер Б. Р. 154

Висковатов П.А. 614, 618

Волков Η.Η. 11

Волошин М.А. 509

Вольф Ф.А. 202, 203,, 605, 606

Вольф X. 346, 552

Воррингер В. 109, 153, 314, 560,

561, 592, 627, 628 Воронов М.А. 533 Вундт В. 241, 364, 516, 550, 591,

609, 612, 613, 617, 620-622 Выготский Л.С 615, 616 Вышеславцев Б.П. 621


Гайм Р. 345, 347, 361, 365, 635-

637, 641, 647, 648 Гаман И.Г. 566

Гаман Р. 68, 314, 317, 532, 627, 628

Гамбургер М. 59, 523 Ганслик Э. 558

Гаррис (Харрис) Дж. 347, 348,

366, 635, 637, 650, 651 Гатцук А. 546

Перейти на страницу:

Все книги серии Российские Пропилеи

Санскрит во льдах, или возвращение из Офира
Санскрит во льдах, или возвращение из Офира

В качестве литературного жанра утопия существует едва ли не столько же, сколько сама история. Поэтому, оставаясь специфическим жанром художественного творчества, она вместе с тем выражает устойчивые представления сознания.В книге литературная утопия рассматривается как явление отечественной беллетристики. Художественная топология позволяет проникнуть в те слои представления человека о мире, которые непроницаемы для иных аналитических средств. Основной предмет анализа — изображение русской литературой несуществующего места, уто — поса, проблема бытия рассматривается словно «с изнанки». Автор исследует некоторые черты национального воображения, сопоставляя их с аналогичными чертами западноевропейских и восточных (например, арабских, китайских) утопий.

Валерий Ильич Мильдон

Культурология / Литературоведение / Образование и наука
«Крушение кумиров», или Одоление соблазнов
«Крушение кумиров», или Одоление соблазнов

В книге В. К. Кантора, писателя, философа, историка русской мысли, профессора НИУ — ВШЭ, исследуются проблемы, поднимавшиеся в русской мысли в середине XIX века, когда в сущности шло опробование и анализ собственного культурного материала (история и литература), который и послужил фундаментом русского философствования. Рассмотренная в деятельности своих лучших представителей на протяжении почти столетия (1860–1930–е годы), русская философия изображена в работе как явление высшего порядка, относящаяся к вершинным достижениям человеческого духа.Автор показывает, как даже в изгнании русские мыслители сохранили свое интеллектуальное и человеческое достоинство в противостоянии всем видам принуждения, сберегли смысл своих интеллектуальных открытий.Книга Владимира Кантора является едва ли не первой попыткой отрефлектировать, как происходило становление философского самосознания в России.

Владимир Карлович Кантор

Культурология / Философия / Образование и наука

Похожие книги