Обе стороны твёрдо верят, что у них есть право пренебречь заповедью «не убий». Каждая сторона верит, что у неё есть право взять эту заповедь и переопределить её согласно условиям, которые они установили, основываясь на внешних проявлениях конечного мира – их собственном относительном определении нравственного закона.
Но заповедь «не убий» произошла из безусловности Бесконечности. Таким образом, не существует во внешнем мире условий, которые могут переопределить эту безусловную заповедь. Мысль о том, что это, возможно, приводит к немедленной потере нравственного закона, значительно укрепляет иллюзию разделения.
Истинная реальность в том, что когда два правителя идут друг на друга войной, ни один из них не может руководствоваться нравственным законом – именно недуалистическим нравственным законом, который основан на безусловности Бесконечности. Конечно, оба могут верить и заявлять, что они действительно руководствуются нравственным законом – именно дуалистическим нравственным законом, который основан на условиях конечного мира.
Только глупец будет готов отдать свою жизнь за такого правителя.
Только вдвойне глупец поверит в то, что если он отдаст жизнь за правителя, не руководствующегося абсолютным нравственным законом, это приведёт его к счастью в конечном мире или откроет доступ в бесконечный мир.
Мудрый человек поймёт, что истинное счастье и жизнь вечную можно получить лишь через единство с Бесконечностью. Таким образом, мудрый человек поймёт, что у него есть абсолютное моральное обязательство отказаться воевать за правителя, который руководствуется ограниченным нравственным законом. Только отказываясь сражаться в обусловленной битве, можно обеспечить своё безусловное выживание.
Убеждение, что можно получить вечную жизнь через сознание смерти, есть самая опасная иллюзия.
Дуалистический ум говорит:
(2) Какой из генералов наиболее способный? (3) У кого есть преимущества, полученные от Неба и Земли? (4) У какой из сторон дисциплина соблюдается наиболее строго? (5) Какая из армий сильнее? (6) У какой из сторон офицеры и солдаты лучше подготовлены? (7) В которой из армий больше постоянства в наградах и наказаниях? Руководствуясь данными семью пунктами, я могу предсказать поражение и победу.
Это правда, что сравнивая состояния армий, победу и поражение в конечной битве можно зачастую с уверенностью предопределить. Тем не менее, недуалистический ум может предсказать победу и поражение с точки зрения несравниваемой перспективы.
Участие в конечной битве может привести к конечной победе, но такая победа не может привести к долговременной выгоде или абсолютному выживанию. Ибо когда победа достигнута в конечном мире дуальности, сама победа создаст энергетический импульс. А в конечном мире каждый импульс имеет противоположный импульс; каждое действие имеет противодействие.
Любая победа, достигнутая в конечной битве, автоматически и неизбежно создаст импульс, который осаждает следующий конфликт. Даже если вы одержите победу в конечной битве, в скором времени вашему состоянию успеха и выживанию неизбежно будет угрожать следующий конечный враг.
Конечно, вы можете продолжать сражаться в таких конечных битвах, и даже, возможно, победите во многих из них. Но пока вы сражаетесь в конечных битвах, вы никогда не сможете избежать возможности поражения и потерь.
Когда ваши энергии и внимание всегда направлены на сражение в битве или подготовку к следующей битве, можно ли утверждать, что вы достигли истинного успеха или истинного выживания? Можно ли сказать, что вы действительно живёте? Или вы лишь один из живых мертвецов?
В таком случае, не будет ли более мудрым возвысить свой разум над дуалистической борьбой и раскрывать, как осаждать несравнимое изобилие напрямую из Бесконечности? Не будет ли более мудрым искать всё в бесконечном источнике, чтобы не было необходимости забирать что-то силой?
Таким образом, можно иметь изобилие, не создавая противоположного импульса. В этом случае, ваше изобилие не будет под угрозой, и ваше выживание не будет иметь ограничения.
Тогда не будет ли более мудрым стремиться к пониманию того, как черпать из Бесконечности, нежели позволить своей жизни быть поглощённой изучением того, как одержать временную победу в нелогичной конечной борьбе?
Дуалистический ум говорит:
Генерал, который слушает моего совета и действует согласно ему, победит: пусть такой генерал продолжит командование! Генерал, который не слушает моего совета и не действует согласно ему, потерпит поражение: пусть такой генерал будет отстранён!
Те, кто слушает советы дуалистического ума, возможно, победят конечную армию, и даже получат конечное преимущество. Но они неизбежно потерпят абсолютное поражение, ибо они останутся отделёнными от изобильной жизни Бесконечности.