В начале XVI века существовала одна общепринятая поза, в которой изображали всех женщин-модниц – неважно, сидела дама, стояла на коленях, стояла прямо или ходила; эту позу изображали и на гобеленах, и в иллюминированных рукописях, и на простых ксилографиях. Вы, конечно, можете сказать, что это просто такой художественный стиль, но он в самом деле очень точно соответствует нескольким кратким описаниям элегантного поведения и идеальной осанки для женщин того периода. По сути, главные элементы этой идеальной осанки – поданные чуть вперед бедра и вытянутая шея. Попробуйте сначала сделать это стоя, чтобы понять ощущения. Ноги вместе или в паре дюймов друг от друга, ступни направлены вперед, а теперь, держа ноги прямыми, подайтесь бедрами вперед и отведите плечи чуть назад. Ваш силуэт от кончиков пяток до шеи должен напоминать слегка изогнутую кривую. А теперь вытяните заднюю часть шеи, чтобы смотреть прямо вперед, а не вдоль носа. Задирание носа давным-давно считается признаком высокомерного поведения людей, которые притворяются, что занимают более высокое положение в обществе, чем на самом деле; это результат плохого копирования модной позы, лишь наполовину правильного ее выполнения – так может делать только выскочка или подражатель, а не человек, обучавшийся этому с детства. А аристократов действительно этому обучали. Вспомним хотя бы, как леди Джейн Грей жаловалась своему новому учителю Роджеру Ашему, что родители поправляли ее осанку «щипками, тычками и толчками», чтобы ее тело училось следовать моде. Как и в случае со всеми остальными элементами моды, этим методам нужно было следовать со строго определенной точностью. В определенное время в определенных странах подавать бедра вперед нужно было очень заметно; в самом начале XVI века, судя по гравюрам, так нужно было поступать, стоя на коленях во время молитвы, особенно в Голландии. Англичанки на сохранившихся изображениях не так акцентированно совершают это движение, когда сидят или стоят на коленях, но вот когда они стоят или идут, положение бедер заметно очень хорошо.
Если ходить с бедрами, поданными вперед, вам придется выбирать из двух основных видов походки: гладкой или колоколообразной. Гладкая походка требует сравнительно коротких шагов и невысокой скорости, а на землю вы встаете сразу всей ступней, от пятки до носка. Джентльменам, конечно, советовали ходить медленно, чтобы они не были похожи на торопящихся слуг, но ходить слишком медленно тоже не рекомендовалось: в этом случае джентльмен «напоминает черепаху», а походка выглядит «такой величавой и напускной, словно… у высокородной дамы или невесты», как выражается итальянский писатель Джованни делла Каза. Если бедра подать вперед, а плечи отвести, то нижняя часть грудной клетки тоже выдается вперед, демонстрируя гладкое платье в лучшем виде. Руки лучше всего держать спереди, слегка сцепив пальцы, а локти согнуть под углом чуть больше прямого на уровне третьего или четвертого снизу ребра. Такая походка отличается величественностью, сдержанностью, скромностью и вместе с тем определенной помпезностью. Придворная дама с такой походкой достойна всяческого восхищения, но вот купеческая жена, которая так же величаво отправится на рынок, привлечет немало удивленных взглядов.
Подражательства, которые мы упоминали до этого момента, были по большей части непочтительными и презрительными и предназначались для того, чтобы уязвлять самолюбие, подрывать авторитет, указывать на «нетаковость» и заставлять окружающих смеяться над жертвой, но здесь мы видим совсем другую форму плохого поведения: честолюбие. Но разве честолюбие – это плохо? В глубоко иерархическом мире XVI–XVII веков практически все говорили, что это ужасно. Бог выбрал для каждого человека место в мире. Честолюбие, соответственно, не только нарушало статус-кво, но и в открытую противоречило Божьему замыслу. Конечно, все зависело от того, как на это посмотреть. Другие люди, которые притворяются, что их общественное положение выше, чем на самом деле, – это просто ужас как плохо. Но, конечно же, когда вы или ваши родные занимаются подобным притворством, это справедливо, правильно и верно: это вовсе никакое не честолюбие – просто хорошие люди пытаются добиться максимума от тех даров, что им дал Господь!